{"id":3709,"date":"2019-11-06T14:00:12","date_gmt":"2019-11-06T13:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/?p=3709"},"modified":"2019-11-06T14:00:13","modified_gmt":"2019-11-06T13:00:13","slug":"el-voto-tiene-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/2019\/11\/06\/el-voto-tiene-memoria\/","title":{"rendered":"El voto tiene memoria"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Pasamos media vida eligiendo y la otra recordando. Elegir tiene mucho de desgarro de la voluntad, porque pierdes lo que rechazas; y es tambi\u00e9n su gloria como ejercicio de la libertad. Es una estupidez (intelectual) pensar que las personas votan con el coraz\u00f3n, sin m\u00e1s, renunciando a la raz\u00f3n selectiva. Dig\u00e1moslo m\u00e1s claro: no existe el voto netamente emocional, como tampoco hay un voto racional puro.<\/strong> Los seres humanos tenemos cuatro dimensiones: mente (racional), coraz\u00f3n (afectiva), alma (espiritual) y cuerpo (f\u00edsica) y estas partes -igual de importantes- no funcionan por separado, pues interact\u00faan, se influyen, se condicionan y, a veces, se tiranizan.\u00a0Felizmente se solapan.\u00a0Somos complejos y estamos determinados por poderosos factores externos y m\u00faltiples circunstancias ambientales.<\/p>\n\n\n\n

El\u00a0voto sentimental es un mito impulsado por las ideolog\u00edas aristocr\u00e1ticas, de derecha e izquierda, que disfrazan su falsa superioridad negando la pluralidad de pensamiento. Esta creencia de la elecci\u00f3n solo por afecto se ha hecho m\u00e1s honda en nuestra \u00e9poca con las tecnolog\u00edas digitales de \u00e1mbito universal que, junto a la informaci\u00f3n, nos env\u00edan sentimientos entremezclados y desordenados con razonamientos. \u00bfY qu\u00e9 hay de novedad en esto? Siempre fue as\u00ed, solo que ahora son masivos. No, el coraz\u00f3n no vota, votan las personas con todo lo que somos en nuestra existencia concreta.<\/strong> Y no, los enemigos del sufragio libre han sido y son la ignorancia, la indiferencia social y el viejo y nuevo caciquismo. En suma, el voto es el resultado del pacto -\u00a1consenso!- entre la raz\u00f3n y el coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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El voto no es ciego<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0As\u00ed como el amor no es ciego, votar tampoco lo es. No conozco a nadie que se haya enamorado sin procesar todas las cualidades y defectos de quien ha elegido amar. El amor no es idiota, ni tampoco el voto<\/strong>. Elegir es un proceso lento y complicado en el que intervienen muchos datos. Se opta entre candidaturas reales y, as\u00ed como en el amor no hay pr\u00edncipes azules ni princesas ideales, en democracia lo perfecto no existe. El votante lo sabe y por lo tanto ha de ponderar la oferta de los partidos y su historial, as\u00ed como la capacidad y fiabilidad de los aspirantes.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Los gobernantes deber\u00edan valorar que el voto tiene buena memoria<\/strong>. El elector no toma su decisi\u00f3n sobre hechos nuevos. La ciudadan\u00eda recuerda lo que hizo, dijo, no hizo, call\u00f3, acert\u00f3 o se equivoc\u00f3 cada partido, con todos los beneficios y perjuicios que le pudieron ocasionar. A veces, las campa\u00f1as quisieran borrar el recuerdo. Se vota por el presente y tambi\u00e9n por el pasado. Ah\u00ed est\u00e1 la inteligencia del voto: que no olvida. Y junto al balance de los hechos concretos, el votante guarda memoria de las ofensas, los afectos, c\u00f3mo se le trat\u00f3, la grandeza o mezquindad demostradas, los m\u00e9ritos y dem\u00e9ritos y con qu\u00e9 estilo se gobern\u00f3. En suma, el elector tiene en cuenta lo objetivo y lo subjetivo. Nadie vota por una cara bonita, ni por herencia familiar o por superficial simpat\u00eda.<\/strong>\u00a0La decepci\u00f3n es un sistema de advertencia, como la aprobaci\u00f3n al buen gestor tiene su recompensa.\u00a0Empiecen los l\u00edderes a no tomar por idiota a la gente enga\u00f1ando con promesas de hoy y la prescripci\u00f3n de las mentiras de ayer.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las campa\u00f1as electorales tienden a movilizar a los electores con flores, m\u00fasica y sonrisas. Hay un exceso de pompa festiva<\/strong>, pero es solo espect\u00e1culo. Los partidos elaboran densos programas de gobierno. \u00bfY qui\u00e9n los lee? \u00bfAcaso no interesan? \u00bfO ser\u00e1 que se rechaza su ret\u00f3rica, su falta de compromiso, sus enga\u00f1os programados? Las campa\u00f1as son un conjunto de actos de notoriedad p\u00fablica con demasiada simpleza y exceso teatral. Son tambi\u00e9n la suposici\u00f3n de que la gente es est\u00fapida que cambia el oro de su voto por deslumbrantes espejitos. La abstenci\u00f3n es su fracaso.<\/p>\n\n\n\n

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Voto emocional vs. voto racional<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Aceptemos que las elecciones son mitad drama y mitad comedia, un hecho social transcendental, pero con apresuramiento y vehemencia formal. La ilusi\u00f3n por renovar y mejorar la realidad exige tambi\u00e9n serenidad y calma. Tiene mucho de militancia democr\u00e1tica y una porci\u00f3n de rutina cada cierto tiempo.<\/strong> La democracia es un acto de manifiesta igualdad: una persona, un voto que, a algunos, sobrevalorados por su cultura adquirida y competencia individual, les cuesta aceptar. Niegan que su voto valga lo mismo que el de otros electores con menos formaci\u00f3n. Es un pensamiento de caciques, autoinvestidos de una autoridad ficticia que les otorga el derecho a pastorear a la ciudadan\u00eda seg\u00fan sus intereses.<\/p>\n\n\n\n

            La derecha y la izquierda tradicionales conservan esos complejos de superioridad e inferioridad en sus trincheras mentales. La derecha cree que los votantes del otro lado son resentidos, ignorantes, envidiosos de sus bienes y dispuestos a la violencia. Y los de la izquierda piensan que los electores contrarios poseen una mente caduca y son guardianes de la desigualdad heredada de las fechor\u00edas de la historia, los que rechazan el progreso y los cambios. El sindicalismo militante, con su vetusta lucha de clases, se mueve por estos par\u00e1metros mentales. De este manique\u00edsmo -de buenos y malos, seg\u00fan se mire de un lado u otro- se deriva la dificultad del desarrollo democr\u00e1tico. Detr\u00e1s de la impresi\u00f3n de que unos votan con la inteligencia y otros con las v\u00edsceras est\u00e1 la negaci\u00f3n de que todos tienen sus razones y sus impulsos emocionales.  <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Hay un punto donde convergen la izquierda y la derecha doctrinarias: en la afirmaci\u00f3n de que el voto nacionalista es puramente sentimental, de manera que sus seguidores se mueven solo por la pasi\u00f3n de la tierra y el rechazo del mundo exterior. <\/strong>Es un diagn\u00f3stico recurrente a\u00fan hoy en los m\u00edtines y declaraciones de los l\u00edderes espa\u00f1oles. Tambi\u00e9n es com\u00fan entre ellos y sus publicistas a sueldo la convicci\u00f3n de que la izquierda nacionalista es un ox\u00edmoron: imposible que vayan juntas ambas ideolog\u00edas, proclaman. Y afirman que el nacionalismo es reaccionario y la izquierda su \u00fanica alternativa. Qu\u00e9 viejo y casposo es el discurso que identifica el voto al PNV con el aldeanismo o el etnicismo<\/strong>. No hay en Euskadi, voto m\u00e1s urbano que el del PNV. \u00bfCu\u00e1ntos siglos de evoluci\u00f3n ser\u00e1n necesarios para que se caigan estos t\u00f3picos bobos que separan el voto en dos orillas, la racional y la emocional?\u00a0Unos necesitan siglos de evoluci\u00f3n para cambiar\u00a0y otros un instante de humildad intelectual.<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0No menos t\u00f3pica y falsa es la idea de que el voto socialista en Euskadi proviene de la poblaci\u00f3n emigrante y el nacionalista de los apellidos vascos. O que el conocimiento del euskera da m\u00e1s votos a la izquierda abertzale. Estas y otras por el estilo son las peregrinas apelaciones que demostrar\u00edan la carga emocional que condicionan a los electores y por tanto su perversi\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 los partidos y los polit\u00f3logos no se dan un paseo por la realidad en vez de verla desde el gallinero?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las tecnolog\u00edas globales aportan nuevos desaf\u00edos a la dualidad del votante. Hay un estilo de comunicaci\u00f3n pol\u00edtica que sabe que las razones sienten y que las emociones piensan y han decidido sacarle partido. Su contradicci\u00f3n absoluta es la posverdad, que algunos definen como \u201cla mentira emotiva\u201d y que en realidad es una deformaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica mediante la exageraci\u00f3n de los sentimientos. La exacerbaci\u00f3n pasional no pertenece al universo de las emociones que las personas necesitamos para ser felices y seres plenos. <\/strong>La posverdad es la frustraci\u00f3n nutrida de sentimientos de p\u00e9rdida y de la negaci\u00f3n de la decadencia de un modo a\u00f1ejo de entender el poder. En la pr\u00e1ctica, es un predominio de los intereses econ\u00f3micos disfrazados de patri\u00f3tica aristocracia frente a un mundo considerado inferior y al que se debe vencer y tutelar. Es un disfraz del m\u00e1s radical fascismo. Nadie que active su inteligencia sin desconexi\u00f3n con su para\u00edso emocional ser\u00e1 v\u00edctima de la posverdad ni de las\u00a0<\/strong>fake news<\/strong><\/em>.<\/strong> Mira por donde, lo que est\u00e1 en juego es la libertad y la \u00e9tica del bien com\u00fan. Como siempre.<\/p>\n\n\n\n

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Pasamos media vida eligiendo y la otra recordando. Elegir tiene mucho de desgarro de la voluntad, porque pierdes lo que rechazas; y es tambi\u00e9n su gloria como ejercicio de la libertad. Es una estupidez (intelectual) pensar que las personas votan con el coraz\u00f3n, sin m\u00e1s, renunciando a la raz\u00f3n selectiva. Dig\u00e1moslo m\u00e1s claro: no existe … Sigue leyendo El voto tiene memoria<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3709","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3709"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3709\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3714,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3709\/revisions\/3714"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}