{"id":2800,"date":"2017-08-03T20:11:58","date_gmt":"2017-08-03T18:11:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/desmarcados\/?p=2800"},"modified":"2017-08-05T13:40:49","modified_gmt":"2017-08-05T11:40:49","slug":"historias-de-quienes-no-quieren-vivir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/2017\/08\/03\/historias-de-quienes-no-quieren-vivir\/","title":{"rendered":"Historias de quienes no quieren vivir"},"content":{"rendered":"

EL FOCO<\/strong><\/p>\n

Onda Vasca, 3 agosto 2017<\/u><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Es dif\u00edcil de entender, pero hay gente que no ama la vida y prefiere morir. El pasado fin de semana, un hombre de 80 a\u00f1os se quit\u00f3 la vida en Puente la Reina, Navarra, por el expeditivo procedimiento de prender fuego a una bombona de butano.<\/strong> La explosi\u00f3n no solo le mat\u00f3, sino que, adem\u00e1s, envi\u00f3 al hospital a 13 personas, alguna de las cuales est\u00e1n en la UCI luchando por salvar la vida. Si la vida no le era grata a ese anciano navarro, no ten\u00eda ning\u00fan derecho a quit\u00e1rsela a sus vecinos, destruyendo el edificio y causando un sinf\u00edn de da\u00f1os. Este suceso, como otros menos aparatosos que se cuelan en silencio o bajo informaciones ambiguas, nos ponen delante de los ojos la realidad del suicidio, un problema humano y social, de salud mental y existencial, sobre que hoy ponemos el foco.<\/p>\n

Seg\u00fan los datos oficiales, en lo que tienen de fiables ante una realidad compleja, en Euskadi se suicida una persona cada dos d\u00edas<\/strong>. Unas 200 personas al a\u00f1o. La tasa es inferior a la de otros pa\u00edses. En Espa\u00f1a se registran unos mil suicidios anuales<\/strong>, que supera a las muertes por accidentes de tr\u00e1fico. Es la principal de causa de fallecimiento no natural. Se dice que estas cifras fueron m\u00e1s altas en los momentos m\u00e1s duros de la crisis, pero eso no queda tan claro, si lo que se pretende es establecer una relaci\u00f3n de causa-efecto entre las dificultades econ\u00f3micas y de empleo con el suicidio. La cosa es mucho m\u00e1s compleja, porque no todos los suicidios son demostrables, como no todos los homicidios se registran como tales. Existe el suicidio perfecto, como existe el crimen perfecto. <\/strong><\/p>\n

Un amigo, perito tasador en accidentes y cat\u00e1strofes, me dec\u00eda que resultaba muy dif\u00edcil, legalmente, demostrar un suicidio bajo la apariencia de accidente<\/strong>. Me contaba el caso de un hombre que muri\u00f3 tras estrellarse contra una farola en una carretera: Al examinar el coche, el estado de la carretera, la situaci\u00f3n f\u00edsica de la persona en la autopsia y ver la direcci\u00f3n que tom\u00f3 el coche en una recta perfecta, era imposible que el accidente pudiera producirse. Obviamente, el perito pens\u00f3 que se trataba de un suicidio planificado para pasar como accidente de tr\u00e1fico. Pero \u00e9l no pod\u00eda asegurarlo. Y en el sumario judicial, naturalmente, se determin\u00f3 muerte por accidente<\/strong> de coche. Otro amigo, constructor, me contaba la dificultad de determinar que un accidente laboral en una obra pudiera encubrir un suicidio. Un d\u00eda, un trabajador, situado en la sexta planta de un edificio en construcci\u00f3n, cae al vac\u00edo. Nadie le vio hasta que escucharon la ca\u00edda<\/strong>. Parec\u00eda un caso m\u00e1s de accidente laboral. Y as\u00ed se determin\u00f3, a pesar de que mi amigo y los dem\u00e1s operarios pensaron que, por los motivos que fueran, aquel hombre se hab\u00eda tirado voluntariamente. Y as\u00ed otros muchos casos. Estos no est\u00e1n en las estad\u00edsticas.<\/p>\n

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La gente que no quiere vivir merece nuestro respeto<\/strong>. Por esas personas y sus familias. El suicidio arrastra una maldici\u00f3n, fruto de consideraciones religiosas. La mayor parte de ellos sufren problemas mentales de los que no sabemos nada o casi nada. Nuestra sociedad tiene un criterio muy claro sobre el derecho a la salud, que se entiende en lo f\u00edsico. Sin embargo, no se tiene el mismo concepto sobre el derecho a la salud mental. No hay protocolos de prevenci\u00f3n de la salud mental, pero s\u00ed sobre muchas enfermedades. Estamos en mantillas en cuesti\u00f3n de salud mental.<\/p>\n

Las personas que no quieren vivir acaban con su vida por m\u00e9todos tradicionales. <\/strong>No lo hacen tan a lo bestia como el anciano de Puente la Reina. Se tiran al tren, se arrojan por la ventana, se ahogan en el mar o en los r\u00edos. Y tambi\u00e9n por el sistema de ahorcamiento y asfixia por gas. Otros, como ya hemos dicho, por accidente simulados. Y los menos, como Blesa, se pegan un tiro de escopeta cuando tienen esos mort\u00edferos instrumentos. Tambi\u00e9n se opta por la ingesti\u00f3n de medicamentos o chute de drogas. Ah\u00ed est\u00e1n los datos del Metro Bilbao, de las personas encontradas flotando en la R\u00eda, de los muertos en el mar, de las ca\u00eddas en acantilados y en edificios de viviendas, que confirman los m\u00e9todos suicidas.<\/p>\n

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Una ley no escrita apunta que los medios deben evitar informar que el suicidio haya sido la causa de una muerte<\/strong>, porque, seg\u00fan se justifica, el suicidio es contagioso y puede inducir a las personas que, por razones mentales o existenciales, se encuentran en situaci\u00f3n de riesgo. No hay prueba cient\u00edfica que demuestre tal relaci\u00f3n. Creo que la costumbre de la prensa se debe m\u00e1s al deseo de mostrar cierto respeto a la familia del suicida. Por evitar el morbo. Sin embargo, hace excepciones, algunas de ellas bastante absurdas. El caso de Blesa es una de ellas. Se inform\u00f3 de forma contundente desde el principio. Tambi\u00e9n el caso del anciano navarro.<\/p>\n

Y tambi\u00e9n hay otras curiosos y llamativas excepciones. El suicidio est\u00e1 como bien visto entre los famosos, los escritores, los artistas, cineastas y el mundo intelectual<\/strong>. Obedece a un esquema rom\u00e1ntico. Es muy guay que un escritor o un m\u00fasico se vuele la cabeza o se vaya al otro barrio a voluntad. En esos casos el suicidio aporta una pincelada de glamour<\/strong>. Es un punto tr\u00e1gico, relevante. Queda bien que Van Gogh, Salgari, Tchaikowsky, Alejandra Pizarnik, Hemingway, Stefan Zweig, Virginia Wolf o Kurt Cobain se suiciden, pero queda fatal, y hasta cutre, que lo haga el vecino del cuarto izquierda. O el corrupto Blesa. O el navarro de la bombona.<\/p>\n

Tenemos un problema con la salud mental, en parte por razones culturales y por la sociolog\u00eda religiosa a\u00fan presente en nuestra sociedad. Tenemos un problema con el suicidio entre las personas mayores.<\/strong> Y el suicidio entre las mujeres, que se ha disparado. Y el suicidio entre adolescentes. Y tenemos otro problema de coherencia p\u00fablica cuando mucha gente, en p\u00fablico y privado, reconoce que no dudar\u00eda en suicidarse si su expectativa de vida fuera de irremediable dependencia. En suma, hay m\u00e1s gente que no encuentra razones para vivir que la gente que se suicida<\/strong>. Algo marcha mal.<\/p>\n

\u00a1Hasta el pr\u00f3ximo jueves!<\/p>\n

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EL FOCO Onda Vasca, 3 agosto 2017 Es dif\u00edcil de entender, pero hay gente que no ama la vida y prefiere morir. El pasado fin de semana, un hombre de 80 a\u00f1os se quit\u00f3 la vida en Puente la Reina, Navarra, por el expeditivo procedimiento de prender fuego a una bombona de butano. La explosi\u00f3n … Sigue leyendo Historias de quienes no quieren vivir<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2800","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2800"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2800\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2805,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2800\/revisions\/2805"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}