{"id":82,"date":"2021-10-11T10:07:58","date_gmt":"2021-10-11T10:07:58","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/?p=82"},"modified":"2021-10-11T10:08:00","modified_gmt":"2021-10-11T10:08:00","slug":"el-zangarron-de-montamarta-de-zamora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/2021\/10\/11\/el-zangarron-de-montamarta-de-zamora\/","title":{"rendered":"El Zangarr\u00f3n de Montamarta de Zamora"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/files\/2021\/09\/Montamarta-e1631983116489-521x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-48\" width=\"416\" height=\"817\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/files\/2021\/09\/Montamarta-e1631983116489-521x1024.jpg 521w, https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/files\/2021\/09\/Montamarta-e1631983116489-153x300.jpg 153w, https:\/\/blogs.deia.eus\/cuentos-peregrinos\/files\/2021\/09\/Montamarta-e1631983116489.jpg 598w\" sizes=\"auto, (max-width: 416px) 100vw, 416px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Cuentan que<\/strong>\u00a0en el Camino Fonseca y la V\u00eda de la Plata, en la localidad de Montamarta, en la Tierra del Pan de Zamora, celebran la fiesta del Zangarr\u00f3n en los primeros d\u00edas de enero; una tradici\u00f3n que pierde su origen en la noche de los tiempos. Se trata de una costumbre relacionada con el solsticio de invierno y el recibimiento del nuevo a\u00f1o, adem\u00e1s, de la expulsi\u00f3n de los malos esp\u00edritus y el despertar de la naturaleza y la fertilidad. Todo un rito que tiene como protagonistas a los mozos del pueblo, pues, dos de ellos son los escogidos para protagonizar al Zangarr\u00f3n, uno con su m\u00e1scara negra el d\u00eda de A\u00f1o Nuevo y el otro con su m\u00e1scara roja en la festividad de Reyes. Lo cierto, es que para los habitantes de Montamarta el personaje est\u00e1 considerado magn\u00e1nimo ya que atrae energ\u00edas positivas para la sociedad. Esta fiesta est\u00e1 declarada de Inter\u00e9s Tur\u00edstico Regional al igual que otras muchas mascaradas de esta comarca zamorana como Los Carochos, de Riofr\u00edo de Aliste; los Diablos, de Sarrac\u00edn de Aliste; los Cencerrones, de Abejera de T\u00e1bara y varias mas. Todas estas pantomimas son realizadas por los mozos\u00a0del pueblo, los cuales, por sorteo escogen a los dos protagonistas para encargar al Zangarr\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La vestimenta del Zangarr\u00f3n es de mantillas de multicolores de pajas y perifollos en forma de plumas,\u00a0hilvanados en los brazos y piernas; un\u00a0cintur\u00f3n de tres cencerros completa el vestuario junto con la m\u00e1scara de corcho negro, ojos negros pintados en sus bordes de blanco, una capa hecha con la piel de un animal, puntiagudas\u00a0orejas y morro con dientes blancos; todo ello parangonando la visi\u00f3n del demonio, pues el conjunto se completa con un tridente de tres puntas. Este es el Zangarr\u00f3n del A\u00f1o Nuevo, sin apenas florituras ni cintas de colores.<\/p>\n\n\n\n<p>En cambio, el Zangarr\u00f3n de la festividad de Reyes goza de m\u00e1s colorido en su vestimenta. Su m\u00e1scara es roja y se adorna con flores y cintas de colores por diferentes partes de su cuerpo, de forma que muestra una visi\u00f3n mucho m\u00e1s amable.<\/p>\n\n\n\n<p>El Zangarr\u00f3n corre por las calles del pueblo persiguiendo a la&nbsp;gente, a los que felicita el nuevo a\u00f1o y pide el aguinaldo haciendo sonar los cencerros, que lleva en su cintura, y golpeando con su tridente tres veces en la espalda de los aldeanos. Mas tarde, cuando llega la hora de Misa, sale corriendo hacia la iglesia de Santa Mar\u00eda del Castillo, situada en un alto sobre el r\u00edo Esla.&nbsp;Las autoridades son recibidas por el Zangarr\u00f3n, el cual, arrodillado, apoy\u00e1ndose en el tridente les muestra su respeto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Luego, al final de la&nbsp;celebraci\u00f3n lit\u00fargica, el Zangarr\u00f3n entra en la iglesia, y cuando el&nbsp;sacerdote imparte la bendici\u00f3n a los fieles, ensarta con su tridente los panes y abandona el templo. Es el momento de la celebraci\u00f3n que todo el pueblo espera pues, el Zangarr\u00f3n reparte los panes con sus vecinos y vecinas y se vuelve a lanzar, a la carrera, hasta la plaza del pueblo donde&nbsp;espera, de nuevo, la aparici\u00f3n de las autoridades y sus paisanos. Es el final de la fiesta ya que el Zangarr\u00f3n vuelve a perseguir, esta vez a los mozos solteros y las mozas solteras, para exigir el aguinaldo.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuentan que\u00a0en el Camino Fonseca y la V\u00eda de la Plata, en la localidad de Montamarta, en la Tierra del Pan de Zamora, celebran la fiesta del Zangarr\u00f3n en los primeros d\u00edas de enero; una tradici\u00f3n que pierde su origen en la noche de los tiempos. 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