{"id":1755,"date":"2018-02-28T19:53:39","date_gmt":"2018-02-28T18:53:39","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/arca-de-no-se\/?p=1755"},"modified":"2023-03-02T07:28:49","modified_gmt":"2023-03-02T06:28:49","slug":"el-uchalabete-bilbaino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2018\/02\/28\/el-uchalabete-bilbaino\/","title":{"rendered":"el UCHALABETE bilba\u00edno"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Hac\u00eda ya varios siglos que la Justicia hab\u00eda abandonado a los habitantes humildes de aquellas callejuelas bilba\u00ednas. Los hab\u00eda dejado hu\u00e9rfanos de ley, desamparados sin ecuanimidad social alguna para sobrellevar sus angustiosas existencias<\/span>. Los tribunales civiles no pod\u00edan atenderlos por estar demasiado ocupados en cubrir todos los desmanes que los ricachones comet\u00edan, un d\u00eda s\u00ed y otro tambi\u00e9n, para enriquecerse sin escr\u00fapulos<\/span>. Y la divina… qu\u00e9 decir de la justicia divina en un siglo como aquel, el XIX, en el que un clero gordinfl\u00f3n alentaba\u00a0bajo palio constantes guerras<\/span> con las que deshered\u00f3 de toda esperanza a sus m\u00e1s humildes s\u00fabditos. Dios, una vez m\u00e1s, paseaba despistado mirando m\u00e1s al cielo que a la tierra<\/span>…<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQU\u00c9 ERA EL UCHALABETE?<\/em><\/strong>
Es<\/em> ah\u00ed cuando el pueblo llano atrapa a la justicia por sus m\u00e1s nobles partes y crea el <\/span>uchalabete<\/strong><\/span>,<\/em> una f\u00f3rmula propia para resolver los problemas m\u00e1s cotidianos y dom\u00e9sticos de la gente humilde, lejos de avarientos leguleyos que no pod\u00edan costearse. Un m\u00e9todo que, al parecer, hizo furor en aquel Bilbao de hace siglo y medio.<\/p>\n\n\n\n

En realidad consiste en un \u00absorteo que consist\u00eda en ocultar en una mano un objeto peque\u00f1o<\/span> cualquiera, dejando vac\u00eda la otra y present\u00e1rselas ambas al compa\u00f1ero para que acertara cu\u00e1l era la llena<\/span><\/em>\u00bb tal y como lo describiera en su Lexic\u00f3n bilba\u00edno<\/em> (1896) Emiliano Arriaga.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, cuando una discusi\u00f3n o elecci\u00f3n entre dos opciones no ten\u00eda soluci\u00f3n equitativa posible, se recurr\u00eda a esa suerte, consistente en provocar una situaci\u00f3n en la que la mera casualidad determinase la resoluci\u00f3n del conflicto y que, precisamente por ser casualidad, era aceptada como resultado justo por ambas partes<\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00eda ser algo similar a dirimir las disputas con un cara o ceca<\/em><\/span> aragon\u00e9s o con un cara o cruz<\/em><\/span> castellano. Pero para estos \u00faltimos era necesaria una moneda<\/span>, un tesoro no conocido en aquellos bolsillos agujereados por las hambrunas y la miseria. Pero para el uchalabete<\/em><\/strong> serv\u00eda cualquier piedrecilla del suelo<\/span> o peque\u00f1o objeto. Por ello, como toda buena bilba\u00ednada que se precie, el uchalabete<\/em><\/span> era el mejor, m\u00e1s popular y polivalente que aquellas f\u00f3rmulas de suerte al azar.<\/p>\n\n\n\n

En el fondo el resultado no era tan casual<\/span>, ya que pod\u00eda jugarse con cierta picaresca, ahuecando la mano para enga\u00f1ar al contrario, sin saber el de enfrente si ello se deb\u00eda al objeto encerrado en la palma o a una maniobra de despiste<\/span>. Por eso era tan sugerente y divertido aquel uchalabete<\/em><\/strong> <\/span>que recogen varios diccionarios del momento…<\/p>\n\n\n\n

\u00bfANGELICAL O DEMON\u00cdACO?<\/strong>
Era un m\u00e9todo tan perfecto que recurr\u00edan a \u00e9l hasta los seres de las dimensiones no humanas. El mism\u00edsimo Miguel de Unamuno nos relata que \u00abun d\u00eda apostaron a qui\u00e9n saltaba m\u00e1s, se fueron a la entrada de Los Ca\u00f1os, echaron a<\/span><\/em> uchalabete<\/strong><\/span> qui\u00e9n saltar\u00eda el primero. Le toc\u00f3 al diablo<\/strong>, salt\u00f3 y dej\u00f3 en el suelo, en una losa, la huella de su pie deforme, huella como de coz de borrico. Salt\u00f3 despu\u00e9s el \u00e1ngel<\/strong> y..<\/em>.\u00bb (El Nervi\u00f3n <\/em>de 9 de abril de 1891)<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed era c\u00f3mo la tradici\u00f3n popular hab\u00eda interpretado la creaci\u00f3n de unas oquedades en la roca, visibles desde el concurrido paseo de Los Ca\u00f1os<\/em> y que la gente atribu\u00eda a las archiconocidas pisadas del \u00e1ngel y del diablo.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Aunque… hoy en d\u00eda ya no puedan verse porque las enterr\u00f3 el cemento<\/span>. Como hizo desaparecer luego la esencia y gracia de lo bilba\u00edno.<\/p>\n\n\n\n

Algo similar sucedi\u00f3 con nuestro uchalabete<\/em><\/span>, ahogado en la modernidad y hoy totalmente en desuso y que, de tener alguna discusi\u00f3n, lo resolver\u00edamos con ese castellano travestido en est\u00e9tica vasca, tan en uso en el Bilbao actual: bien podr\u00eda ser un karaokruz<\/em>.  P<\/span>orque en los bolsillos bilba\u00ednos no faltan hoy abundantes monedas (\u00bfo no?), vil metal que aun as\u00ed no sirve para recuperar aquella idiosincrasia orgullosa de lo castizamente bilba\u00edno (\u00bfo no?).<\/p>\n\n\n\n

Y es en ese tan tortuoso camino del tiempo como\u00a0perdimos no s\u00f3lo la dichosa palabra sino la misma justicia popular que conllevaba<\/span>.\u00a0As\u00ed es que, desaparecido el uchalabete,<\/span><\/em><\/span> tan s\u00f3lo nos quedan la justicia civil y la celestial, esas que siempre amparan al poderoso y aplastan al pobre. Porque, os desvelo el secreto mejor guardado de la historia, la palabra uchalabete<\/em><\/strong><\/span> no era sino el eusqu\u00e9rico \u201chuts ala bete<\/span><\/em>\u201d, ‘[mano]<\/em> llena o vac\u00eda’<\/em>, reflejo tambi\u00e9n de nuestro tan lamentable estado social actual: unos con tanto y otros sin nada<\/span>. Huts ala bete…<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Hac\u00eda ya varios siglos que la Justicia hab\u00eda abandonado a los habitantes humildes de aquellas callejuelas bilba\u00ednas. Los hab\u00eda dejado hu\u00e9rfanos de ley, desamparados sin ecuanimidad social alguna para sobrellevar sus angustiosas existencias. Los tribunales civiles no pod\u00edan atenderlos por estar demasiado ocupados en cubrir todos los desmanes que los ricachones comet\u00edan, un d\u00eda s\u00ed … Sigue leyendo el UCHALABETE bilba\u00edno<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[169403,6405,38932,169400,169402,20,169399,104716,169398,104717,169401],"class_list":["post-1755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-angel","tag-bilbao","tag-bilbo","tag-demonio","tag-diablo","tag-euskara","tag-huella","tag-huts-ala-bete","tag-los-canos","tag-uchalabete","tag-unamuno"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1755"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1755\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3840,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1755\/revisions\/3840"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}