{"id":2968,"date":"2020-01-18T20:47:16","date_gmt":"2020-01-18T19:47:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/?p=2968"},"modified":"2020-01-31T08:32:44","modified_gmt":"2020-01-31T07:32:44","slug":"zea-mays-artoa-borona-maiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2020\/01\/18\/zea-mays-artoa-borona-maiz\/","title":{"rendered":"Zea mays, artoa, borona, ma\u00edz…"},"content":{"rendered":"\n

ZEA MAYS<\/strong>
Zea mays<\/strong> euskal musika talde arrakastatsua izateaz gain, arto-landarearen izen zientifikoa ere bada. Europako botanikariek inportazio berriari eman zioten izena da.

Zea mays<\/em><\/strong> es, adem\u00e1s de un exitoso grupo musical vasco, el nombre cient\u00edfico de la planta del <\/em>ma\u00edz<\/em><\/strong>. Fue el nombre que los bot\u00e1nicos europeos atribuyeron a la nueva importaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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MA\u00cdZ<\/strong>
Bere osagai nagusia mahis<\/em><\/strong> <\/em>tahinotik dator, Antilletan (Kuba, Haiti, Dominikar Errepublika, Puerto Rico…) hitz egiten zen antzinako hizkuntza bat, nahiz eta badakigun, halaber, europar konkistatzaileak Andeetako eskualdeetara iritsi zirenean, biztanleek landare horri mama zara<\/em><\/strong> deitzen ziotela.

Su componente principal procede del ta\u00edno mah\u00eds<\/strong>, una antigua lengua hablada en las Antillas (Cuba, Hait\u00ed, Rep\u00fablica Dominicana, Puerto Rico\u2026) aunque tambi\u00e9n sabemos que cuando arribaron los conquistadores europeos a las regiones andinas, los habitantes llamaban a aquella planta mama zara.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

MAMA ZARA<\/strong>
Mama Zara<\/em><\/strong>, zerealen jainkosa edo \u00abama\u00bb zen, eta, nagusiki, artoari egiten zion erreferentzia. Artaburu-hostoekin egindako panpina batzuekin irudikatzen zuten, eta haiekin batera amak eta alabak dantzatzen zuten jainkosaren omenez. Batez ere, ereindakoek forma deigarriak hartzen zituztenean edo landareak era desberdinean sortzen zirenean dantzatzen zuten, jainkosa maitagarria hortik ari zela uste baitzuten.

Mama Zara<\/strong> era la diosa o \u00abmadre\u00bb de los cereales y, por antonomasia, la del omnipresente ma\u00edz. La representaban con unas mu\u00f1ecas elaboradas con las hojas de las mazorcas y con ellas bailaban madres e hijas. Sol\u00edan hacerlo especialmente cuando los sembrados adquir\u00edan formas curiosas o brotaban las plantas de forma desigual, porque pensaban entonces que andaba de visita por all\u00ed la amable diosa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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ZEA<\/strong>
Europarrok eman genuen izen zientifikoaren beste zatia, zea<\/em><\/strong>, grezierazko \u00abzeo\u00bb hitzetik datorkigu, eta bere esanahia bizitzea<\/em><\/strong> da. Artoa, beraz, bizitzaren landarea da, gure historian ondo erakutsi duen bezala.

La otra parte del nombre cient\u00edfico que dimos los europeos, zea<\/em><\/strong>, proviene del griego zeo <\/em>y su significado es el de vivir<\/em><\/strong>. El ma\u00edz es, por tanto, la planta de la vida, como as\u00ed nos lo ha demostrado en nuestra historia.<\/p>\n\n\n\n

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ARTO<\/strong>
Euskaraz, arto <\/em><\/strong>esaten diogu, jatorrian artatxikia <\/em>izendatzeko erabiltzen zenari, gaztelaniaz mijo<\/em>. Baina, Zea mays<\/em>-a Euskal Herrian sartu zenetik, nola deitu ez genekiela, \u00abArto handi<\/em>\u00bb hasi ginen erabiltzen eta \u00abarto txiki<\/em>\u00ab, artatxiki <\/em>(mijo) zerealerako.

Baina hainbestekoa izan zenez Ameriketako graminea berriaren arrakasta, betiko hartu zuen beretzat arto<\/em> izena eta artatxiki, lehenagotik zegoen landarearen laborantza testimonial baterako utzita.


En euskera la denominamos arto <\/em><\/strong>que, en origen, se usaba para designar al mijo<\/em>\u00ab. Pero, desde que irrumpi\u00f3 en Euskal Herria el zea mays<\/em>, al no saber c\u00f3mo denominarla, se empez\u00f3 a usar arto handi <\/em>para el ma\u00edz y arto txiki<\/em> para el mijo<\/em>. Pero fue tal el \u00e9xito de la nueva gram\u00ednea americana que se apoder\u00f3 para siempre del nombre arto<\/em>, dejando para un testimonial cultivo del mijo en nombre de artatxiki <\/em>(‘arto txiki<\/em>‘).

En euskera la denominamos arto <\/em><\/strong>que, en origen, se usaba para designar al mijo<\/em>\u00ab. Pero, desde que irrumpi\u00f3 en Euskal Herria el Zea mays<\/em>, al no saber c\u00f3mo denominarla, se empez\u00f3 a usar arto handi <\/em>para el ma\u00edz y arto txiki<\/em> para el mijo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Okeluri baserria<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Artatxiki-plantazioa. Bistakoa da artoarekin (zea mays<\/em>) dien antza. Hortaz batetik besterako izena aldaketa \/Plantaci\u00f3n de mijo. Sin duda su similitud con el ma\u00edz facilit\u00f3 el transvase de las denominaciones<\/em> (Argazkiak: internet)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

BORONA<\/strong>
Antzeko zerbait gertatu zitzaigun borona <\/em><\/strong>hitzarekin, zelta jatorrikoa, eta \u00abartatxikia\u00bb izendatzeko erabiltzen zena. Arto amerikarra ekarrita, artoa eta artatxikia izendatzeko balio izan zuen eta, azkenean, zea mays<\/em>-a izendatzeko geratu zitzaigun. Borona <\/em>da nire inguruan artoa izendatzeko gaztelaniaz erabili ohi dugun hitza.

Algo similar sucedi\u00f3 con la palabra borona<\/strong><\/em>, de origen c\u00e9ltico, y que se usaba para denominar el mijo<\/em>. Con la tra\u00edda del ma\u00edz americano, sirvi\u00f3 para denominar el mijo y el ma\u00edz y, al final, se qued\u00f3 como ma\u00edz. Borona <\/em>es la palabra que en mi entorno hemos usado habitualmente para denominar el ma\u00edz en castellano. <\/p>\n\n\n\n

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ZEA MAYSZea mays euskal musika talde arrakastatsua izateaz gain, arto-landarearen izen zientifikoa ere bada. Europako botanikariek inportazio berriari eman zioten izena da. Zea mays es, adem\u00e1s de un exitoso grupo musical vasco, el nombre cient\u00edfico de la planta del ma\u00edz. Fue el nombre que los bot\u00e1nicos europeos atribuyeron a la nueva importaci\u00f3n. MA\u00cdZBere osagai nagusia … Sigue leyendo Zea mays, artoa, borona, ma\u00edz…<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[141709,141749,141712,104609,40861,156171,83266],"class_list":["post-2968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-artoa","tag-baserria","tag-borona","tag-euskal-kultura","tag-maiz","tag-mama-zara","tag-zea-mays"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2968"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2993,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968\/revisions\/2993"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}