{"id":1928,"date":"2018-06-15T16:00:48","date_gmt":"2018-06-15T14:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/?p=1928"},"modified":"2018-06-18T08:28:01","modified_gmt":"2018-06-18T06:28:01","slug":"alkandora-la-chilaba-vasca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2018\/06\/15\/alkandora-la-chilaba-vasca\/","title":{"rendered":"Alkandora, la chilaba vasca"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Merzouga2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1936 aligncenter\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Merzouga2-580x386.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"386\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Merzouga2-580x386.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Merzouga2.jpg 709w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a>Como me encanta el Magreb, la semana pasada he vuelto a ir una vez m\u00e1s al fascinante Marruecos. Pero en esta ocasi\u00f3n, para evitar andar acarreando equipajes molestos, fui con la vestimenta m\u00ednima y, una vez all\u00ed, compr\u00e9 en el zoco de Marrakech una <em><span style=\"color: #993300\"><strong>chilaba,<\/strong><\/span><\/em> la indumentaria ideal para moverse por aquel pa\u00eds.<\/p>\n<p>Durante varios d\u00edas nos ha acompa\u00f1ado un muchacho bereber originario de Merzouga y que ha sido n\u00f3mada hasta hace unos a\u00f1os. Hablando con \u00e9l de la <em>chilaba<\/em> le coment\u00e9 una curiosidad que yo conoc\u00eda y le deleit\u00f3. Por ello creo que es interesante compartirla.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/chilaba-hombre-marruecos.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1930 aligncenter\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/chilaba-hombre-marruecos.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"400\" \/><\/a><\/p>\n<p>La <em>chilaba<\/em> es para nosotros una prenda t\u00edpica \u00e1rabe que cubre todo el cuerpo y que identificamos r\u00e1pidamente. Su rasgo distintivo es que est\u00e1n\u00a0dotadas de una caracter\u00edstica capucha puntiaguda: si no, no son <em>chilabas<\/em> de verdad.<\/p>\n<p>Se trata de una prenda muy antigua, poco evolucionada en aquellas latitudes y que no difiere demasiado de los <em>kapusai<\/em> que usaban nuestros pastores hasta hace un siglo o de los h\u00e1bitos de los monjes.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/44030501.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1939 aligncenter\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/44030501-580x634.gif\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"634\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/44030501-580x634.gif 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/44030501-768x840.gif 768w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/44030501-940x1028.gif 940w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Sin embargo, lo que para nosotros es \u00abtan unificado\u00bb, en el mundo \u00e1rabe es m\u00e1s complejo. As\u00ed, distinguen perfectamente que la <strong><em>chilaba<\/em><\/strong> es en realidad esa prenda en su versi\u00f3n femenina, pasando a denominarse <strong><em>kandora<\/em><\/strong> cuando es la de los hombres, normalmente con menos adornos.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/depositphotos_69066873-stock-photo-moroccan-women-in-djellaba.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1931 aligncenter\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/depositphotos_69066873-stock-photo-moroccan-women-in-djellaba-580x385.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"385\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/depositphotos_69066873-stock-photo-moroccan-women-in-djellaba-580x385.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/depositphotos_69066873-stock-photo-moroccan-women-in-djellaba-768x510.jpg 768w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/depositphotos_69066873-stock-photo-moroccan-women-in-djellaba-940x624.jpg 940w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/depositphotos_69066873-stock-photo-moroccan-women-in-djellaba.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><br \/>\nPues bien, aquellas <em>kandora<\/em> del pasado eran, al ponerles el art\u00edculo, <strong><span style=\"color: #993300\"><em>al-kandora<\/em><\/span><\/strong>. Y de la convivencia de varios siglos con los \u00e1rabes en la Pen\u00ednsula, el <span style=\"color: #993300\">castellano antiguo adopt\u00f3 para s\u00ed aquel t\u00e9rmino<\/span> que, aunque no se usa en la actualidad, s\u00ed lo recoge a\u00fan el diccionario de la <em>Real Academia Espa\u00f1ola<\/em>: \u00ab<em>Alcandora: Vestidura a modo de camisa o <span style=\"color: #993300\">la camisa misma<\/span><\/em>\u00ab.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/c5b9c290cdf2507fb49a36943056a9c51241911333.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1932 aligncenter\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/c5b9c290cdf2507fb49a36943056a9c51241911333.jpg\" alt=\"\" width=\"338\" height=\"450\" \/><\/a><\/p>\n<p>Y, una vez m\u00e1s, el euskara la tom\u00f3 prestada.\u00a0Y la meci\u00f3 durante siglos para hacerla llegar hasta nuestros d\u00edas, devolvi\u00e9ndonosla llena de vida, mim\u00e1ndola y queri\u00e9ndola como s\u00f3lo nuestra lengua sabe hacer. <span style=\"color: #993300\">De ah\u00ed nos surge el nombre de las \u00ab<strong>alkandora<\/strong>\u00bb vascas<\/span>, las &#8216;camisas (de hombre)&#8217; que vestimos a diario.<\/p>\n<p>Como sabemos, fruto de una met\u00e1tesis \u2014salto de lugar de alg\u00fan sonido dentro un vocablo\u2014 tenemos la variante <em><span style=\"color: #993300\">alkondara<span style=\"color: #000000\">,<\/span><\/span><\/em> versi\u00f3n l\u00e9xica muy extendida si bien <span style=\"color: #993300\"><em>Euskaltzaindia<\/em> desaconseja su uso<span style=\"color: #000000\">,<\/span><\/span> priorizando la m\u00e1s genuina <span style=\"color: #993300\"><em><strong>alkandora <\/strong><\/em><span style=\"color: #000000\">por <\/span><span style=\"color: #000000\">ser aquella variante tard\u00eda de \u00e9sta.<\/span><\/span><\/p>\n<p>Por otra parte, el castellano usa hoy en d\u00eda la palabra <em>\u00abcamisa\u00bb<\/em> que en realidad tiene origen celta. Y de ah\u00ed el <em>camis\u00f3n<\/em> que, salvo la capucha, no difiere mucho de la concepci\u00f3n de la prenda conocida como <em>kandora<\/em> o <em>chilaba.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Imagen-164.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1933 aligncenter\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Imagen-164-580x294.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"294\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Imagen-164-580x294.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Imagen-164-768x389.jpg 768w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/06\/Imagen-164.jpg 787w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Otra curiosidad m\u00e1s, recuerdo de una dulce conversaci\u00f3n nocturna sobre el arenal des\u00e9rtico de Merzouga, el legendario <em>Erg Chebbi<\/em>.<\/p>\n<p><em>Tanemirt, Hamy, bihotz-bihotzez<\/em>.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/02\/felix-facebook.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1758 aligncenter\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/02\/felix-facebook-580x389.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"389\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/02\/felix-facebook-580x389.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2018\/02\/felix-facebook.jpg 591w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Como me encanta el Magreb, la semana pasada he vuelto a ir una vez m\u00e1s al fascinante Marruecos. Pero en esta ocasi\u00f3n, para evitar andar acarreando equipajes molestos, fui con la vestimenta m\u00ednima y, una vez all\u00ed, compr\u00e9 en el zoco de Marrakech una chilaba, la indumentaria ideal para moverse por aquel pa\u00eds. Durante &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2018\/06\/15\/alkandora-la-chilaba-vasca\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Alkandora, la chilaba vasca<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[104789,104790,104787,104793,104788,104792,104791,94713],"class_list":["post-1928","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-alkandora","tag-alkondara","tag-chilaba","tag-euskal-jantzia","tag-kandora","tag-merzouga","tag-txilaba","tag-vasca"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1928"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1928\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1940,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1928\/revisions\/1940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}