![\"\"](\"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/files\/2021\/05\/ARK_Elorri-arantza.jpg\")
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ELORRIA<\/strong>. Nos llama la atenci\u00f3n que sea el espino blanco (crataegus monogyna<\/em>, \u00abelorri zuria\u00bb en euskera) el \u00e1rbol sobre el que reposaban las esperanzas populares, suponi\u00e9ndosele una infalibilidad protectora frente a los mort\u00edferos rayos. Quiz\u00e1 por sobreentenderse que era de espino la corona de Cristo, aunque en realidad subyacen bajo todo ello creencias m\u00e1s antiguas, de poderes sobrenaturales atribuidos a \u00e1rboles de hoja perenne<\/strong>, a simple vista, inmortales.<\/p>\n\n\n Sea como fuere, bien sab\u00edan los carboneros, pastores, arrieros o quien se viese sorprendido por una tormenta en un p\u00e1ramo, lo m\u00e1s efectivo era cobijarse bajo un espino. Porque, como si de un enclave sacro se tratase, all\u00ed jam\u00e1s podr\u00eda sacudir el rayo. A\u00fan hoy en d\u00eda nos insistir\u00e1n que eso es as\u00ed, argumentando su experiencia de a\u00f1os de observaci\u00f3n. Justo lo contrario a resguardarse bajo un casta\u00f1o o, mucho peor, bajo un haya pues son los \u00e1rboles preferidos por las centelladas.<\/p>\n\n\n\n Pero lo bueno del espino es que, por suerte para aquella pobre gente, cre\u00edan que era tan vers\u00e1til que pod\u00eda convertir en port\u00e1til su poder m\u00e1gico<\/strong>: se llevaba a donde se necesitase. La perfecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n No es de extra\u00f1ar por tanto que, como recuerdan a\u00fan muchos de nuestros mayores, se pusiesen cruces de madera de espino en heredades, barreras o en las puertas <\/strong>de las viviendas, para hacer inalcanzable al mal aquella porci\u00f3n de mundo humanizada.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s arriesgado era quien osaba a caminar en plena tormenta, completamente convencido de que era indestructible frente al rayo por el simple hecho de llevar una flor de espino<\/strong> introducida en el ropaje del pecho. O por encerrar en la palma de su mano<\/strong> un ramillete de hojas cuando m\u00e1s atronaba el firmamento. O… por haber sido precavidos al insertar una espina de espino<\/strong> dentro de la mata de pelo o en el interior de la txapela<\/em>. Si es que pod\u00edamos haber empezado por ah\u00ed. \u00bfO alguien duda de que la txapela <\/em>vasca tenga superpoderes?<\/p>\n\n\n Post scriptum:<\/em> nada m\u00e1s meterse el sol, justo despu\u00e9s de publicar estas notas al atardecer, volvi\u00f3 a hacer presencia la tormenta, con un despliegue de aterradores rayos que hicieron retumbar los cimientos de la tierra y el coraz\u00f3n del m\u00e1s sereno de los seres. As\u00ed parec\u00eda cerrar el c\u00edrculo el d\u00eda, pavone\u00e1ndose ante los humanos, acabando como empez\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Hay situaciones en las que parece que la magia existe. No puede ser una simple coincidencia el hecho de que cada tema ande con su loco<\/strong>. Porque a m\u00ed… a m\u00ed siempre me encuentran esos temas y sucesos.<\/p>\n\n\n\n Con las primeras luces del d\u00eda de hoy, el cielo ha comenzado a mostrar sus iras, tronando con fuerza y exhibiendo fulgurantes rel\u00e1mpagos en el amanecer. Quiz\u00e1 en honor y gloria de San Miguel, el arc\u00e1ngel de la guerra y protecci\u00f3n, del que hoy \u20148 de mayo\u2014 celebramos su d\u00eda. Fuera de leyendas, poco esfuerzo … Sigue leyendo Espina de espino<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[159560,159553,159561,156124,125,159533,159563,159555,19,70265,101017,30890,63420,159557,159532,94640,40874,159554,353,159562],"class_list":["post-3179","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-aizarnazabal","tag-babesa","tag-boina","tag-castano","tag-creencias","tag-ekaitza","tag-elorri","tag-espino","tag-euskal-herria","tag-haya","tag-mitos","tag-ohiturak","tag-proteccion","tag-rayo","tag-tormenta","tag-tradiciones","tag-txapela","tag-tximista","tag-vasco","tag-zelatun"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3179"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3954,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions\/3954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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