{"id":764,"date":"2017-08-28T12:00:37","date_gmt":"2017-08-28T10:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/arca-de-no-se\/?p=764"},"modified":"2018-08-29T11:08:15","modified_gmt":"2018-08-29T09:08:15","slug":"callen-los-cencerros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2017\/08\/28\/callen-los-cencerros\/","title":{"rendered":"Cuando los cencerros enmudecen"},"content":{"rendered":"
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Bizente Goti, txerrikumeentzako gatzura botatzen askan<\/figcaption><\/figure>\n

Antiguamente, era propio de nuestra cultura vasca el silenciar los cencerros de los animales en se\u00f1al de duelo por alg\u00fan fallecido. Se les met\u00eda un pu\u00f1ado de hierbas para impedir que aquellas mordaces y parlanchinas lenguas, llamadas en castellano \u00abbadajos\u00bb y, con m\u00e1s acierto, \u00abmihiak\u00bb<\/em> (‘lenguas’) en euskera, siguiesen alborotando el doloso ambiente.<\/p>\n

Se trataba de una muestra de respeto y de presentaci\u00f3n de honores por quien se iba a la otra parte. El \u00faltimo abrazo y muestra de afecto que le hac\u00edan sus parientes, amigos, ganados o reba\u00f1os. Una costumbre que, desde que hemos deshumanizado hasta la misma muerte, ya nadie practica.<\/p>\n

El viernes falleci\u00f3 repentinamente Bizente Goti Olabarria, uno de los emblem\u00e1ticos pastores del macizo de Gorbeia. Y estoy seguro que hoy, si bien no estar\u00e1n silenciados, s\u00ed tocar\u00e1n a duelo todos los cencerros de aquellos altivos parajes. Y las ovejas estar\u00e1n quietas, extra\u00f1adas, sin comprender qu\u00e9 mensaje les quiere transmitir esa niebla que las envuelve con m\u00e1s dulzura que nunca y que desconsoladamente llora h\u00fameda, como hasta hoy nunca se hab\u00eda visto.<\/p>\n

Porque Bizente, como todos sus compa\u00f1eros de majada,\u00a0era en esencia un pastor de nieblas.<\/p>\n

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Cuando lo conocimos hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os, por nada del mundo habr\u00edamos pensado que aquel hombrach\u00f3n de pa\u00f1uelo anudado en la cabeza iba a terminar sus d\u00edas apocado en una residencia de su Orozko natal.<\/p>\n

Quiz\u00e1 por eso su coraz\u00f3n, en un acto de generosidad y valent\u00eda, decidi\u00f3 el viernes que era mejor liberarle de su torpe cuerpo para que de nuevo pudiese correr, bailar y saltar entre las amadas behe-lainoak<\/em>, sus nieblas compa\u00f1eras de toda la vida.<\/p>\n

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Yo hac\u00eda a\u00f1os que no lo ve\u00eda. Pero las vivencias con \u00e9l las tengo marcadas a fuego.<\/p>\n

A mediados de los 80 and\u00e1bamos mi amigo Juanjo Hidalgo [de quien son las fotos de Goti y su reba\u00f1o que publico aqu\u00ed] y yo pr\u00e1cticamente todos los fines de semana en Gorbeia, escudri\u00f1ando, midiendo y apuntando con gran entusiasmo todo lo que pod\u00edamos entresacar de aquel pastoreo que ya intu\u00edamos declinar. Y as\u00ed conocimos a Bizente Goti.<\/p>\n

Fue \u00e9l\u00a0quien nos aclar\u00f3 cu\u00e1l era la legendaria Austegiarmingo harria<\/em> (‘la piedra de Austegiarmin’, siendo \u00e9ste el nombre de la zona pastoril en cuesti\u00f3n),\u00a0 l\u00edmite de su majada, y que contaba con leyendas de tesoros enterrados bajo ella. Una gran losa que Barandiaran identific\u00f3 como una posible tapa de dolmen y que, ya en \u00e9pocas m\u00e1s modernas, Xabier Pe\u00f1alver catalog\u00f3 como probable monolito o menhir prehist\u00f3rico.<\/p>\n

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Como aquella cicl\u00f3pea piedra estaba cubierta en gran parte por tierra, acudimos con unas azadas para limpiarla y demostrar al mundo que sus dimensiones eran realmente mucho mayores que lo que a simple vista se apreciaban, m\u00e1s que las que hab\u00eda publicado el sacerdote de Ataun.<\/p>\n

R\u00e1pido se corri\u00f3 entre los pastores \u2014me imagino que con bastante mofa\u2014 la voz de que and\u00e1bamos buscando el tesoro de la leyenda y que decenas de veces se habr\u00eda intentado localizar antes.<\/p>\n

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Pero hete aqu\u00ed que les rompimos los pron\u00f3sticos. Porque en una oquedad inferior de la piedra localizamos dos botellas de muy buen vino que alg\u00fan imprudente monta\u00f1ero hab\u00eda escondido all\u00ed. A nosotros, que por aquel entonces and\u00e1bamos sin un clavel para vicios, nos pareci\u00f3 que realmente hab\u00edamos encontrado el mejor tesoro.<\/p>\n

Y fuimos corriendo a cont\u00e1rselo a Goti que nos vendi\u00f3 un queso con el que hacer el fest\u00edn de la celebraci\u00f3n. Todav\u00eda estar\u00e1 maldici\u00e9ndonos el insensato que decidi\u00f3 ocultarlas all\u00ed.<\/p>\n

Luego fueron muchas las conversaciones nocturnas y diurnas con las que Bizente nos instruy\u00f3 y con las que llen\u00e1bamos las libretas. Recuerdo ahora con gran cari\u00f1o aquel zulo<\/em> del suelo de su txabola del que extra\u00eda las frescas botellas de vino. Porque con \u00e9l, como hab\u00eda sucedido en la Austegiarmingo harria<\/em>, siempre se encontraban tesoros.<\/p>\n

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Tambi\u00e9n me gustar\u00eda, aprovechando este obituario, traer a la memoria a su hermano mayor, Florencio \u00abel caminero\u00bb, tambi\u00e9n pastor en su juventud y hoy asimismo fallecido.<\/p>\n

Cuando en 2001 le grab\u00e9 varias conversaciones con motivo de la recogida de la toponimia de Orozko, hubo un momento en el que me desgarr\u00f3 el alma. A\u00fan lo tengo grabado. Cont\u00e1ndome historias de su \u00e9poca de pastor, me relat\u00f3 c\u00f3mo m\u00e1s de medio siglo atr\u00e1s se le extravi\u00f3 una oveja en una inesperada tormenta de nieve. La busc\u00f3 hasta la extenuaci\u00f3n. Pero por la mucha nieve acumulada y el serio cariz que tomaba aquella tempestad, renunci\u00f3 a ella aun presinti\u00e9ndola cerca. Y el animal muri\u00f3.<\/p>\n

Seg\u00fan me lo contaba se puso a llorar desconsoladamente, delante de un desconocido como era yo. Y no pude evitar sumarme a su desdicha y compartir con \u00e9l unas solidarias l\u00e1grimas. Por \u00e9l y por su amargura enquistada. Y porque fui consciente de que estaba ante la historia m\u00e1s bonita y m\u00e1s cargada de humanidad que jam\u00e1s iba a recoger en el mundo pastoril de Gorbeia.<\/p>\n

No encontraba consuelo pensando en c\u00f3mo pod\u00eda haber abandonado a su oveja, sabiendo que no iba a sobrevivir. Y con ese dolor bien presente abandonar\u00eda este mundo. Estoy seguro.<\/p>\n

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Esos eran los pastores de verdad, los que viv\u00edan en comuni\u00f3n con su reba\u00f1o, los que d\u00eda a d\u00eda peleaban con sus miserias, vientos\u00a0y angustiosas soledades.<\/p>\n

Por eso sabemos que la muerte estos d\u00edas de Bizente supone algo que alcanza m\u00e1s all\u00e1 que el simple fallecimiento de un pastor. Es el goteo incesante que hace que desaparezca nuestro pastoreo… Quedar\u00e1n ganaderos de ovejas, sin duda, pero no pastores entendido el t\u00e9rmino en su m\u00e1s pura esencia.<\/p>\n

En este desdichado punto, me gustar\u00eda so\u00f1ar desde aqu\u00ed abajo con que en los altos prados de Usotegieta, Ipargorta u Oderiaga\u00a0no resuenen estos d\u00edas los cencerros. Para poder escuchar mejor las leyendas e historias que susurra el viento y en las que ya cabalga airoso, formando parte de ellas,\u00a0 nuestro a\u00f1orado pastor.<\/p>\n

Un fuerte abrazo, Bizente, y gracias por indicar a aquellos chavales\u00a0en d\u00f3nde se escond\u00edan todos aquellos\u00a0tesoros.<\/p>\n

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