{"id":338,"date":"2022-12-20T18:27:15","date_gmt":"2022-12-20T18:27:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/?p=338"},"modified":"2022-12-20T18:27:17","modified_gmt":"2022-12-20T18:27:17","slug":"las-cuevas-de-las-carcavas-del-pueblo-granadino-del-marchal-fueron-refugio-de-los-republicanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/2022\/12\/20\/las-cuevas-de-las-carcavas-del-pueblo-granadino-del-marchal-fueron-refugio-de-los-republicanos\/","title":{"rendered":"Las cuevas de las c\u00e1rcavas del pueblo granadino del Marchal fueron refugio de los republicanos"},"content":{"rendered":"\n
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Cuentan que<\/strong> en el Camino Moz\u00e1rabe, en el pueblo granadino del Marchal, se encuentran las cuevas de las c\u00e1rcavas, unos refugios que fueron utilizados por los republicanos para ocultarse de los falangistas al final de la \u00abguerra espa\u00f1ola de 1936\u00bb. Hoy en d\u00eda, las cuevas del Marchal han cambiado con los a\u00f1os y, ahora, muchas se usan como vivienda; porque las especiales caracter\u00edsticas del terreno permiten ser excavadas y mejoradas sin excesivas dificultades, son impermeables, bastante seguras y siempre mantienen una temperatura en su interior de unos 18 grados cent\u00edgrados. Todas estas caracter\u00edsticas han dado lugar a la denominaci\u00f3n de un \u00abh\u00e1bitat troglodita\u00bb cuyo origen se sit\u00faa en la Edad Media como consecuencia  del asentamiento de la servidumbre que acompa\u00f1\u00f3 a los ej\u00e9rcitos en la conquista de Granada.<\/p>\n\n\n\n

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En realidad, esta comarca del Valle del r\u00edo Alhama, que comprende los pueblos desde Guadix a Purullena, Marchal y Ba\u00f1os de Graena, no cayeron en manos de los fascistas hasta marzo de 1939. Es significativa la historia de Manuel Valenzuela Poyatos, alias El Pele\u00f3n<\/em>, secretario judicial de Marchal, nacido en una familia de campesinos pobres, trabajador honrado y obstinado defensor de las injusticias, que castigaban a su clase social; era, adem\u00e1s, un socialista comprometido con la causa republicana, que despu\u00e9s del golpe fascista del 18 de julio asumi\u00f3 la responsabilidad de secretario del ayuntamiento y con su intermediaci\u00f3n varios de los \u00abderechistas\u00bb del Marchal (incluido el cura) salvaron su vida.<\/p>\n\n\n\n

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Pero al final de la guerra, tras la derrota, Manuel fue\u00a0perseguido por los falangistas y, aunque intent\u00f3 huir, decidi\u00f3 regresar a su pueblo junto a su\u00a0esposa Mercedes y sus cinco hijos a quienes ve\u00eda todas las noches a escondidas.\u00a0As\u00ed pas\u00f3 un tiempo\u00a0El Pele\u00f3n<\/em>\u00a0oculto en las cuevas de las c\u00e1rcavas junto a otros compa\u00f1eros hasta que los fascistas los localizaron y llevaron a la\u00a0c\u00e1rcel, instalada en la Azucarera de San Torcuato de Guadix, donde fue acusado de cargos falsos, denunciado por algunos a los que hab\u00eda salvado anteriormente, siendo condenado a la pena de muerte por el delito de auxilio a la rebeli\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Enfermo y sin poder ver a su familia estuvo detenido nueve meses en Guadix hasta que en la madrugada del 12 de enero de 1940 fue fusilado en la tapia del cementerio de Guadix junto a cuatro compa\u00f1eros: Jos\u00e9 Garc\u00eda Mesa, Gabriel Hern\u00e1ndez L\u00f3pez, Antonio Madrid Arenas y Jos\u00e9 Ord\u00f3\u00f1ez Guti\u00e9rrez.Todos ellos fueron arrojados a la fosa com\u00fan donde se calcula que reposan m\u00e1s de 170 cad\u00e1veres.<\/p>\n\n\n\n

En Andaluc\u00eda fueron fusilados numerosos m\u00e9dicos, abogados, escritores (Federico Garc\u00eda Lorca fue uno de ellos), artistas, maestros y, especialmente, trabajadores y agricultores; unas 50.000 v\u00edctimas mortales de la represi\u00f3n franquista durante y despu\u00e9s de la Guerra Civil. En concreto, en Granada fueron asesinadas 8.500 personas, siendo una de las provincias m\u00e1s castigadas de la regi\u00f3n —acoge 97 fosas comunes— y, adem\u00e1s, un total de 12.200 sufrieron represalias econ\u00f3micas de una u otra manera, seg\u00fan una publicaci\u00f3n del Centro de Estudios Andaluces. <\/p>\n\n\n\n

En Granada hubo tambi\u00e9n campos de concentraci\u00f3n como el de la Casa Grande de la localidad de Padul, donde unos cinco mil presos pol\u00edticos fueron utilizados como mano de obra esclava para trabajos forzados. En este caso, la mayor\u00eda de prisioneros eran procedentes de Euskadi, obligados a construir caminos en la Sierra del Manar, que se ha llamado \u00abLa Vereda de los Gudaris\u00bb y que, hoy en d\u00eda, se configura como ruta de senderismo. <\/p>\n\n\n\n

https:\/\/es.wikiloc.com\/rutas-senderismo\/por-las-veredas-de-los-gudaris-cruz-de-la-atalaya-la-silleta-de-padul-piedra-ventana-y-silleta-del-16938707<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuentan que en el Camino Moz\u00e1rabe, en el pueblo granadino del Marchal, se encuentran las cuevas de las c\u00e1rcavas, unos refugios que fueron utilizados por los republicanos para ocultarse de los falangistas al final de la \u00abguerra espa\u00f1ola de 1936\u00bb. Hoy en d\u00eda, las cuevas del Marchal han cambiado con los a\u00f1os y, ahora, muchas se usan … Sigue leyendo Las cuevas de las c\u00e1rcavas del pueblo granadino del Marchal fueron refugio de los republicanos<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":121,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[167471,166143,167572,166135,167577,167573,167576,167571,167570,167569,167574,167575],"class_list":["post-338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-camino-mozarabe","tag-camino-santiago","tag-carcavas","tag-cuentos-peregrinos","tag-guadix","tag-guerra-civil-1936","tag-la-vereda-de-los-gudaris","tag-manuel-valenzuela-poyatos","tag-marchal","tag-padul","tag-purullena","tag-represion-franquista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/121"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=338"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":342,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/338\/revisions\/342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}