{"id":4547,"date":"2020-08-25T11:27:34","date_gmt":"2020-08-25T09:27:34","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/?p=4547"},"modified":"2020-08-25T11:27:36","modified_gmt":"2020-08-25T09:27:36","slug":"hondarribia-e-irun-se-contradicen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/2020\/08\/25\/hondarribia-e-irun-se-contradicen\/","title":{"rendered":"Hondarribia e Ir\u00fan se contradicen"},"content":{"rendered":"\n
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Contradecirse es sano e inevitable.<\/strong> Nuestras contradicciones certifican la inestabilidad de las creencias y lo sinuoso de la b\u00fasqueda de la verdad. Que las leyes afirmen la igualdad entre hombres y mujeres, pero que no se cumpla es una contradicci\u00f3n. Las corridas de toros tambi\u00e9n lo son. Y la inviolabilidad del rey en una sociedad democr\u00e1tica. Lo que nos conduce al conflicto. Los alardes de Ir\u00fan y Hondarribia, el 30 de junio y 8 de septiembre, respectivamente, siendo celebraciones festivas, presentan una triple contienda: de discriminaci\u00f3n femenina en los desfiles<\/strong>, de tradici\u00f3n contra evoluci\u00f3n y una brecha generacional. Algo se comprende si se vive en una de esas localidades, pero resulta absurda para los for\u00e1neos. \u00bfPero all\u00ed no va todo el mundo disfrazado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nuestra televisi\u00f3n p\u00fablica, un poco tarde, ha tenido la idea de llevar esta paradoja vasca a una serie<\/strong> que podremos ver en ETB1 en oto\u00f1o. Como este a\u00f1o no hay marchas, quedar\u00e1n reflejadas en la historia de Amaia, profesora y l\u00edder de un sector vecinal, combatiente por el derecho a participar en igualdad y superar el veto a las mujeres. La clave estar\u00e1 en el guion. No caben equidistancias. \u00bfQui\u00e9nes ser\u00e1n los buenos y qui\u00e9nes los malos?<\/strong> \u00bfGanar\u00e1 el Betiko Alardea o el alarde mixto? \u00bfLas autoridades escurrir\u00e1n el bulto?\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0M\u00e1s all\u00e1 de que se tengan en cuenta las razones de unos y otros a trav\u00e9s de los distintos personajes, la historia deber\u00e1 optar entre apoyar la participaci\u00f3n igualitaria o respaldar la antigua usanza. Es impensable un desenlace ecl\u00e9ctico: uno de los sectores tiene que perder.<\/strong> Y as\u00ed, la ficci\u00f3n enfadar\u00e1 a los tradicionales y contentar\u00e1 a quienes desean el triunfo de la igualdad. Si el debate recogido en el relato no tuviera influencia social, la serie habr\u00e1 sido fiasco. Y nos la podr\u00edamos haber ahorrado. A ver qu\u00e9 y c\u00f3mo nos la cuentan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Contradecirse es sano e inevitable. Nuestras contradicciones certifican la inestabilidad de las creencias y lo sinuoso de la b\u00fasqueda de la verdad. Que las leyes afirmen la igualdad entre hombres y mujeres, pero que no se cumpla es una contradicci\u00f3n. Las corridas de toros tambi\u00e9n lo son. Y la inviolabilidad del rey en una sociedad … Sigue leyendo Hondarribia e Ir\u00fan se contradicen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4547","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4547"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4547\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4552,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4547\/revisions\/4552"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}