![\"Vox\"](\"http:\/\/blogs.deia.com\/desmarcados\/files\/2014\/02\/Vox.jpg\")
<\/a>Hasta hace unos d\u00edas, Vox era solo el nombre de una popular marca de diccionarios, de espa\u00f1ol y otros idiomas. Ahora es tambi\u00e9n -si el registro de patentes y marcas finalmente no lo impugna- el t\u00edtulo de una escisi\u00f3n pol\u00edtica, una m\u00e1s, en el saturado mercado de los partidos estatales. Recuerdo que, all\u00e1 por la d\u00e9cada de los ochenta, el eslogan comercial del producto editorial era: \u201c\u00a1Necesitas un Vox!\u201d, que apelaba a la sabidur\u00eda del vocabulario para remediar las dudas del estudiante. Habr\u00eda que preguntarse si este mismo eslogan es v\u00e1lido hoy para movilizar a los seguidores de la derecha, angustiados y perplejos por los disensos ideol\u00f3gicos, estrat\u00e9gicos y emocionales surgidos en su seno. \u00bfNecesita un Vox el electorado conservador? <\/strong><\/p>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Todas las escisiones electorales nacen de una mezcla explosiva de cabreo y aventuras personales, lo que en Vox se representa con nitidez. Con un tercer factor: la recusaci\u00f3n de la tibieza.<\/strong> El enfado de Santiago Abascal, Jos\u00e9 Antonio Ortega Lara y dem\u00e1s promotores de Vox con el PP es tan evidente que su ideario pasa desapercibido en comparaci\u00f3n con la fuerza emocional de arranque. Junto al dramatismo, aparecen las ambiciones insatisfechas de algunos personajes, descolocados despu\u00e9s de un tiempo en el que fueron enf\u00e1ticamente enaltecidos por los medios afines. Y si a esto se le agrega la vanidad (\u201ca<\/span>h!, la vanidad, mi pecado favorito\u201d, exclama Lucifer<\/i> Al Pacino en la \u00faltima escena de la pel\u00edcula Pactar con el diablo<\/i>) da como resultado una aventura mesi\u00e1nica, nacida para redimir y glorificar lo que no se dice noblemente pero que se adivina por simple intuici\u00f3n.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Todos los escindidos, cualquiera que sea su ideolog\u00eda, tienen el mismo discurso: se creen poseedores e int\u00e9rpretes magistrales de las esencias del partido del que salen y al que acusan de haber traicionado sus principios originales. Bien lo sabemos en Euskadi. En el caso de Vox la traici\u00f3n esgrimida por sus dirigentes tiene que ver con una supuesta dejaci\u00f3n de la dignidad hacia las v\u00edctimas del terrorismo y, en general, con la resultante institucional de la legalizaci\u00f3n de la izquierda abertzale, por ellos considerada como parte inseparable de ETA. Todo lo dem\u00e1s es una reinvenci\u00f3n t\u00e1ctica de la derecha a efectos de hacer presentable un proyecto sin n\u00facleo democr\u00e1tico.<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>La dudosa derecha<\/span><\/i><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00bfEs Vox la plasmaci\u00f3n electoral de la ultraderecha, cuantificada, seg\u00fan los expertos, entre uno y tres millones de ciudadanos? No lo creo, porque la derecha espa\u00f1ola es hist\u00f3rica y sociol\u00f3gicamente antidemocr\u00e1tica, de la que el PP es la actualizaci\u00f3n de la base social que dio soporte al franquismo, una formalidad cosm\u00e9tica que comenz\u00f3 con la agon\u00eda del dictador y culmin\u00f3 con la oprobiosa pantomima de la transici\u00f3n. Nunca hubo un conservadurismo espa\u00f1ol que, como otros europeos, creyera en la igualdad y los derechos civiles, ni siquiera am\u00f3 la naci\u00f3n liberal. Rasque usted la superficie exterior de cualquier votante del PP y encontrar\u00e1 a un franquista<\/strong> adaptado a las actuales circunstancias y mera convivencia, como un belicoso militar jubilado que odia la democracia tanto como sus victoriosos abuelos.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Vox no necesita contabilizar a los ultras en las urnas, porque este pretendido escrutinio est\u00e1 sesgado por una vieja confusi\u00f3n conceptual. El franquismo tuvo la sucia virtud de reunir en torno de su ideario a un amplio y diverso conjunto social, unido por un autoritarismo gen\u00e9rico, un escaso aprecio por las libertades p\u00fablicas y privadas y el miedo al resurgir de los problemas territoriales largamente aplazados<\/strong>. As\u00ed pudo el franquismo confiar al maestro, el cura, el polic\u00eda, el militar, la TV y el empresario el dise\u00f1o de una sociedad paternalista, que tutel\u00f3 la mente, la vida y el alma de varias generaciones. Y en sus secuelas seguimos. Dudo de que alguien en Espa\u00f1a sepa distinguir a uno de la derecha de otro de la ultraderecha, porque siempre anduvieron entremezclados en la mara\u00f1a del despotismo interpretando distintos papeles y con diferentes uniformes.<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>La formulaci\u00f3n del centro derecha pertenece al extremo acomplejado de ese conglomerado autoritario, acaso el m\u00e1s\u00a0 <\/span>le\u00eddo y que por ello siente alguna forma de sonrojo de cuanto ha sido y es la mezquina, s\u00f3rdida y malhechora derecha espa\u00f1ola, bendecida por la cruz e impuesta por la espada. La demostraci\u00f3n de que no hay, de facto,<\/i> oposici\u00f3n entre la derecha y la ultraderecha es la imposible respuesta\u00a0 <\/span>esta pregunta: \u00bfQu\u00e9 diferencia ideol\u00f3gica sustancial existe entre lo que ahora anticipa Vox y cuanto sostienen vivamente Aznar, Mayor Oreja, el ministro Fern\u00e1ndez D\u00edaz, Esperanza Aguirre y casi todos los dirigentes del PP? Todos bailan en la misma fiesta de disfraces.<\/strong><\/p>\n \u00a0El chollo de la unidad de Espa\u00f1a<\/span><\/i><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Vox ve en el PP mucha tibieza y falta de resoluci\u00f3n en aspectos emocionales, como la defensa de la unidad espa\u00f1ola y el tratamiento dado a los presos de ETA y la izquierda abertzale. Mano dura, ilegalizaci\u00f3n, radicalidad, polic\u00eda, leyes de excepci\u00f3n: esos son sus mensajes al electorado en clave sentimental. Por decirlo con una palabra m\u00edtica del aznarismo: firmeza.<\/strong> El extremismo nacionalista espa\u00f1ol est\u00e1 persuadido de que a Rajoy se le escapan los separatistas de las manos. Que las autonom\u00edas son un fiasco para la integridad territorial. Que habr\u00eda que derogar la autonom\u00eda catalana y criminalizar el derecho a decidir. Y que -en palabras de Santiago Abascal, l\u00edder de Vox- \u201cel PP deber\u00eda romper con el PNV\u201d. Vox acent\u00faa el cromatismo rojigualdo sobre un discurso nacional que percibe descolorido.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>El problema de Vox es que el patio ultranacionalista ya estaba densamente poblado antes de su arribada. Por un lado, UPyD, cada vez m\u00e1s falangista (ni izquierdas ni derechas) tiene definido en fucsia la s\u00edntesis entre el rojo y el amarillo, con una lideresa que habla sin miramientos de la gran Espa\u00f1a y promete el repliegue auton\u00f3mico y el fortalecimiento del unionismo. Y en lontananza, queda el proyecto de Albert Rivera dispuesto a\u00a0 <\/span>proyectarse desde Catalu\u00f1a sobre toda la piel de toro y reducir a la m\u00ednima expresi\u00f3n los partidos soberanistas. Muchas cuerdas para un viol\u00edn, demasiadas siglas para remediar Espa\u00f1a. O se funden, como las JONS con la Falange, o su Vox solo contar\u00e1 con el apoyo de un pu\u00f1ado de camisas azules, eso s\u00ed, dispuestos a todo.<\/p>\n \u00a0\u00bfV\u00edctima o pol\u00edtico?<\/span><\/i><\/p>\n \u00a0La ventaja de Vox sobre el PP es que no tiene complejos o los tiene muy amortiguados, de manera que se apresta a las claras a la conversi\u00f3n en votos de las v\u00edctimas del terrorismo de ETA y la politizaci\u00f3n extrema del dolor. Y si hasta ahora el PP rentabilizaba este sufrimiento a trav\u00e9s de algunos de sus damnificados o de sus asociaciones, Vox lo pretende nominalmente, situando a la cabeza al simb\u00f3lico Ortega Lara. Se acab\u00f3 el disimulo: la v\u00edctima, como tal, posee m\u00e9rito suficiente para ser l\u00edder popular y una categor\u00eda que rebasa la discusi\u00f3n sobre su val\u00eda pol\u00edtica y su competencia intelectual, moral y gestora. Vox sit\u00faa el debate democr\u00e1tico en el \u00e1mbito de las trincheras: tantas heridas, tantos votos.<\/strong> No se necesita cualidad, experiencia ni capacidad de liderazgo, Vox cambia penas por votos.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Si alguien piensa, para consolarse cultamente, que Vox es a Espa\u00f1a lo que el Frente Nacional de Le Pen es a Francia, se equivoca. El pa\u00eds vecino tiene una fortaleza institucional de la que Espa\u00f1a carece, de manera que su ultraderecha no constituye una amenaza seria para la estabilidad democr\u00e1tica, incluso ahora, en plena crisis econ\u00f3mica y de debacle del canon liberal y de la Uni\u00f3n Europea. Vox es un s\u00edntoma de la delirante enfermedad de Espa\u00f1a, el mal autoritario, que le impulsa a considerar enemigo a todo ciudadano de conciencia libre y a militarizar el problema del Estado.<\/strong> Por sus ra\u00edces agresivas y la simpleza ignorante de su ideario, Vox es la contradicci\u00f3n de la pol\u00edtica.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hasta hace unos d\u00edas, Vox era solo el nombre de una popular marca de diccionarios, de espa\u00f1ol y otros idiomas. Ahora es tambi\u00e9n -si el registro de patentes y marcas finalmente no lo impugna- el t\u00edtulo de una escisi\u00f3n pol\u00edtica, una m\u00e1s, en el saturado mercado de los partidos estatales. Recuerdo que, all\u00e1 por la … Sigue leyendo \u00a1Necesitan un Vox!: diccionario de la ultraderecha espa\u00f1ola<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1271"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1271\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1275,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1271\/revisions\/1275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}