{"id":2211,"date":"2021-02-09T07:00:38","date_gmt":"2021-02-09T06:00:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/?p=2211"},"modified":"2021-02-10T09:58:45","modified_gmt":"2021-02-10T08:58:45","slug":"antzasti-euskaldunon-etxea-un-museo-en-artaun-dima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/2021\/02\/09\/antzasti-euskaldunon-etxea-un-museo-en-artaun-dima\/","title":{"rendered":"Antzasti Euskaldunon Etxea, un museo en Artaun (Dima)"},"content":{"rendered":"\n

Por si acaso nos\ncerraban perimetralmente el municipio, como as\u00ed ha sucedido 5 d\u00edas despu\u00e9s, el\npasado 20 de enero decidimos desplazarnos a Artaun para visitar el Antzasti\nEuskaldunon Etxea, un interesante museo etnogr\u00e1fico dedicado al paso del siglo\nXIX al XX y al tr\u00e1nsito del mundo rural al urbano. Si utiliz\u00e1is Google Maps\ncomo GPS os recomiendo no poner Antzasti como destino, pues es mejor utilizar\nla ruta habitual pasando por el centro de Dima (Ugarana), para de all\u00ed ir al\nbarrio Artaun. Junto al museo no hay aparcamiento, pero pod\u00e9is dejar el coche\nen el habilitado junto a la ermita de San Vicente, desde donde tenemos menos de\n300 metros hasta el museo, pasando por Azurmendi Jatetxea. He comentado en\nvarias ocasiones que cuando viajo por el mundo, siempre que tengo ocasi\u00f3n me\nacerco a los mercados y a los puertos pesqueros, pues es donde mejor se\nconservan las tradiciones, pero todav\u00eda no hab\u00eda dicho que el tercer lugar que\nprocuro visitar son los museos etnogr\u00e1ficos, para ver c\u00f3mo era la vida en los\nlugares que visito.<\/p>\n\n\n\n

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Las hermanas\nCristina y Elena Amezaga crearon hace tres a\u00f1os este interesante museo. Es esta\n\u00faltima quien nos recibe en el jard\u00edn del caser\u00edo con vistas a las cumbres\nnevadas del macizo de Gorbeia. Con Elena, licenciada en Sociolog\u00eda y\nextrabajadora de ETB realizamos la visita. En una caseta all\u00ed existente se paga\nla entrada y puedes comprar productos de cosm\u00e9tica natural y queso, cuando hay.\nEmpezamos a ver objetos de otra \u00e9poca, como el peso o la mesa en la que sirven\nel hamaiketako si lo has contratado. Creo que entre todos podemos apoyar\niniciativas como \u00e9sta, m\u00e1xime con lo mal que lo est\u00e1n pasando en los tiempos\nque corren. Pensad que por 14 \u20ac (2 entradas) Elena tuvo que venir a abrir el\nmuseo a la hora que le indicamos, poner luces y v\u00eddeos en marcha y atendernos\ndurante m\u00e1s de una hora con continuas explicaciones. Veo quejarse mucho a la\nhosteler\u00eda, pero s\u00f3lo en el sector del turismo hay otros muchos afectados:\ntransporte, hoteles, agroturismo, autobuses de alquiler, museos, m\u00e1xime si son\nprivados como \u00e9ste y no digamos nada las agencias de viaje que, adem\u00e1s de no\nvender nada, han tenido que devolver las ventas efectuadas con anterioridad a\nla pandemia.<\/p>\n\n\n\n

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Bueno, dejo de enrollarme y voy al grano. El museo que vamos a visitar se encuentra en el interior del caser\u00edo Antzasti, que m\u00e1s me parece una mezcla entre casa-torre y palacete, pues en nada se parece a la idea que tenemos del caser\u00edo vasco. Enseguida Elena nos aclara que es de planta t\u00edpica arratiana, con tejado a cuatro aguas, como otros que podemos ver en los alrededores. Con las explicaciones de Elena pronto nos damos cuenta que valora m\u00e1s el concepto antropol\u00f3gico que el etnogr\u00e1fico y que las protagonistas son las mujeres, las etxekoandres, quienes realizaban casi todas las actividades.<\/p>\n\n\n\n

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Accedemos ahora\nal interior de la planta baja del caser\u00edo, aunque antes de entrar Elena nos\nmuestra un peque\u00f1o habit\u00e1culo situado a la izquierda de la puerta. Es el\ntxarritokia, el lugar destinado a los cerdos. La planta baja del caser\u00edo se\ndedicaba a la cuadra, donde se guardaban los aperos y los animales, que a su\nvez proporcionaban calor a la planta superior en donde se encontraba la\nvivienda. En la parte trasera se encontraba el pajar. Hoy es un enorme rinc\u00f3n expositivo\nde aperos y utensilios de labranza. Hemos empezado con fuerza la visita, pues\nes probablemente lo que m\u00e1s me ha gustado.<\/p>\n\n\n\n

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Enfrente tenemos\notro lugar lleno de encanto, la reproducci\u00f3n de una cocina m\u00e1s moderna, pues\nprocede de una casa de Bilbao. En esta amplia cocina vemos gran cantidad de\nmenaje y utensilios, adem\u00e1s de la chapa o cocina econ\u00f3mica, una gran innovaci\u00f3n\nque permiti\u00f3 a las mujeres poder cocinar de pie. En lo que era el pajar, un\nv\u00eddeo y una peque\u00f1a reproducci\u00f3n nos acerca a la historia del tranv\u00eda, que\nfuncion\u00f3 entre Zeanuri y el Arriaga bilbaino entre 1902 y 1964. Para los\nbaserritarras supuso un lugar de socializaci\u00f3n y la forma de trasladar sus\nproductos al mercado de Bilbao. Tambi\u00e9n fue con posterioridad la forma de\ndesplazarse a las f\u00e1bricas del Gran Bilbao. Para la incipiente burgues\u00eda\nbilba\u00edna tambi\u00e9n supuso el medio de transporte ideal para acudir al balneario\nde Areataza o para subir al monte Gorbeia.<\/p>\n\n\n\n

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Por una escalera\nexterior subimos al primer piso, el dedicado a la vivienda en el caser\u00edo. Lo\nprimero que encontramos al acceder al interior, a nuestra izquierda, es la\nsala, que cuenta con varios objetos decorativos y una amplia mesa de comedor\ncon bancos corridos. El habit\u00e1culo que tenemos enfrente es la cocina, m\u00e1s\nr\u00fastica que la anterior, pues es de fuego bajo. Era el centro de la vida de la\nfamilia baserritarra del siglo XIX en Arratia. En la cocina vemos la artesa\npara amasar pan, grandes cazuelas, numerosas sartenes y variopintos objetos. En\nuna esquina est\u00e1 la pila para lavar.<\/p>\n\n\n\n

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Seguimos avanzando por el pasillo y a la izquierda encontramos la humeen logela, habitaci\u00f3n de los ni\u00f1os, en la que dorm\u00edan unos cuantos. Enfrente se encuentra la alcoba principal, en la que vemos un maniqu\u00ed del propietario del caser\u00edo y un primitivo kakaleku que empleaban para las deposiciones, que no es otra cosa que un agujero que da a la huerta. Observamos tambi\u00e9n una antigua alboca y unas abarcas, antes de entrar en el siguiente espacio, la botica que tiene anexo un cuarto de ba\u00f1o m\u00e1s moderno. Concluye la visita a la primera planta en un comedor que nada tiene que ver con el caser\u00edo, pues procede la casa de una familia burguesa de Bilbao de la misma \u00e9poca. \u00a1Menudo contraste!<\/p>\n\n\n\n

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Subimos a la\n\u00faltima planta, en la que se situaba la ganbara, antiguamente utilizada para\nguardar y secar la cosecha. Hemos cambiado de ambiente. Dejamos la vida en el\ncaser\u00edo y pasamos a la Belle \u00c9poque bilba\u00edna de finales del siglo XIX y\ncomienzos del XX y, m\u00e1s en concreto, al mobiliario de una vivienda burguesa\nsituada cerca del Teatro Arriaga, al lado de donde conclu\u00eda su ruta el tranv\u00eda\nde Arratia. Nada m\u00e1s subir las escaleras vemos el espacio Club, con cantidad de\nobjetos de esas clases acomodadas, como libros, sombreros, lujosos art\u00edculos de\nescritorio y copas de co\u00f1ac. Frente a \u00e9l encontramos los espacios Ciencia y\nViajes, donde contemplamos antiguas c\u00e1maras de fotos, enormes maletas y mapas de\nMichelin. Fue un tiempo en el que empez\u00f3 a ponerse de moda el viajar.<\/p>\n\n\n\n

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La siguiente cita la tenemos en el espacio m\u00e1s amplio y femenino de la segunda planta, llamado Moda. Llaman nuestra atenci\u00f3n los vestidos de \u00e9poca, especialmente dos de ellos, y la variedad de sombreros y tocados. Tambi\u00e9n se percibe que no es un lugar de ocio, como el de los hombres, sino de trabajo, pues tambi\u00e9n encontramos la m\u00e1quina de coser y utensilios para bordar, artilugios con los que las mujeres pasaban mucho tiempo trabajando.<\/p>\n\n\n\n

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Concluimos este\nrecorrido por finales del siglo XIX y comienzos del XX, que nos ofrece Antzasti\nEuskaldunon Etxea, acerc\u00e1ndonos a los tres \u00faltimos espacios expositivos,\ndestacando la alcoba de la casa burguesa situada cerca del Teatro Arriaga de\nBilbao, junto al que se encuentra un elegante ba\u00f1o de comienzos del siglo\npasado. Al lado tenemos un peque\u00f1o espacio llamado Rinc\u00f3n mujer. La visita ha\nconcluido. Ha resultado muy interesante y hemos aprendido mucho de esta \u00e9poca\ngracias a las explicaciones de Elena, as\u00ed que, en cuanto nos lo permitan, os\nrecomiendo su visita. Adem\u00e1s Artaun est\u00e1 a tan solo 41 km de Leioa.<\/p>\n\n\n\n

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INFO<\/strong>: Direcci\u00f3n: Artaun Auzoa, 35. Dima (Bizkaia). Precio: 7 \u20ac. Ni\u00f1os de 6 a 11 a\u00f1os: 4 \u20ac. Se puede hacer la visita con hamaiketako incluido. Es necesaria cita previa en los tel\u00e9fonos 628322275 \/ 657704207. M\u00e1s informaci\u00f3n en https:\/\/www.antzasti.eus<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por si acaso nos cerraban perimetralmente el municipio, como as\u00ed ha sucedido 5 d\u00edas despu\u00e9s, el pasado 20 de enero decidimos desplazarnos a Artaun para visitar el Antzasti Euskaldunon Etxea, un interesante museo etnogr\u00e1fico dedicado al paso del siglo XIX al XX y al tr\u00e1nsito del mundo rural al urbano. Si utiliz\u00e1is Google Maps como … Sigue leyendo Antzasti Euskaldunon Etxea, un museo en Artaun (Dima)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":120,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-2211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/120"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2211"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2259,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2211\/revisions\/2259"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/de-leioa-al-mundo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}