{"id":1893,"date":"2018-05-03T13:00:07","date_gmt":"2018-05-03T11:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/?p=1893"},"modified":"2018-05-04T06:45:24","modified_gmt":"2018-05-04T04:45:24","slug":"kanbo-y-el-rechazo-a-nuestra-propia-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2018\/05\/03\/kanbo-y-el-rechazo-a-nuestra-propia-tierra\/","title":{"rendered":"Kanbo y el rechazo a nuestra propia tierra"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Imposible no tener Kanbo (Lapurdi) presente en estos d\u00edas e, imperdonable en mi caso, si no publicase una reflexi\u00f3n, casi metaf\u00f3rica, de la soluci\u00f3n que supuso en su momento la gente de Kanbo para dar salida a un problema que acuciaba a todos los habitantes de la Euskal Herria peninsular y a la que \u00e9ramos incapaces de solucionar<\/span> nosotros mismos, por rid\u00edculo que hoy nos parezca.<\/p>\n

Casualidades de la vida, ahora, siglos despu\u00e9s, Kanbo nos resulta de nuevo imprescindible. Pero en aquella historia no hab\u00eda dolor y armas, sino manos y tierra vasca. Una tierra que aborrec\u00edamos…<\/span><\/p>\n

El imparable crecimiento demogr\u00e1fico propiciaba la conquista de nuevos espacios por el caser\u00edo vasco, nuestra gran se\u00f1a de identidad. As\u00ed nuevas edificaciones surg\u00edan aqu\u00ed y all\u00e1 en cada uno de nuestros rincones. \u00bfY d\u00f3nde estaba el problema?<\/span><\/p>\n

Pues en que los vascos de Hegoalde, los del sur, nos neg\u00e1bamos una y otra vez<\/span> a fabricar las tejas \u2014o ladrillos\u2014 porque aquello de manosear el barro era algo que generaba gran repulsa. Lo consider\u00e1bamos ignominioso, indecente y repulsivo para nuestra condici\u00f3n. Y por muchos esfuerzos que se hicieron para modificar la mentalidad, no hubo manera. Es que estaba bien interiorizado aquello de considerarse noble<\/span> por el simple hecho de haber nacido en esta parte del mundo.<\/p>\n

Por ello, incluso la persona m\u00e1s pobre y desamparada se negaba a aceptar ese tipo de trabajos que no eran propios de su \u00abcasta\u00bb<\/em> o categor\u00eda social. Nadie entender\u00eda el porqu\u00e9 hoy en d\u00eda, pero era algo insalvable en su momento<\/span>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

De ah\u00ed que, en una b\u00fasqueda de equilibrio entre la oferta y la demanda, durante siglos y hasta fines del XVIII acudiesen a cada uno de nuestros pueblos, aldeas y barrios aquellos \u00abmaestros tejeros franceses<\/em>\u00bb que una y otra vez nos saludan desde\u00a0la documentaci\u00f3n hist\u00f3rica de nuestros archivos.<\/p>\n

Porque, con la perspectiva de la lejan\u00eda, a ellos les daba igual el trabajar con arcillas siendo como era buena una fuente de ingresos para el sustento familiar. Y eran bienvenidos, como cada primavera lo son las golondrinas, porque con ellos llegaba la esperada soluci\u00f3n.<\/p>\n

Pero… no eran \u00abfranceses\u00bb sin m\u00e1s. Eran muchachos vascos del otro lado, de Iparralde, que ven\u00edan en masa cada verano a aliviarnos un problema que nosotros nos ve\u00edamos incapaces de gestionar. Nada menos que la fabricaci\u00f3n del elemento clave para el tejado de nuestras casas, las tejas<\/span>…<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Aquellos temporeros no eran, casualmente, tan s\u00f3lo de Ipar Euskal Herria. Ni siquiera, acotando m\u00e1s,\u00a0de Lapurdi. Es que, aqu\u00ed viene el milagro… eran en su pr\u00e1ctica totalidad vecinos de Kanbo<\/strong><\/span>. J\u00f3venes que sin entender c\u00f3mo despreci\u00e1bamos aqu\u00ed un oficio y fuente de ingresos as\u00ed, acudieron a solucionarnos el problema y a modificar para siempre nuestra existencia y paisaje. Por ello no pueden dejar de citarse en cualquier investigaci\u00f3n hist\u00f3rica de las tejeras o del caser\u00edo o de \u00ablo vasco\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Supongo que, otros doscientos a\u00f1os despu\u00e9s, se hablar\u00e1 de nuevo en la historiograf\u00eda vasca de Kanbo<\/span>, del final de un sinsentido que entonces ya nadie entender\u00e1 y que nos ha tenido enredados sin soluci\u00f3n m\u00e1s de medio siglo. Y de c\u00f3mo, gracias a aquellos perplejos vecinos del norte, empezamos a construir el mejor de los tejados para nuestra casa. Kanbo, Kanbo y Kanbo.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

PS:<\/strong> como todos sabemos, posteriormente, a partir del XIX, fueron mayormente asturianos nuestros tejeros ya que, a pesar de los grandes esfuerzos institucionales realizados (Real Sociedad Vascongada de Amigos del Pa\u00eds, diputaciones…), siempre nos negamos a ensuciar nuestras manos con el barro. Pero esa de los asturianos… esa es otra historia.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Imposible no tener Kanbo (Lapurdi) presente en estos d\u00edas e, imperdonable en mi caso, si no publicase una reflexi\u00f3n, casi metaf\u00f3rica, de la soluci\u00f3n que supuso en su momento la gente de Kanbo para dar salida a un problema que acuciaba a todos los habitantes de la Euskal Herria peninsular y a la que \u00e9ramos … Sigue leyendo Kanbo y el rechazo a nuestra propia tierra<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[17,104766,104772,104771,104770,91454,104769],"class_list":["post-1893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-eta","tag-kanbo","tag-teilagin","tag-teilak","tag-teileriak","tag-tejas","tag-tejeros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1893"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1902,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1893\/revisions\/1902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}