{"id":824,"date":"2017-09-08T06:30:27","date_gmt":"2017-09-08T04:30:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/arca-de-no-se\/?p=824"},"modified":"2021-12-03T07:43:39","modified_gmt":"2021-12-03T06:43:39","slug":"gracias-a-tus-eskerriks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/2017\/09\/08\/gracias-a-tus-eskerriks\/","title":{"rendered":"Gracias a tus eskerriks"},"content":{"rendered":"\n
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Cuando en el 1985 escuch\u00e1bamos a La polla records<\/em> cantar aquello de \u00abgracias a tus putas gracias empezaron mis desgracias<\/em>\u00bb ni de lejos me imaginaba que tantos a\u00f1os despu\u00e9s aquella frase juguetona iba a ser mi mejor recurso para presentar una protesta ling\u00fc\u00edstica<\/span>. Para dar un pu\u00f1etazo sobre la mesa e intentar poner las cosas en orden. He dicho.<\/p>\n\n\n\n

Como pavos reales<\/span>, los vascos somos muy dados a desplegar nuestras plumas ante el visitante, a mostrarle de inmediato las credenciales nacionales, para deslumbrarle y a ser posible cegarle, hasta que se muestre rendido y sumiso frente a lo nuestro. Porque nuestra idiosincrasia es lo m\u00e1s de lo m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

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Nuestra divina cultura, adem\u00e1s, descansa sobre el euskera, la viga maestra de nuestro pueblo<\/span>, el sancta sanctorum<\/em> de la vasquidad. Una lengua sublime entre las supremas, et\u00e9rea, excelsa, sin mancha conocida, idioma que consideramos como el m\u00e1s antiguo de Europa, el que parte de un origen m\u00e1s ignoto, no muy alejado en el tiempo de cuando Eva mordi\u00f3 aquella emponzo\u00f1ada manzana.<\/p>\n\n\n\n

Pero resulta que a estas alturas no sabemos ni dar las gracias en euskera<\/strong><\/span>. Y vamos de mal en peor. Casi medio siglo sin que pese prohibici\u00f3n alguna para su uso, tras cuatro d\u00e9cadas de ense\u00f1anza a marchas forzadas y de euskaldunizaci\u00f3n de funcionarios para haber llegado al…<\/p>\n\n\n\n

EZ<\/span>KERRIK ASKO<\/strong><\/span>. Como veremos a continuaci\u00f3n parece m\u00e1s apropiado como planteamiento social que como modo de agradecimiento. Porque esto que tantas veces hemos visto rotulado en supermercados, entidades bancarias, carteles… significa ‘muchas izquierdas’<\/em> y no el ‘muchas gracias<\/em>‘ que podr\u00edamos esperar: \u00abezkerrik asko zure bisitagatik<\/em>\u00ab, ‘muchas<\/span> izquierdas<\/span> por su visita’. Qu\u00e9 mol\u00f3n…<\/p>\n\n\n\n

Y es que la gratitud se da con ESKERRIK ASKO<\/span>. Una \u00abs<\/em>\u00bb en vez de una \u00abz<\/em>\u00ab…<\/p>\n\n\n\n

Es m\u00e1s. Fijaos si se intu\u00eda que en un pueblo de gente torpe como el nuestro se iba a armar la marimorena, que el visionario Sabino Arana ya intent\u00f3 en 1895 poner en circulaci\u00f3n la f\u00f3rmula ESKARRIK ASKO<\/span>, para evitar la mezcla entre ezker<\/em> ‘izquierda’ y esker<\/em> ‘agradecimiento’ que se ve\u00eda venir. Porque \u00e9ramos y somos unos liantes.<\/p>\n\n\n\n

La iniciativa tuvo cierta acogida pero no lleg\u00f3 a cuajar<\/span> del todo. L\u00f3gicamente, tampoco fue admitida dentro del euskera unificado o batua<\/em> por lo que qued\u00f3 fuera de juego. Y desde entonces luchamos desesperadamente y con poco \u00e9xito contra el chirriante ezkerrik asko<\/em> que, un d\u00eda s\u00ed y otro tambi\u00e9n, se nos cuela por ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

ESKERRIK<\/span>.<\/strong> Pero lo que ya es una ignominia ling\u00fc\u00edstica, una afrenta contra la que hemos de levantarnos si nos queda algo de amor a nuestro pa\u00eds, es la f\u00f3rmula muy moderna, muy en boga y muy guay de eskerrik<\/strong>,<\/em> a secas<\/span>. Es de desfibrilador a potencia m\u00e1xima, porque paraliza el coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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El final \u00ab-ik<\/em>\u00bb de \u00abeskerrik\u00bb<\/em> implica necesariamente algo despu\u00e9s, un \u00abasko\u00bb<\/em> ‘muchas’, porque si no, no tiene ni pies ni cabeza.<\/p>\n\n\n\n

Proviene de la f\u00f3rmula \u2014ya en desuso en la lengua diaria\u2014 de a\u00f1adir esa terminaci\u00f3n de partitivo antes del \u00abasko\u00bb.<\/em> As\u00ed, por ejemplo, se dec\u00eda en Peru Abarka <\/em>(1802), la que se considera la primera novela en euskera, \u00abAsko da lorik; argitu da eguna<\/em>\u00bb ‘ya hemos dormido mucho; ha clareado el d\u00eda’<\/em>. \u00bfNo veis c\u00f3mo a la palabra \u00ablo\u00bb<\/em> ‘sue\u00f1o’ le a\u00f1adimos el \u00ab-rik\u00bb (lorik)<\/em> para que pueda fundirse, abrazarse, ayuntarse con \u00abasko\u00bb<\/em> ‘mucho’?<\/p>\n\n\n\n

Decir \u00abeskerrik\u00bb<\/em> y nada m\u00e1s, sin el \u00abasko\u00bb<\/em> final, es como si en castellano dij\u00e9semos \u00abmuchas\u00bb<\/em> omitiendo el \u00abgracias\u00bb<\/em> posterior: una majader\u00eda en toda regla.<\/p>\n\n\n\n

Algo similar sucede en el franc\u00e9s: \u00abbeaucoup de vin<\/em>\u00bb ‘mucho vino’, unido por el \u00abde\u00bb<\/em> ese que hace las funciones de nuestro \u00ab-rik\u00bb.<\/em> Nunca podr\u00edamos decir \u00abbeaucoup vin<\/em>\u00bb sin que nos miren como a consagrados borrachos, porque no tiene sentido m\u00e1s all\u00e1 del Pirineo.<\/p>\n\n\n\n

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As\u00ed es que, pong\u00e1monos las pilas y usemos seg\u00fan los casos \u00abeskerrik asko<\/em>\u00ab, \u00abesker mila<\/em>\u00ab, \u00abmila esker<\/em>\u00ab, \u00abesker anitz<\/em>\u00ab, \u00abesker on<\/em>\u00ab, \u00abesker hobe<\/em>\u00ab, \u00abesker izan<\/em>\u00ab, \u00abeskerrik aski<\/em>\u00bb o la opci\u00f3n correcta que nos venga en gana.<\/p>\n\n\n\n

Pero, por la diosa Mari de nuestros sacros montes, no me us\u00e9is m\u00e1s el insurrecto EZKERRIK ASKO o el infame, grosero y cantama\u00f1anas ESKERRIK<\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Por favor: poned todo el cari\u00f1o y mimo que os quede<\/span> cada vez que hag\u00e1is uso de estas formas vascas de gratitud.<\/p>\n\n\n\n

En esas andamos a\u00fan con el euskera. Como para independizarnos estamos…<\/p>\n\n\n\n

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NOTA<\/strong>: Ante la tentaci\u00f3n de pensar en que el uso de \u00abeskerrik\u00bb a secas se trata de una evoluci\u00f3n natural de la lengua<\/span> hemos de apuntar que no es as\u00ed<\/span>, ya que ning\u00fan vascohablante comete dicho error. Al contrario, es usado en esa forma incorrecta por hablantes no euskaldunes<\/span> que usan ese t\u00e9rmino del euskera con una l\u00f3gica propia de su lengua, el castellano<\/span>: si \u00abeskerrik asko\u00bb es \u00abmuchas gracias\u00bb, entonces \u00abeskerrik\u00bb es \u00abgracias\u00bb. Pero, como decimos, no es algo que afecte al euskera ni que se use <\/span>dentro en \u00e9l<\/span>, por lo que no tiene sentido alguno plantearlo como evoluci\u00f3n propia del euskera<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Cuando en el 1985 escuch\u00e1bamos a La polla records cantar aquello de \u00abgracias a tus putas gracias empezaron mis desgracias\u00bb ni de lejos me imaginaba que tantos a\u00f1os despu\u00e9s aquella frase juguetona iba a ser mi mejor recurso para presentar una protesta ling\u00fc\u00edstica. Para dar un pu\u00f1etazo sobre la mesa e intentar poner las cosas … Sigue leyendo Gracias a tus eskerriks<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":112,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[94836,59994,20,118,94835],"class_list":["post-824","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-eskerrik","tag-eskerrik-asko","tag-euskara","tag-euskera","tag-ezkerrik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=824"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/824\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3582,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/824\/revisions\/3582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/arca-de-no-se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}