{"id":451,"date":"2023-10-05T12:18:06","date_gmt":"2023-10-05T12:18:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/?p=451"},"modified":"2023-10-05T12:18:07","modified_gmt":"2023-10-05T12:18:07","slug":"el-cuelebre-de-santa-maria-de-celon-que-devoraba-los-cuerpos-y-las-almas-de-los-peregrinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/2023\/10\/05\/el-cuelebre-de-santa-maria-de-celon-que-devoraba-los-cuerpos-y-las-almas-de-los-peregrinos\/","title":{"rendered":"El \u00abcu\u00e9lebre\u00bb de Santa Maria de Cel\u00f3n que devoraba los cuerpos y las almas de los peregrinos"},"content":{"rendered":"\n
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Cuentan que\u00a0en el Camino Primitivo, en el concejo de Allande, se encuentra la parroquia rom\u00e1nica de Santa Maria de Cel\u00f3n, donde subsiste el mito del\u00a0\u00abcu\u00e9lebre\u00bb, un demonio convertido en serpiente alada por la mitolog\u00eda asturiana, que devoraba los cuerpos\u00a0sepultados en el convento\u00a0y se apoderaba de las almas de los peregrinos y peregrinas que \u00a0pernoctaban en aquella capilla. Ni siquiera los monjes benedictinos, que habitaban\u00a0atemorizados e impotentes\u00a0aquel monasterio del siglo IX,\u00a0se atrevieron a combatir al reptil en aquellos a\u00f1os de la Edad Media, pues consideraban que un enfrentamiento directo ser\u00eda una imprudencia tal que conducir\u00eda al valiente a una muerte segura. Hoy en d\u00eda, los habitantes de la comarca de Allande todav\u00eda recuerdan la leyenda, la cual se vincula con el arc\u00e1ngel San Miguel derrotando a Satan\u00e1s y conduciendo las almas de los elegidos al\u00a0para\u00edso.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Pola de Allande es un lugar de paso del Camino Primitivo, que Alfonso II\u00a0\u00abEl Casto\u00bb\u00a0inici\u00f3 desde Oviedo por las tierras asturianas de Salas, Pe\u00f1aseita, Tineo, Berducedo, Fonsagrada y Allande, atravesando una tierra monta\u00f1osa y hostil,\u00a0aislados\u00a0valles\u00a0de verdes prados y bosques espesos, camino del Puerto del Palo en direcci\u00f3n a \u00a0Santiago de Compostela; en estos inh\u00f3spitos lugares es donde la\u00a0\u00a0leyenda de Santa Maria de Cel\u00f3n cobr\u00f3\u00a0\u00abvida propia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Los monjes benedictinos alojaban a los peregrinos y peregrinas en su monasterio, avis\u00e1ndoles de la presencia del \u00abcu\u00e9lebre\u00bb que por las noches entraba por un orificio de la pared para reclamar los exhaustos cuerpos y las atemorizadas almas de los que all\u00ed descansaban. Pero, una noche, un peregrino hizo frente a serpiente asestando con su cayado un terrible golpe en la cabeza del reptil hasta matarla.<\/p>\n\n\n\n

Este mito del \u00abcu\u00e9lebre\u00bb se extiende con diferentes acepciones a lo largo y ancho de muchas culturas: Egipto, pa\u00edses escandinavos, celtas y germ\u00e1nicos, as\u00ed como en China, India, Jap\u00f3n y el lejano Oriente. En Asturias se producen tradiciones de serpientes que asedian a los habitantes de los pueblos cercanos desde cuevas, como por ejemplo, en Ribadesella, Cudillero, Salas, Somiedo y Cangas de On\u00eds, aunque la m\u00e1s conocida, probablemente, es la del Convento de Santo Domingo en Oviedo, donde exist\u00eda un \u00abcu\u00e9lebre\u00bb que devoraba los frailes del monasterio hasta que el cocinero le dio a comer una hogaza de pan rellena con alfileres que le ocasion\u00f3 la muerte. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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