{"id":440,"date":"2023-09-05T10:57:49","date_gmt":"2023-09-05T10:57:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/?p=440"},"modified":"2023-09-05T10:57:50","modified_gmt":"2023-09-05T10:57:50","slug":"los-agotes-una-casta-que-ha-sufrido-discriminacion-social-desde-el-siglo-xii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/2023\/09\/05\/los-agotes-una-casta-que-ha-sufrido-discriminacion-social-desde-el-siglo-xii\/","title":{"rendered":"Los agotes, una casta que ha sufrido discriminaci\u00f3n social desde el siglo XII"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/files\/2023\/09\/Ursua-3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-442\" style=\"width:514px;height:386px\" width=\"514\" height=\"386\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/files\/2023\/09\/Ursua-3.jpg 500w, https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/files\/2023\/09\/Ursua-3-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 514px) 100vw, 514px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cuentan que<\/strong>\u00a0en el Camino del\u00a0Bazt\u00e1n al pasar por el pueblo navarro de Arizkun se encuentra el barrio de Bozate, donde se asentaban los agotes, una casta que ha sufrido discriminaci\u00f3n social desde el siglo XII hasta bien entrado el siglo pasado al ser acusados, entre otras cosas, \u00a0de herejes y\u00a0\u00ableprosos mentales\u00bb. La primera menci\u00f3n sobre los agotes data de 1288 al ser vinculados con descendientes de los visigodos; otra les conecta con los musulmanes, derrotados en Francia por la dinast\u00eda Carolingia, y obligados a convertirse al cristianismo para no ser\u00a0\u00abpasados por la espada\u00bb; aunque la teor\u00eda mas\u00a0veros\u00edmil es que los agotes fueron los c\u00e1taros huidos de las masacres de la Cruzada Albigense, que se refugiaron en varios lugares rec\u00f3nditos de los Pirineos, como este caso de Arizkun, al\u00a0encontrar la protecci\u00f3n del noble navarro Se\u00f1or de Urs\u00faa (en la foto la casa torre de la familia), quien en 1673 defendi\u00f3 ante las cortes Castellanas y Aragonesas la consideraci\u00f3n de los agotes como personas\u00a0\u00abnormales\u00bb del Valle del Bazt\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p>Los agotes fueron apartados de la sociedad, en parte, porque se enfrentaron a la autoridad eclesi\u00e1stica al negarse a pagar el impuesto a la Iglesia, de hecho, existen varios conflictos documentados por ser tratados de forma diferente: estaban obligados a entrar en la iglesia por una puerta mas peque\u00f1a y asistir a las celebraciones religiosas desde el fondo del templo, debajo del coro, adem\u00e1s eran bautizados en una pila bautismal diferente al resto de la&nbsp;comunidad. A la hora de recibir el beso de la paz con el crucifijo, el sacerdote lo volv\u00eda del rev\u00e9s y lo tapaba con un pa\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>Las cotas de&nbsp;\u00abapartheid\u00bb que&nbsp;sufr\u00edan los agotes en esta&nbsp;\u00e9poca&nbsp;medieval eran&nbsp;incre\u00edbles: viv\u00edan en barrios diferentes a los n\u00facleos de poblaci\u00f3n, s\u00f3lo estaban autorizados a casarse entre ellos, y su vestimenta ten\u00eda que ser reconocida de lejos, adem\u00e1s, llevaban el bordado de una pata de gato de color rojo en la espalda; sonaban una campanilla para anunciar su presencia, al igual que los leprosos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y no s\u00f3lo&nbsp;\u00abatesoraban\u00bb todas estas falacias sino que se les acusaba de hechiceros, lujuriosos, homosexuales y transmisores de la lepra; que no ten\u00edan l\u00f3bulo de la oreja y una era m\u00e1s grande que la otra, adem\u00e1s de rodeada de largos pelos. Los embustes en contra de los agotes llegaban a tales extremos que ten\u00edan&nbsp;prohibido caminar descalzos, pues se aseguraba que&nbsp;\u00abdonde un agote pon\u00eda un pie descalzo, ya no volv\u00eda a crecer la hierva\u00bb bajo castigo de quemarles las plantas de los pies con un hierro al rojo vivo.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo cierto, es que los agotes fueron trabajadores excelentes, artesanos de la madera, la piedra y el hierro, hasta lograr, poco a poco, a trav\u00e9s de los tiempos, girar todas estas marginaciones y ser considerados, reconocidos e integrados en su comunidad. Aunque esto no ocurri\u00f3 de pleno derecho hasta los primeros a\u00f1os del siglo pasado.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuentan que\u00a0en el Camino del\u00a0Bazt\u00e1n al pasar por el pueblo navarro de Arizkun se encuentra el barrio de Bozate, donde se asentaban los agotes, una casta que ha sufrido discriminaci\u00f3n social desde el siglo XII hasta bien entrado el siglo pasado al ser acusados, entre otras cosas, \u00a0de herejes y\u00a0\u00ableprosos mentales\u00bb. 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