{"id":4412,"date":"2020-06-10T22:00:23","date_gmt":"2020-06-10T20:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/?p=4412"},"modified":"2020-06-10T22:00:24","modified_gmt":"2020-06-10T20:00:24","slug":"diario-de-cuarentena-dia-88-otro-enemigo-del-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/2020\/06\/10\/diario-de-cuarentena-dia-88-otro-enemigo-del-pueblo\/","title":{"rendered":"Diario de cuarentena. D\u00eda 88. Otro enemigo del pueblo"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/files\/2020\/06\/c\u00edrculo-940x700.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4414\" width=\"674\" height=\"501\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/files\/2020\/06\/c\u00edrculo-940x700.jpg 940w, https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/files\/2020\/06\/c\u00edrculo-580x432.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/files\/2020\/06\/c\u00edrculo-768x572.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 674px) 100vw, 674px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>De la realidad a la literatura y de ah\u00ed de vuelta a la realidad, interpretada.<\/strong> Este es valor y la eficacia \u00e9tica y cultural de la creaci\u00f3n art\u00edstica. Henrik Ibsen, dramaturgo noruego, escribi\u00f3 hacia 1882 la obra teatral <strong>\u201cUn enemigo del pueblo\u201d<\/strong>. Al menos recuerdo haberla visto una vez en una sala de Bilbao y alguna otra m\u00e1s en su versi\u00f3n televisiva en la \u00e9poca pleistoc\u00e9nica que TVE emit\u00eda su <strong>venerable programa \u201cEstudio 1\u201d<\/strong>, fallecido en 1984 y en mala hora.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Narra la historia del doctor Stockmann,<\/strong> un hombre de principios y fiel a la verdad de las cosas. Regenta un balneario que supone el soporte econ\u00f3mico de la zona. <strong>El caso es que descubre que las aguas del establecimiento est\u00e1n contaminadas<\/strong> y son un riesgo para la salud. Como es su responsabilidad, <strong>advierte del peligro<\/strong>. Sin embargo, las fuerzas vivas de la comunidad <strong>tratan de ocultar el hecho<\/strong>. Incluso su hermano, el alcalde, se pone contra \u00e9l y todo el pueblo arremete contra Stockmann y su familia. <strong>Se convierte en \u201cenemigo del pueblo\u201d al que hay que parar los pies\u2026 y destruirle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pues bien, <strong>la sociedad espa\u00f1ola y sus autoridades le han dado la vuelta a la historia, pero con id\u00e9ntico resultado<\/strong>. La figura de Stockmann es aqu\u00ed el ciudadano rebelde que aprecia el peligro del largo confinamiento, el estado de alarma y sus consecuencias humanas, econ\u00f3micas y sociales. <strong>Todo el pueblo est\u00e1 a favor, pero t\u00fa no, t\u00fa est\u00e1s en contra, <\/strong>porque no aprecias la crueldad de las medidas y el asalto a las libertades y <strong>crees que la responsabilidad individual est\u00e1 por encima de las medidas basadas en el miedo y el castigo.<\/strong> Y entonces, te conviertes en \u201cel enemigo del pueblo\u201d, el insolidario, el rebelde, el cabr\u00f3n, el traidor. Y lo peor. <strong>Porque no sigues lo \u00abpol\u00edticamente correcto\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo atacan las autoridades, los medios y el pueblo al \u201cenemigo del pueblo<\/strong>\u201d que hace valer su responsabilidad frente al miedo y el castigo? <strong>Te vejan, te anulan y te amenazan<\/strong>. Te tachan de ultraderechista, de ser de Vox, cuando todos conocen tus valores. <strong>Te acusan de seguir las ideas de Trump, Bolsonaro u otros fantoches<\/strong>. Te llaman asesino, porque -dicen- facilitas la propagaci\u00f3n del virus. Te califican de mentiroso, cuando la verdad es que no niegas las medidas de autoprotecci\u00f3n, sino la prolongaci\u00f3n de un confinamiento bestial y todo lo que implica en el recorte de derechos. Y, finalmente, te se\u00f1alan como posible culpable de que pueda haber rebrotes. <strong>Eres el malo. Y te dejan solo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En la historia de Ibsen se pone de manifiesto que <strong>\u201cla\u00a0mayor\u00eda tiene la fuerza, pero no tiene la raz\u00f3n\u201d.<\/strong> O no tiene por qu\u00e9 tenerla por el hecho de serlo. \u00bfLa mayor\u00eda quiere un confinamiento eterno y se deja desprender de su libertad, responsabilidad y criterio frente a un poder abusivo? \u00bfY quiere hacerme creer que es por mi bien?\u00a0<em>\u00a1No fotem!\u00a0<\/em>All\u00e1 cada cual; pero <strong>no me conviertan, por mi opini\u00f3n, en un ser apestado y \u201cenemigo del pueblo<\/strong>\u201d. Perm\u00edtame que disienta y le ofrezca la raz\u00f3n de por qu\u00e9 no quiero ser oveja de reba\u00f1o ni siervo. Permita ser yo. Perm\u00edtame ser el <strong>\u201ccapit\u00e1n de mi alma\u00bb<\/strong>, como W. E. Henley. El propio Ibsen escribi\u00f3 que <strong>\u201cel hombre m\u00e1s fuerte es el que est\u00e1 m\u00e1s solo\u201d.<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/files\/2020\/06\/Firma-11.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4413\" width=\"200\" height=\"69\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/files\/2020\/06\/Firma-11.jpg 581w, https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/files\/2020\/06\/Firma-11-580x201.jpg 580w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/figure><\/div>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De la realidad a la literatura y de ah\u00ed de vuelta a la realidad, interpretada. Este es valor y la eficacia \u00e9tica y cultural de la creaci\u00f3n art\u00edstica. 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