{"id":1592,"date":"2019-10-30T15:22:04","date_gmt":"2019-10-30T15:22:04","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/?p=1592"},"modified":"2019-10-30T15:22:04","modified_gmt":"2019-10-30T15:22:04","slug":"mi-mas-sincero-pesame-al-cerdo-ojo-al-de-instagram","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/2019\/10\/30\/mi-mas-sincero-pesame-al-cerdo-ojo-al-de-instagram\/","title":{"rendered":"Mi m\u00e1s sincero p\u00e9same al cerdo&#8230; \u00a1ojo! al de Instagram"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"505\" height=\"337\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/files\/2019\/10\/el-primer-cocido-de-la-temporada.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1593\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Esto es el despiporre. El mundo se va a la porra, pero no es por el cambio clim\u00e1tico, si no por la rehat\u00edla de chorradas que pululan por las redes sociales. Instagram acaba de eliminar las fotograf\u00edas de un cocido gallego por \u201cviolencia gr\u00e1fica\u201d. Ha censurado las im\u00e1genes del vecino vigu\u00e9s, Richard Barreira, que public\u00f3 el bodeg\u00f3n culinario, por \u201cinfringir las normas comunitarias\u201d. Garbanzos, costillas, carne y chorizos, servidos en una mesa, eran los alimentos \u2009(mi m\u00e1s sincero p\u00e9same y un sentido recuerdo al cerdo que los proporcion\u00f3) que se pod\u00edan ver en las fotos del \u201cprimer cocido de la temporada\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p>El usuario comparti\u00f3 la publicaci\u00f3n un domingo al mediod\u00eda y  por la tarde ya hab\u00eda sido eliminada. Y todo porque la inteligencia artificial nos domina. El filtro detect\u00f3 trozos de carne y huesos y, directamente, lo catalog\u00f3 como violencia. Decididamente, de locos. Los algorritmos obvian que una hamburguesa o cualquier salchicha son mucho m\u00e1s gores. As\u00ed que si van a comer un chulet\u00f3n, mejor h\u00e1ganlo en la intimidad. Nada de fotos ni env\u00edos de whatssap. Con todo mi respeto para veganos, animalistas, defensores de gallinas agredidas, lectores de poes\u00eda para pavos, besucones que van al matadero a abrazar vacas, y tantos otros seguidores del Dios insta, no hay m\u00e1s tontos porque faltan metros cuadrados. Y es que para verdadera violencia gr\u00e1fica, el postureo de las influencers.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esto es el despiporre. El mundo se va a la porra, pero no es por el cambio clim\u00e1tico, si no por la rehat\u00edla de chorradas que pululan por las redes sociales. Instagram acaba de eliminar las fotograf\u00edas de un cocido gallego por \u201cviolencia gr\u00e1fica\u201d. Ha censurado las im\u00e1genes del vecino vigu\u00e9s, Richard Barreira, que public\u00f3 &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/2019\/10\/30\/mi-mas-sincero-pesame-al-cerdo-ojo-al-de-instagram\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Mi m\u00e1s sincero p\u00e9same al cerdo&#8230; \u00a1ojo! al de Instagram<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/30"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1592"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1592\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1594,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1592\/revisions\/1594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/conquemepongo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}