{"id":1742,"date":"2018-02-20T15:30:21","date_gmt":"2018-02-20T14:30:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/arca-de-no-se\/?p=1742"},"modified":"2018-02-20T22:04:28","modified_gmt":"2018-02-20T21:04:28","slug":"pairatzea-me-la-trae-al-pairo-esapidea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2018\/02\/20\/pairatzea-me-la-trae-al-pairo-esapidea\/","title":{"rendered":"PAIRATZEA \u00abme la trae al PAIRO\u00bb esapidea"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Hizkuntzen arteko gurutzatze bitxi bati zor diogu jarraian kontatuko dizuedana.<\/p>\n

Hainbat arazo PAIRATZEN<\/strong> ari naiz azken boladan eta ez nik eragindakoak. Baina, zorionez,\u00a0gauzak zuzentasunez eta zilegitasunez egiten egotearen sentsazioarekin nago. Hau da, neurri handi batean, \u00abme la trae al PAIRO<\/strong><\/em>\u00bb nola amaituko diren problema horiek guztiak.<\/p>\n

Eta jarrera filosofiko horretaz ari nintzela, hausnartu bitartean,\u00a0bitxikeria linguistiko bat etorri zitzaidan burura. Bitxia, polita eta jakingarria. Horregatik otu zait zuekin partekatzea.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Pairatu<\/strong><\/em> darabilgunean euskaraz, ‘jasan’ ‘sufritu’<\/em> esan nahi dugu edo, zehatzago izanda, ‘ezbeharrak, kalteak, minak eta kidekoak sentitu edo bizi<\/em>; ezbeharra, kaltea edo gogoko ez dena amore eman gabe edo etsi gabe eraman’. <\/em>Horrela dio behintzat Euskaltzaindiaren Hiztegia<\/em>k.<\/p>\n

Hitz hori Ipar Euskal Herrikoa da jatorriz, nahiz eta azken urteotan oso hedatu den Euskal Herri osora euskara batuaren bitartez. Sorburua, Gaskoinian mintzatzen zen hizkuntzan [okzitanieraren dialekto bat] dago, pairar<\/strong><\/em> aditzean, hain zuzen ere. Bere esanahia, euskaraz bezala, ‘egoerari eustea’<\/em>, ‘ezbeharra jasatea’<\/em>, ‘pazientzia izatea’<\/em> da, azken finean.<\/p>\n

Eta gaskoizko iturri horretatik ere hartu zuen gaztelaniak, itsasoan marinelek egiten zuten maniobra berezi bat izendatzeko: pairar.<\/strong><\/em> Hau da, \u00abdicho de una nave: estar quieta con las velas tendidas y largas las escotas\u00bb<\/em> (RAE). Marinelen liburuetan, halaxe dago deskribatuta: \u00abmantener la posici\u00f3n respecto al fondo. Cuando hay temporal significa mantenerse proa al oleaje con poco trapo (poco velamen), a fin de compensar el efecto de abatimiento<\/em>\u00bb. Hobeto hitzez hitz ematea, ezagutzen ez dudan esparru batean ez okertzeko.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Eta \u00abponerse al pairo<\/em>\u00bb hori berori da: itsas korronte bat dagoenean, belak egoki erabiliz, ontziak ez egitea ez aurrera ez atzera, hots, oreka edo geldiune moduko batean jasatea. Horretatik ere, pertsonei buruz ari garenean, \u00abestar, quedarse… al pairo<\/em><\/strong>\u00bb da ‘estar a la expectativa, para actuar cuando sea necesario’<\/em>. Bestela esanda, erabaki bat hartu aurretik, hausnartzen eta aukera ezberdinak baloratzen gaudenean.<\/p>\n

Ez dakigu zehazki nondik datorren azken boladan hedatu den \u00abme la trae al pairo<\/em><\/strong>\u00bb baina \u00abme la trae floja<\/em>\u00bb edo antzekoetatik ez da urrun ibiliko.<\/p>\n

Eta ez dago besterik. Beraz, bizi pazientziaz, ezbeharrak duintasunez jasaten… pairoan<\/em> egon… baina, mesedez, ez pairatu<\/strong><\/em> hitz horrek sufritze<\/em>aren adiera baldin badu.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Artikulu guztiak<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hizkuntzen arteko gurutzatze bitxi bati zor diogu jarraian kontatuko dizuedana. Hainbat arazo PAIRATZEN ari naiz azken boladan eta ez nik eragindakoak. Baina, zorionez,\u00a0gauzak zuzentasunez eta zilegitasunez egiten egotearen sentsazioarekin nago. Hau da, neurri handi batean, \u00abme la trae al PAIRO\u00bb nola amaituko diren problema horiek guztiak. Eta jarrera filosofiko horretaz ari nintzela, hausnartu bitartean,\u00a0bitxikeria linguistiko … Sigue leyendo PAIRATZEA \u00abme la trae al PAIRO\u00bb esapidea<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[104712,20,118,104714,104715,104713,104711],"class_list":["post-1742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-al-pairo","tag-euskara","tag-euskera","tag-gaskoia","tag-pairar","tag-pairatu","tag-pairo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1742"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1753,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1742\/revisions\/1753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}