{"id":42,"date":"2016-08-09T21:39:17","date_gmt":"2016-08-09T19:39:17","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/arca-de-no-se\/?p=42"},"modified":"2018-08-23T08:10:57","modified_gmt":"2018-08-23T06:10:57","slug":"sexo-ermitas-y-rock-and-roll-san-lorentzo-de-luiaondo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2016\/08\/09\/sexo-ermitas-y-rock-and-roll-san-lorentzo-de-luiaondo\/","title":{"rendered":"Sexo, ermitas y rock and roll: San Lorenzo de Luiaondo"},"content":{"rendered":"

= \u00abEL CHIQUI-CHIQUI MOLA MOGOLL\u00d3N\u00bb =<\/strong>
\nCuando hace casi 23 a\u00f1os vine a Luiaondo (nac\u00ed y hasta entonces viv\u00ed en el cercano Laudio) a\u00fan resonaba mucho aquello de que hasta hac\u00eda bien poco hab\u00eda sido un pueblo con los cascos m\u00e1s bien ligeros en lo que a aventuras sexuales extramatrimoniales se refiere. Me lo contaban los mismos vecinos. Al parecer, algunos a\u00f1os atr\u00e1s se le daba al roce de lo lindo y no quedaba pr\u00e1cticamente orificio sin tapar. \u00abAl parecer\u00bb digo, porque yo no lo he visto, porque doy por hecho que ten\u00edan mucho de habladur\u00edas y porque no s\u00e9 hasta qu\u00e9 punto muchas de esas leyendas locales fueron bulos malintencionados de vecinos envidiosos o de mentes depravadas por su puritanismo (estos dos conceptos, opuestos en principio, son curiosamente compatibles entre s\u00ed).<\/p>\n

Tambi\u00e9n ayudar\u00eda la existencia de aquel legendario puticlub de los 80, \u00abEl nido\u00bb, el \u00fanico de la comarca y en el que alimentaban la leyenda aquellos infieles tan desdichados que no ten\u00edan arte suficiente como para pillar cacho fuera del matrimonio sin pagar. Unos fracasados, vamos…<\/p>\n

Sea como fuere, todo parece indicar que, efectivamente, en Luiaondo se follaba de lo lindo o, al menos, con m\u00e1s entusiasmo y af\u00e1n que en los pueblos pr\u00f3ximos. Y no parece que era cosa de hace cuatro d\u00edas no, que en esto de la jodienda \u00aba lo suelto\u00bb la Historia nos indica que en Luiaondo han sido diestros desde siglos atr\u00e1s.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

= LUIAONDO, PUEBLO DE CAMINO =<\/strong>
\nLuiaondo es una poblaci\u00f3n surgida para dar servicio al gran camino que desde Castilla buscaba la salida al mar por Bilbao. Un camino en el que se topaban la vida y la muerte, el negocio y la ruina, la opulencia y la necesidad.<\/p>\n

La m\u00e1s antigua documentaci\u00f3n ya nos habla del traj\u00edn incesante de arrieros, soldados, mulas cargadas con sacas, carros chirriantes o pordioseros (gente que viv\u00eda de la caridad, \u00abpor Dios\u00bb). Tanto que hasta hab\u00eda un hospital para transe\u00fantes necesitados. O que, por efectos pr\u00e1cticos, se trat\u00f3 de reubicar la c\u00e1rcel de la Tierra de Ayala que estaba en Amurrio (torre de Mendixur) a Luiaondo, alegando que \u00e9ste era \u00ablugar muy poblado, de doscientos vecinos, muy prove\u00eddo y abastecido y muy frecuentado por gentes, donde viv\u00edan y habitaban escribanos, en el camino real y pasajeros de la villa de Bilbao y otras partes del Se\u00f1or\u00edo\u00bb.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

= PROSTITUCI\u00d3N Y LUJURIA =<\/strong>
\nY como en donde se corta el pan siempre caen migas, no es de extra\u00f1ar que con tanta afluencia de viajeros extra\u00f1os, alguna desdichada ejerciese el oficio que se presupone m\u00e1s antiguo del mundo. Hasta la titular de la parroquia del pueblo parece estar elegida a posta: Santa Mar\u00eda Magdalena, te\u00f3ricamente patrona de las \u00abprostitutas arrepentidas\u00bb; aunque probablemente frente a su figura, m\u00e1s que orar, llorar\u00edan desconsoladas unas pobres chavalas, forzadas a hacer algo repulsivo para poder sacar adelante su miserable vida.<\/p>\n

No es nada nuevo eso de la venta de sexo en las grandes rutas comerciales: algo similar a todos esos siniestros clubs instalados en los bordes de nuestras principales carreteras. Pero, sin duda, en otros muchos casos, esos cambios de pareja y cruces no ser\u00edan con inter\u00e9s econ\u00f3mico sino por pura \u00abafici\u00f3n y devoci\u00f3n\u00bb. Por dar un poco de alegr\u00eda al cuerpo.<\/p>\n

\"pompeji07\"<\/a><\/p>\n

= POBRES VIUDAS J\u00d3VENES =<\/strong>
\nSi no, dif\u00edcilmente podr\u00eda entenderse la contundencia del edicto emitido por el alcalde de Ayala en 1848, de aplicaci\u00f3n en Luiaondo, y en el que para evitar males mayores dictamina \u00ab…que no permitan vivir en bodegas y pisos bajos a mozas solteras o viudas que no tengan cuarenta a\u00f1os\u00bb. Un alcalde aguafiestas, se mire como se mire…<\/p>\n

S\u00f3lo permit\u00eda vivir en esas circunstancias a aquellas mozas o viudas j\u00f3venes que estuviesen con sus respectivas familias o sirviendo en una familia \u00abrespetable\u00bb. Parece que a las de m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os ya se les hab\u00eda perdido esa lozan\u00eda que las hac\u00eda tan peligrosas y quedaban \u00abfuera de la ley\u00bb por falta de inter\u00e9s. Pues eso: que las chicas a las que les afectaba la norma, al margen de que se cepillasen a todo bicho viviente o que fuesen las m\u00e1s recatadas y meapilas del lugar, sin distinci\u00f3n, sufrir\u00edan las \u00abpenas de ser expulsadas de la tierra como perjudiciales a las buenas costumbres…\u00bb. Pobres muchachas, pobres mujeres: sexo para dos, castigo para una. Siempre… Una vez m\u00e1s…<\/p>\n

= CON MUJERES \u00abDE LUYANDO\u00bb =<\/strong>
\nAsfixiada por la libidinosa atm\u00f3sfera de este pueblo, desesperaba la laudioarra Mar\u00eda Teresa de Urquijo cuando en 1777 era incapaz de contener el \u00edmpetu desaforado de su infiel marido, totalmente entregado a la lujuria \u201c…con mujeres de Luyando…\u201d tal y como declara ella. Tanto que lo denuncia. Con mujeres de Luyando… no hab\u00eda lugar en el mundo m\u00e1s atractivo para los sinverg\u00fcenzas y los aficionados al amor libre.<\/p>\n

Con este ambiente tan subido de tono, no es de extra\u00f1ar que las autoridades civiles y eclesi\u00e1sticas del pueblo anduviesen de cabeza para poder controlar a aquella panda de salidos que no parec\u00eda pensar en m\u00e1s que en darle al fornicio en cuanto ten\u00edan ocasi\u00f3n. Intentaban vigilar y controlar cada rinc\u00f3n y situaci\u00f3n para que no se descarriase ning\u00fan alma m\u00e1s y que se actuase siempre guardando la moralidad. En el pueblo era relativamente f\u00e1cil la supervisi\u00f3n pero en las romer\u00edas de las ermitas, ayudados por la oscuridad y el bosque, aquello era misi\u00f3n imposible.<\/p>\n

\"cuadro--647x331\"<\/a><\/p>\n

= HAY QUE DERRIBAR LA ERMITA DE SAN LORENTZO =<\/strong>
\nEl caso m\u00e1s emblem\u00e1tico es el de la romer\u00eda de San Lorenzo, en un id\u00edlico paraje en el monte y en el que cada 10 de agosto j\u00f3venes de ambos sexos se encontraban y daban inicio en muchas ocasiones a una bella historia de amor. Y por eso odiaban tanto los curas esa ermita y romer\u00eda: porque no la pod\u00edan controlar; y por eso amaban los luiaondoarras tanto esa ermita y romer\u00eda: porque escapaba al control absolutista y enfermizo el clero, convirti\u00e9ndose en un enclave idealizado de libertad. Y, no lo olvidemos, de amor…<\/p>\n

Dec\u00edan las autoridades eclesi\u00e1sticas que la ermita de San Lorenzo estaba \u00ab…en terreno despoblado y fragoso…\u00bb y que por ello las romer\u00edas de cada 10 de agosto atentaban contra \u00ab…la moralidad y buenas costumbres…\u00bb. O sea, que el que no corr\u00eda con los pantalones ca\u00eddos volaba con las faldas levantadas.<\/p>\n

No sabemos si esas percepciones eran fruto de las calenturientas mentes sacerdotales o que realmente all\u00ed se jugaba al hinque m\u00e1s de la media. Pero la cuesti\u00f3n parece tan insostenible que en 1789 los sacerdotes plantean la demolici\u00f3n de la ermita para, muerto el perro, acabar con la rabia. Pero el pueblo lo rechaz\u00f3 de plano y hubo numerosos y serios desencuentros, una aut\u00e9ntica revoluci\u00f3n social: defendieron su ermita y romer\u00eda a capa y espada y el clero hubo de comulgar con sus propias ruedas de molino. La ermita sigue all\u00ed en pie 227 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

\"_20151226_164949\"<\/a><\/p>\n

= A PEDRADA LIMPIA =<\/strong>
\nEn otra ocasi\u00f3n, casi sesenta a\u00f1os despu\u00e9s (en 1848), las autoridades locales hab\u00edan impuesto un toque de queda con motivo de las guerras carlistas. Pero algunos se negaron a cumplir la orden en el d\u00eda de la romer\u00eda y estuvieron hasta que les vino en gana. Y se gener\u00f3 tanta tensi\u00f3n que hasta algunos exaltados, amparados por la m\u00e1s cerrada oscuridad, atentaron contra los cargos electos (montanero y regidor, equivalente al alcalde actual), embosc\u00e1ndolos y apedre\u00e1ndolos de lo lindo \u00ab…a las doce o m\u00e1s de la misma noche…\u00bb contraviniendo a\u00fan m\u00e1s la orden dictada \u00ab…a fin de que no saliesen a la calle despu\u00e9s de una hora regular…\u00bb. No pudieron identificar a los fiesteros agresores por lo que la rabia y agravio a\u00fan fue mayor para los que hab\u00edan impuesto la norma.<\/p>\n

= 10 DE AGOSTO, ROMER\u00cdA DE SAN LORENZO =<\/strong>
\nJam\u00e1s se ha podido ni se puede contra esta celebraci\u00f3n que los luiaondoarras sienten por encima de todo. Y el 10 de agosto se celebrar\u00e1 un a\u00f1o m\u00e1s la romer\u00eda de San Lorenzo en aquel bello rinc\u00f3n, la fiesta m\u00e1s importante del a\u00f1o. Y un a\u00f1o m\u00e1s el pueblo quedar\u00e1 totalmente deshabitado porque toda la poblaci\u00f3n acudir\u00e1 en masa. Porque siempre ha sido as\u00ed…<\/p>\n

Nadie sabe ya de aquellas viejas historias pero s\u00ed es cierto que se tiene muy-muy interiorizada la fecha de esa romer\u00eda que se espera con ansia todo el a\u00f1o. Y desde la ma\u00f1ana hasta altas horas de la noche habr\u00e1 gente all\u00ed, en medio de la nada, haciendo lo que a cada uno le plazca pero eso s\u00ed: todo en exceso.<\/p>\n

Ahora ya nada es lo que era. Y al igual que desparecieron de Luiaondo los carros de lana de sus caminos, tambi\u00e9n lo hicieron aquellas j\u00f3venes de respetable ocupaci\u00f3n. Dicen que en esta poblaci\u00f3n del siglo XXI se folla menos que antes pero se jode como nunca (a los vecinos, compa\u00f1eros de trabajo, etc.). Tampoco hay prostituci\u00f3n pero los raros y envidiosos \u00abputean\u00bb al pr\u00f3jimo como en todo el resto del mundo.<\/p>\n

Debe ser que otra vez no me ha tocado porque a m\u00ed todos me tratan de maravilla y vivo plenamente feliz. Y respecto a lo otro, al roce,\u00a0cuando y como se puede, sin penas ni glorias. Pero desde luego que con menos esplendor que en aquellas \u00e9pocas doradas para la lujuria. Salud y no os qued\u00e9is sin acudir a la romer\u00eda: igual hasta pill\u00e1is…<\/p>\n

\"San<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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