{"id":2623,"date":"2019-08-14T17:19:35","date_gmt":"2019-08-14T15:19:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/?p=2623"},"modified":"2019-08-19T10:53:09","modified_gmt":"2019-08-19T08:53:09","slug":"la-estatua-que-cambio-las-fiestas-de-laudio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2019\/08\/14\/la-estatua-que-cambio-las-fiestas-de-laudio\/","title":{"rendered":"La estatua que cambi\u00f3 las fiestas de Laudio"},"content":{"rendered":"\n

Ma\u00f1ana, 15 de agosto, arrancan las fiestas de Laudio con un estruendoso chupinazo, en un d\u00eda en el que, hasta hace poco m\u00e1s de un siglo, no se consideraba parte de los sanroques. Y, aunque hoy se desconozca, el cambio de fecha se debe a un monumento: \u201cla estatua del Marqu\u00e9s<\/em>\u201d, como en el pueblo se conoce.<\/p>\n\n\n\n

Y lo traemos al recuerdo porque ma\u00f1ana, se cumplen 110 a\u00f1os del cambio festivo<\/strong>, 110 a\u00f1os desde que se inaugurara una estatua erigida en honor del primero de la saga de los marqueses de Urquijo: Estanislao Urquijo Landaluze (1816-1889), pretendi\u00e9ndose as\u00ed conmemorar el 20 aniversario de su fallecimiento<\/strong>. La mand\u00f3 erigir su sucesor, su sobrino, para ensalzar y dar a conocer las grandes aportaciones que al pueblo de Laudio hab\u00eda hecho aquel hombre de origen campesino y humilde pero que hab\u00eda alcanzado las mayores cotas de poder y riqueza.<\/p>\n\n\n\n

No ser\u00eda casualidad la elecci\u00f3n de la fecha ya que Estanislao, aquel primer marques, era de profund\u00edsimas convicciones religiosas y hab\u00eda elegido esa jornada en otras ocasiones para inauguraciones de relevancia. Qu\u00e9 d\u00eda m\u00e1s rese\u00f1able y esplendoroso que el de la ascensi\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda a los cielos…<\/p>\n\n\n\n

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Estanislao Urquijo Landaluze (1816-1889), primer marqu\u00e9s de Urquijo a quien su sucesor le dedic\u00f3 la pol\u00e9mica estatua.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Para la inauguraci\u00f3n de la estatua, no se escatim\u00f3 en recursos, con m\u00fasica, actos religiosos y hasta una carrera ciclista. As\u00ed se pretendi\u00f3 dar realce a la nueva efigie y al nuevo paseo<\/strong> a lo parisino que presid\u00eda, denomin\u00e1ndose a partir de ese instante como \u201cel Paseo del Marqu\u00e9s de Urquijo<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Si bien el 15 de agosto<\/a> era por su importancia religiosa una fiesta de renombre y celebrada, no ser\u00e1 hasta ese a\u00f1o cuando, con la disculpa de la inauguraci\u00f3n del monumento, aquella servil corporaci\u00f3n presidida por el alcalde Jer\u00f3nimo Ibarrola \u2014el mismo que dise\u00f1\u00f3 y orden\u00f3 construir la actual ermita de San Juan de Larrazabal\u2014 incorporase por primera vez dicha fecha como parte del programa de los sanroques<\/strong>. En cualquier caso, todo parec\u00eda indicar que era una inclusi\u00f3n coyuntural, provisional.<\/p>\n\n\n\n

Pero… entre la poblaci\u00f3n local, no todo eran simpat\u00edas con la saga de los marqueses<\/strong>. Parte de aquel Laudio, de gran corte tradicional y carlista, ve\u00eda en las injerencias del acaudalado personaje una incomodidad que no estaba dispuesta a aguantar. As\u00ed, en la Nochevieja de ese mismo a\u00f1o, la estatua sufri\u00f3 un atentado<\/strong> y, amparados por la oscuridad, algunos le arrancaron la cabeza y la arrojaron a las fr\u00edas aguas del Nervi\u00f3n<\/strong>. No faltaron las notas de repulsa, la concurrencia de la servil prensa y, c\u00f3mo no, el voluntario que se prest\u00f3 a introducirse en la helada corriente para recuperarla.<\/p>\n\n\n\n

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Tras varios cambios de ubicaci\u00f3n, la estatua est\u00e1 hoy en d\u00eda en el ruinoso edificio del asilo para ancianos que el marqu\u00e9s regal\u00f3 al pueblo <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Buscando la concordia entre los bandos de opini\u00f3n vecinales (pro <\/em>y anti <\/em>marqu\u00e9s) y la del mismo arist\u00f3crata con su desapegado pueblo, al a\u00f1o siguiente se invirti\u00f3 a\u00fan m\u00e1s en la fiesta<\/strong>, volviendo a incluirlo en el programa y a\u00f1adiendo adem\u00e1s una esplendorosa comida de hermandad en el Paseo del Marqu\u00e9s de Urquijo, presidida por la estatua ya reparada, y regada por las tradicionales limonadas de garrafa<\/strong>. No faltaron un gran baile<\/strong> y fuegos de artificio. Otro regalo m\u00e1s del magn\u00e1nimo personaje.<\/p>\n\n\n\n

Como parec\u00eda surtir el efecto buscado, el marqu\u00e9s sigui\u00f3 apostando por esa celebraci\u00f3n, concebida como una d\u00e1diva de marca aristocr\u00e1tica hacia el pueblo llano para, sutilmente, ir disipando el rechazo de algunos sectores poblacionales. Y arraig\u00f3 y se repiti\u00f3 a\u00f1o tras a\u00f1o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es como la fiesta verdadera del d\u00eda de San Roque<\/strong> y su repetici\u00f3n de Sanrokezar<\/strong> \u201417 de agosto, incorporada en el XVIII\u2014 quedan hoy en un segundo lugar, desplazados. Detalles residuales de aquel desfase de calendario respecto al pasado tradicional es el del grupo Los Arlotes<\/strong><\/em> cantando la alborada<\/em><\/strong> <\/em>por las calles del pueblo en la madrugada del d\u00eda 16, avisando de que empiezan las fiestas… fiestas que para esas alturas ya han provocado m\u00e1s de una dura resaca…<\/p>\n\n\n\n

Lo mismo sucede con el grupo Rakatapla, que baja su carroza festiva ese d\u00eda<\/strong>, el de San Roque, desde barrio de Gardea al centro del pueblo. O, la costumbre a\u00fan sostenida por bastantes mayores, de no ponerse el pa\u00f1uelo festivo hasta ese d\u00eda 16<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pero ese recuerdo es algo cada vez m\u00e1s anecd\u00f3tico y relegado a unas pocas personas. Por eso, desde hace 110 a\u00f1os ya, las fiestas empezar\u00e1n ma\u00f1ana, d\u00eda 15 de agosto<\/strong>. Todo por la estatua de un cacique <\/a>que algunos exaltados decapitaron y arrojaron al r\u00edo…<\/p>\n\n\n\n

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Como si de un retablo se tratase, la estatua hace un repaso a las grandes obras realizadas por el marqu\u00e9s. En este caso, la escuela (hoy centro de Formaci\u00f3n Profesional Laudioalde Eskola<\/em>) p\u00fablica.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Otra de sus grandes obras ben\u00e9ficas fue el Asilo, <\/em>la residencia para los mayores m\u00e1s desprotegidos del valle. Es en ese edificio, abandonado, en donde en la actualidad se encuentra la estatua. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Ma\u00f1ana, 15 de agosto, arrancan las fiestas de Laudio con un estruendoso chupinazo, en un d\u00eda en el que, hasta hace poco m\u00e1s de un siglo, no se consideraba parte de los sanroques. Y, aunque hoy se desconozca, el cambio de fecha se debe a un monumento: \u201cla estatua del Marqu\u00e9s\u201d, como en el pueblo … Sigue leyendo La estatua que cambi\u00f3 las fiestas de Laudio<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[146382,69744,7482,40349,146385,146387,146389,146386,60338],"class_list":["post-2623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-estanislao","tag-estatua","tag-fiestas","tag-laudio","tag-marques","tag-sanrokeak","tag-sanrokezar","tag-sanroques","tag-urquijo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2623"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2623\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2641,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2623\/revisions\/2641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}