{"id":1901,"date":"2015-07-09T09:13:07","date_gmt":"2015-07-09T07:13:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/desmarcados\/?p=1901"},"modified":"2015-07-09T09:13:07","modified_gmt":"2015-07-09T07:13:07","slug":"se-vende-miedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/2015\/07\/09\/se-vende-miedo\/","title":{"rendered":"Se vende miedo"},"content":{"rendered":"

\"images\"<\/a><\/p>\n

No querr\u00eda llevar la contraria a los psic\u00f3logos, que tienen habilidad ret\u00f3rica para todo, pero creo que el miedo es racional: es no saber qu\u00e9 hacer por no saber qu\u00e9 ocurre.<\/strong> As\u00ed que el caldo de cultivo de cualquier tipo de miedo es la distorsi\u00f3n de la realidad y la conciencia de fragilidad, que necesariamente conducen a la incertidumbre. Antes los miedos se distribu\u00edan a trav\u00e9s de la violencia f\u00edsica, en tanto que ahora se fundan en la amenaza contra la seguridad econ\u00f3mica, la estabilidad profesional y las expectativas de futuro, es decir, el bienestar material, si bien el terrorismo yihadista y los cr\u00edmenes de Estado se mantienen vivos en el mundo con toda su fiereza. El miedo sigue siendo la dial\u00e9ctica dominante, con nuevas formas.<\/strong><\/p>\n

En Espa\u00f1a se ha lanzado una operaci\u00f3n de terror comunicativo contra Podemos mediante una combinaci\u00f3n de mensajes postizos y noticias dramatizadas cuyo prop\u00f3sito es crear un clima de incertidumbre ante la posibilidad -real- de que ese nuevo partido alcance el poder en las pr\u00f3ximas elecciones y ponga patas arriba el Estado. No importa la inconsistencia de las informaciones, ni hasta d\u00f3nde haya que retroceder para encontrar episodios, im\u00e1genes y palabras reprobables de los dirigentes de la izquierda alternativa que inciten el temor del electorado. Estamos ante la criminalizaci\u00f3n de las travesuras y la categorizaci\u00f3n de la an\u00e9cdota<\/strong>. En la fabricaci\u00f3n del miedo lo de menos es la verdad, la mesura y la proporcionalidad del relato, porque en este proyecto es aceptable hasta el esperpento. Tambi\u00e9n Felipe Gonz\u00e1lez, experto en viejas campa\u00f1as del miedo, como la del refer\u00e9ndum de la OTAN, en 1986, se ha unido al circo con esta perla: \u201cEl 99% de los votantes de Podemos no tiene ni idea de lo que pasa en Venezuela\u201d.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 dando resultados? Creo que no. El movimiento anti Podemos est\u00e1 dominado por la ansiedad y el rencor y sus mal\u00e9volas intenciones son demasiado evidentes, con muy poco contenido v\u00e1lido y un p\u00e9simo dise\u00f1o est\u00e9tico. Se dir\u00eda que es contraproducente y que a lo m\u00e1s podr\u00eda activar parte del voto conservador que se abstuvo en las \u00faltimas elecciones. Los estrategas del miedo no comprenden que el escarmiento de la pobreza generada y la debacle institucional derivada de los abusos y la corrupci\u00f3n han producido un irrevocable cambio de mentalidad en la sociedad, as\u00ed como una nueva percepci\u00f3n de la realidad p\u00fablica, y que al igual que la crisis ha variado para siempre el modelo econ\u00f3mico y que jam\u00e1s volveremos a la situaci\u00f3n anterior al 2007, tampoco habr\u00e1 marcha atr\u00e1s en el est\u00e1ndar pol\u00edtico.<\/strong> La indignaci\u00f3n no es solo una emoci\u00f3n; como el miedo, tambi\u00e9n es racional.<\/p>\n

Miedos griegos<\/strong><\/em><\/p>\n

En Grecia, la patria de la democracia, han vuelto a representar a Esquilo y S\u00f3focles, pero con escenograf\u00eda alemana y luxemburguesa para que el pueblo heleno sienta el efecto del miedo y sucumba a las reglas de la autoridad financiera. Las tragedias que se exhiben sobre el tinglado griego se proyectan en todos los pa\u00edses: o pag\u00e1is bajo nuestras condiciones o mor\u00eds de hambre y privaciones. Lo que hace la banca continental, precisamente, es desbancar la soberan\u00eda nacional por un mandato extranjero<\/strong> que a menudo se disfraza de filantr\u00f3pico club al servicio del desarrollo de los pobres. Las reglas de los acreedores son tan desiguales e injustas que invalidan la democracia de las naciones insolventes.<\/p>\n

Dejar de pagar la deuda o reducirla se ha convertido en un arma poderosa para los d\u00e9biles, porque el impago dejar\u00e1 en evidencia el sistema draconiano en el que se fundamenta el poder financiero y su radical deshonestidad<\/strong>. Hacen bien los griegos en acudir al desacato por decencia y al impago como medida defensiva. Deben ser conscientes de su fuerza en medio de su fragilidad econ\u00f3mica. Podr\u00eda culpabilizarse al modelo administrativo heleno de m\u00faltiples desajustes; pero ninguna de sus taras es peor que la m\u00e1s suave de las condiciones impuestas por Frankfurt y Bruselas. Acusar a Grecia de chantaje a las instituciones monetarias y pol\u00edticas europeas para la renegociaci\u00f3n de sus cr\u00e9ditos y pagos es un sarcasmo, como si los menesterosos no tuvieran derecho a usar sus recursos contra aquellos que les llevan a la ruina. No hay mayor desaf\u00edo para un esp\u00edritu creativo que la desesperaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

El miedo se ha extendido sobre Grecia para someterla al tr\u00e1gala brutal de la troika. En este contexto, la gente -que tiene que vivir y comer y que, adem\u00e1s, carga con su dignidad personal y nacional- necesita un liderazgo fuerte que desde los sacrificios iniciales se imponga a los abusos y le conduzca a una situaci\u00f3n de mayor equilibrio. Las im\u00e1genes m\u00e1s atemorizantes se han centrado en los jubilados haciendo cola para cobrar sus pensiones. Por si fuera poco, como complemento del discurso del miedo se han filtrado mensajes de humillaci\u00f3n generalizada, al calificar a los griegos de vagos, evasores fiscales y corruptos,<\/strong> obviando que los autores de su quiebra han sido las ideolog\u00edas que hoy gobiernan la UE.<\/p>\n

Grecia necesita un gobierno \u00e9pico, la \u00e9pica de Homero para vencer.<\/strong> No estamos ante la lucha de un pa\u00eds en bancarrota: es el principio de un cambio de relaci\u00f3n entre el poder de las personas y la fuerza de los due\u00f1os del dinero. El tr\u00e1nsito a este nuevo v\u00ednculo ser\u00e1 lento, tanto como el tiempo que lleve a la gente ser consciente de su superioridad y aceptar que el miedo es imaginario, vencible, un tigre de papel. Antes y despu\u00e9s de Grecia, hay otros casos. Escocia perdi\u00f3 su derecho a la plena soberan\u00eda por el miedo. Quiz\u00e1s Catalu\u00f1a sucumba en septiembre al mismo terror. Todas estas oprobiosas intimidaciones fueron generadas para reducir la libertad y cambiar el destino con sa\u00f1a. Y no son nada, humo y mentira.<\/strong><\/p>\n

El fracking y otros miedos prefabricados<\/em><\/strong><\/p>\n

Detr\u00e1s de toda amenaza e imposici\u00f3n est\u00e1 el miedo, que recuerda nuestra absoluta vulnerabilidad. Tambi\u00e9n el miedo es la dial\u00e9ctica entre la gente.<\/strong> Obs\u00e9rvense los discursos entre posiciones antag\u00f3nicas y sabremos que la raz\u00f3n corresponde a aquella que no utiliza el miedo para ganar, la que convence sin atemorizar. En Euskadi, han vencido los partidarios de la prohibici\u00f3n del fracking, m\u00e9todo de extracci\u00f3n de gas del subsuelo. Es verdad, una t\u00e9cnica discutida, pero que ha sido barrida en el Parlamento vasco con una ley que, en la pr\u00e1ctica, impide su desarrollo y por tanto nos priva de la posibilidad de obtener fuentes de energ\u00eda. Fue enternecedor ver juntas a la izquierda y la derecha en esta causa disparatada.<\/strong><\/p>\n

A falta de datos objetivos sobre las bondades o maldades de este modelo extractivo, y sin que se haya producido un debate social serio y abierto, Euskadi pierde, por generaci\u00f3n del miedo, una oportunidad energ\u00e9tica muy valiosa<\/strong>. Hemos abortado por efecto del temor -la masiva destrucci\u00f3n de r\u00edos y tierras- sin saber lo que esper\u00e1bamos, si una ocasi\u00f3n econ\u00f3micamente provechosa o un monstruo.<\/p>\n

El debate de fracking se ha ventilado del mismo modo en que se liquid\u00f3 la cuesti\u00f3n nuclear, bajo amenaza del miedo<\/strong>, alimentado por los tr\u00e1gicos precedentes que vivimos en la d\u00e9cada de los ochenta. \u00a1Rechazamos que nos acobarden, pero hay que ver lo que nos gusta asustar! Prefiero que me acusen de tener intereses en las empresas del sector a que se utilice el miedo para esconder la arbitrariedad argumental. Ha faltado ciencia y conciencia.
\nEl men\u00fa del miedo es abundante. La llamada \u201cley mordaza\u201d del PP contiene elementos de intimidaci\u00f3n para socavar la capacidad de protesta y el derecho de manifestaci\u00f3n de los ciudadanos. Convierte a la polic\u00eda en defensora del poder y dota a la administraci\u00f3n p\u00fablica de una capacidad sancionadora que condiciona gravemente el ejercicio de las libertades fundamentales. \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00e1 a obstaculizar un desahucio bajo el miedo a multas salvajes? \u00bfQui\u00e9n querr\u00e1 participar en un 15-M con la amenaza de ser procesado? \u00bfQui\u00e9n puede ser generosamente rebelde? Esa ley aberrante no garantiza la seguridad ciudadana, solo la tranquilidad del Gobierno. Hay una rara verdad, apenas reconocida: lo \u00faltimo que se pierde no es la esperanza, sino el miedo.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No querr\u00eda llevar la contraria a los psic\u00f3logos, que tienen habilidad ret\u00f3rica para todo, pero creo que el miedo es racional: es no saber qu\u00e9 hacer por no saber qu\u00e9 ocurre. As\u00ed que el caldo de cultivo de cualquier tipo de miedo es la distorsi\u00f3n de la realidad y la conciencia de fragilidad, que necesariamente … Sigue leyendo Se vende miedo<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1901"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1904,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901\/revisions\/1904"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}