{"id":13342,"date":"2020-06-03T11:16:05","date_gmt":"2020-06-03T10:16:05","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/bogandoporlared\/?p=13342"},"modified":"2020-06-03T11:16:06","modified_gmt":"2020-06-03T10:16:06","slug":"hachaculebras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/bogandoporlared\/2020\/06\/03\/hachaculebras\/","title":{"rendered":"\u00abHachaculebras\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
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Arnaldo Otegi ha visto una culebra en la carretera, ha grabado un v\u00eddeo y lo ha subido a Twitter junto con esta exclamaci\u00f3n: \u201cEuskal Herria!\u201d. Luego, lo ha borrado. Puede que Otegi crea que Euskal Herria se arrastra o puede que haya visto una culebra y se haya acordado del hacha. Yo, autom\u00e1ticamente, he recordado la \u00e9poca en la que, en Portugalete, a las cuadrillas que frecuentaban la Herriko y luego participaban en disturbios con la Ertzaintza, les llam\u00e1bamos \u201chachaculebras\u201d. Algunos se tomaron el chiste en serio y hasta cumplieron condena. Hoy, Otegi, hace tuits. No s\u00e9 si avanzamos a vamos hacia atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Y las pintadas siguen<\/strong>
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Mientras Arnaldo Otegi jugaba a sugerir algo en Twitter, algo que puede ser muy grave, el PNV denunciaba pintadas en los batzokis de Lemoiz y Arrigorriaga. Solo unas horas antes, a Idoia Mendia le llamaban \u201casesina\u201d quienes hab\u00edan pintado la Casa del Pueblo de Astrabudua. Mucho se ha hablado de las dos Espa\u00f1as, pero las dos Euskadis tambi\u00e9n tiene su recorrido: est\u00e1 la de los que pintan, se\u00f1alan y defienden a asesinos junto a los que graban culebras, y est\u00e1 la de los que llevan toda la puta vida se\u00f1alados, limpiando pintadas y siendo asesinados. Lecciones, como chistes, las justas si vienen de algunos.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 claro lo que hemos hecho mal<\/strong>
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Estoy de acuerdo con el tuit de El\u00edas G\u00f3mez: \u201cAlgo hemos debido de hacer muy mal para que haya que explicar por qu\u00e9 ser antifascista es la \u00fanica opci\u00f3n \u00e9ticamente aceptable\u201d. Pero yo tengo muy claro qu\u00e9 hemos hecho mal: dejar que quienes no son antifascistas (los que graban culebras y se niegan a rechazar el acoso sistem\u00e1tico) se declaren as\u00ed, y llamar \u201cfacha\u201d a cualquiera que pensara de manera diferente (sobre todo esto lo hacen los que van de \u201cantifa\u201d pero son \u201cfa\u201d). Hoy estamos pagando esa benevolencia con el lenguaje de cuando pens\u00e1bamos que nunca volver\u00edan los de las camisas pardas. Pues bien, han vuelto.<\/p>\n\n\n\n

Antifascistas y pacifistas
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Ruffles, un aut\u00e9ntico tuitstar (m\u00e1s de 135.000 seguidores a base de tuits \u00fanicamente), lanzaba un mensaje interesante: \u201cOs parecer\u00e1 descabellado, pero se puede estar en contra de la brutalidad policial, y a la vez criticar que la pe\u00f1a reviente y prenda fuego a todo lo que pille a su paso\u201d. Yo a\u00f1ado que los mayores antifascistas que he conocido son, a la vez, pacifistas. Tambi\u00e9n quienes empu\u00f1aron las armas en la guerra (porque conocieron la crueldad) contra el franquismo y el fascismo. Pero hemos dejado que los v\u00e1ndalos y antisistema, y sus versiones locales en Euskadi, se declaren \u201cantifa\u201d. Y as\u00ed de mal nos va.<\/p>\n\n\n\n

Sobre \u201cel tema\u201d
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Sobre el \u201coff the record\u201d de ETB filtrado por Abc, me ha parecido especialmente destacable este hilo de Miquel Roig en Twitter: \u201cNo entiendo muy bien las pol\u00e9micas con Irene Montero. Ni la del contenido: que el coronavirus redujo la asistencia al 8-M me parece una obviedad. Ni la del \u2018off the record\u2019. \u00bfCu\u00e1ntas noticias se han escrito con micros abiertos o brutos de entrevistas?\u201d. \u201cA lo que voy es que, como norma general y sin fundamentalismos: (1) el off se pide expresamente, (2) ci\u00f1e al periodista al que se lo piden y (3) si el periodista comparte con otro periodista debe avisar del off (y este respetarlo)\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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