{"id":6146,"date":"2025-05-21T10:43:09","date_gmt":"2025-05-21T08:43:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/?p=6146"},"modified":"2025-05-21T10:56:46","modified_gmt":"2025-05-21T08:56:46","slug":"euskadi-espana-malos-recuerdos-buena-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/desmarcados\/2025\/05\/21\/euskadi-espana-malos-recuerdos-buena-memoria\/","title":{"rendered":"Euskadi-Espa\u00f1a: malos recuerdos, buena memoria"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Aceptando que lo m\u00e1s inteligente que hace la memoria es olvidar, habr\u00e1 que determinar qu\u00e9 necesitamos olvidar y c\u00f3mo gestionar la memoria<\/strong>. Y no es f\u00e1cil. La verdad, las verdades son imprecisas y a veces presuntuosas, este es el problema. A la historia como ciencia social y sus oficiantes les cost\u00f3 aceptarlo despu\u00e9s de servir como lacayos del poder (reyes, iglesia y dinero) que les manuten\u00eda. Algunos siguen tergiversando en su fangal y los m\u00e1s honestos prefieren centrarse en lo cercano con mejores datos. La novela hist\u00f3rica -ni carne ni pescado- resuelve el dilema con una primera excusa, la ficci\u00f3n, que permite al Cid ganar una batalla despu\u00e9s de muerto y fantasear con Covadonga como reclamo tur\u00edstico, por si la sidra no fuera suficiente.<\/strong> De la confusi\u00f3n entre leyenda y certeza nacen casi todas las mentiras identitarias.<\/p>\n\n\n\n

            Apelamos al contexto, que es instrumento sabio y raposo a la vez<\/strong>, para situar los acontecimientos y los mensajes en su tiempo, lugar y circunstancias, que todo lo condicionan, para un mejor entendimiento y comprensi\u00f3n. Lo estudiamos en la UPV en la materia de Semi\u00f3tica y tambi\u00e9n en Historia, y fue una revelaci\u00f3n para los que ven\u00edamos maltrechos de la escuela en la que los maestros nacionales ense\u00f1aban dogmas y f\u00e1bulas, desde don Pelayo al oro de Mosc\u00fa, a sangre y reglazo. El contexto cambi\u00f3 nuestra mirada y ayud\u00f3 a no dejarnos instrumentalizar por los oportunistas, los c\u00ednicos y los l\u00edderes totalitarios en su escapada del escrutinio de la \u00e9tica por sus cr\u00edmenes y falsedades.<\/p>\n\n\n\n

MEDIO SIGLO MAL CONTADO.<\/strong> Cincuenta a\u00f1os van a cumplirse de la muerte de Franco, el dictador que hizo de su pa\u00eds su cuartel y su capilla, su pabell\u00f3n de caza y su plaza de toros, su finca y su psiqui\u00e1trico para tenerlo callado, acomplejado, lejos del mundo y feliz en su ignorancia y resignado. \u00bfQu\u00e9 memoria guardan los espa\u00f1oles de la dictadura? <\/strong>Una mayor\u00eda no siente la verg\u00fcenza de haber sido sumiso, incluso experimenta el consuelo de haber prosperado en una econom\u00eda tan paternalista como explotadora, aunque fuera a costa de bajar la cabeza ante el cura, el militar y el patr\u00f3n, sobre quienes se sustentaba el r\u00e9gimen fascista. El miedo y la muerte hicieron su trabajo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Y con ese temor de s\u00fabditos consigui\u00f3 que la dictadura se legalizara mediante un proceso de transici\u00f3n fraudulento, dise\u00f1ado por falangistas y ejecutado por sus herederos ya desprovistos de la camisa azul, de cuyos males y vilezas provienen casi todos los males del actual sistema constitucional,<\/strong> particularmente las andanzas corruptas de Juan Carlos I de Borb\u00f3n (con toda su inmunidad a cuestas), el drama de la justicia controlada por una aristocracia de viejas familias y la inconsistencia de un Estado que se niega a revisar su falsa unidad hacia un modelo confederal. <\/p>\n\n\n\n

            La corrosiva educaci\u00f3n franquista cre\u00f3 el relato de una dictadura salvadora y un glorioso pret\u00e9rito de Espa\u00f1a, desvirtuando el bochorno de la colonizaci\u00f3n, las masacres masivas en nombre de Dios, la brutal secuela de decenas miles de tumbas de personas a\u00fan enterradas como perros en las cunetas y las huellas de la exaltaci\u00f3n del r\u00e9gimen que la derecha y la ultraderecha quieren mantener, ir\u00f3nicamente, \u00a1en nombre de la historia! El resultado es la ausencia de una memoria cr\u00edtica, que pasa de puntillas sobre un r\u00e9gimen oprobioso. \u201cPor algo ganamos la guerra\u201d, se clamaba en cuarteles y en salones de las familias vencedoras para justificar las atrocidades y su posterior olvido, un c\u00e1ntico recurrente en bodas y otras fiestas beodas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

EUSKADI HACIA EL OLVIDO<\/strong>. En esta patolog\u00eda de la Espa\u00f1a desmemoriada se sit\u00faan nuestros conflictos y contagian a Euskadi de los p\u00e9simos diagn\u00f3sticos del pasado con el recurso al contexto para avalar, tramposamente, la tragedia del terrorismo con el prop\u00f3sito de anular su recuerdo como si aquello hubiera sido un episodio nacional cerrado con un armisticio. El final de ETA deja en un nutrido sector social la falsedad de que el terrorismo fue producto del franquismo y las frustraciones nacionales, culturales y econ\u00f3micas que ocasion\u00f3 y no una opci\u00f3n violenta, emanada de la doctrina revolucionaria del marxismo leninismo e inspirada en los movimientos de liberaci\u00f3n nacional de entonces.<\/strong> ETA como fruto del franquismo es una falacia a una mentira pegada. El nacionalismo vasco fue solo una excusa para involucrar al pa\u00eds en una desventura brutal que fue pudri\u00e9ndose de 1968, con su primer asesinato (que intentaron romantizar) a 2011, con el cese definitivo de su \u201clucha armada\u201d. Ahora nos requieren el olvido, pero ignoran que olvidar no es amnesia, sino conciencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Esos mismos ciudadanos vascos que falsifican el origen de ETA y su proyecto liberador amparan el periplo terrorista por la respuesta atroz de Espa\u00f1a al financiar y ejecutar cr\u00edmenes de estado junto a una estrategia de torturas, leyes abusivas y tribunales especiales y desbaratar la democracia en nombre del pueblo con tal c\u00famulo de barbaridades que parangonan a aquella Espa\u00f1a con las peores dictaduras terroristas, de Asia a Am\u00e9rica latina. El Estado otorg\u00f3 est\u00fapidamente a ETA su oportuno victimismo y a ese clavo ardiendo se aferran las bases sociales de la izquierda abertzale para otorgar comprensi\u00f3n y sentido a su proyecto fan\u00e1tico<\/strong> sin pasar por el tribunal democr\u00e1tico y moral y ganarse su veredicto de respeto. <\/p>\n\n\n\n

            As\u00ed que la derrota de ETA fue para la izquierda abertzale un armisticio <\/strong>y que tras la guerra viene el olvido, sin disculpas ni arrepentimiento, pues los soldados de trinchera y bandera no tienen tales obligaciones \u00e9ticas y sus acciones son resultados de una lucha entre bandos equiparables. La pol\u00edtica (\u201cla continuaci\u00f3n de la guerra por otros medios\u201d, seg\u00fan Michel Foucault) sustituy\u00f3 las haza\u00f1as b\u00e9licas y dio paso a una sagaz ret\u00f3rica, pasos simb\u00f3licos y un cambio de estrategia participativa en las instituciones democr\u00e1ticas sin el cuestionamiento de fondo del terrorismo, todo ello asumido por una sociedad que la acept\u00f3 con reproches, pero sin enmienda como mal menor para el fin de su \u00e9poca m\u00e1s amarga. Con cierta ingenuidad se dejaba para a\u00f1os posteriores el desmontaje de la inocencia moral de los patrocinadores de ETA. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

ESPA\u00d1OLIZAR LA MEMORIA. <\/strong>La obsesi\u00f3n por el relato, he ah\u00ed el desastre. La narrativa como esencia de la pol\u00edtica, un monumental fiasco. Los partidos de estado sintieron que hab\u00edan perdido la batalla ideol\u00f3gica frente a la izquierda abertzale, tan campante en las instituciones con un amplio respaldo electoral (\u201cya no matan, ahora mandan\u201d) y con ese postizo fracaso se esfuerzan en vender su libro de historia. En sus p\u00e1ginas deber\u00eda, a su juicio, quedar patente la culpabilidad del pueblo vasco (esencialmente la mayor\u00eda nacionalista) sobre el surgimiento de ETA y su prolongaci\u00f3n durante d\u00e9cadas, y de ah\u00ed la lluvia fina de acusaciones de cobard\u00eda y algo parecido a la complicidad pasiva y el miedo de la gente a dar la cara frente a la violencia. Hizo fortuna este cuento durante unos a\u00f1os, pero se envenen\u00f3 en su rojigualdo partidismo y el resentimiento hostil de algunas asociaciones de v\u00edctimas. <\/p>\n\n\n\n

            Sacramentar la memoria como penitencia para Euskadi fue el siguiente paso<\/strong>. Y as\u00ed se cre\u00f3 como templo vaticano el Centro Memorial de las V\u00edctimas del Terrorismo, con sede en Vitoria-Gasteiz, un chiringuito al que apenas acuden para sus clases extraescolares los alumnos de ense\u00f1anza secundaria de la zona y donde reciben informaci\u00f3n viciada e incompleta de la traves\u00eda del terrorismo. No falta la labor divulgativa de historiadores afines en los diarios del grupo medi\u00e1tico que acoge un relato al gusto del Estado. Sus r\u00e9ditos son una ruina. Por su parte, el Gobierno vasco cre\u00f3 Gogora, Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos, con una perspectiva m\u00e1s amplia y real, pero que ahora, con los trueques departamentales y Justicia en manos del PSE, tiende a confluir en contenidos con el sesgado Memorial alav\u00e9s, desmantelando su estrategia de relato no excluyente y m\u00e1s abierto. Hay una tentativa de espa\u00f1olizar la misi\u00f3n de Gogora.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            \u00bfQue los ciudadanos vascos pudimos hacer m\u00e1s contra ETA? Claro, era posible, a\u00fan en medio del torbellino social; pero, \u00bfqui\u00e9n puede demandarnos esa responsabilidad? \u00bfEl Estado y su vileza terrorista, quiz\u00e1s el ministro Barrionuevo? \u00bfLos partidos que sienten su fracaso tras la normalizaci\u00f3n institucional de EH Bildu? \u00bfLos moralistas profesionales blandiendo su cinismo? \u00bfIntelectuales tornadizos, encaramados a sus asalariadas tribunas? \u00bfLa Iglesia que bendijo la cruzada de Franco y le paseaba bajo palio? Los pont\u00edfices de la memoria hist\u00f3rica no terminan de entender que la clave est\u00e1 en sustituir su empe\u00f1o presbiteral de culpa general al pueblo vasco por el sentimiento de verg\u00fcenza y la racionalizaci\u00f3n del relato, desprendido de conatos sectarios.<\/strong> Euskadi no es culpable, pero siente el bochorno de que, en su nombre, una organizaci\u00f3n fan\u00e1tica asesin\u00f3, extorsion\u00f3, persigui\u00f3 ideas y destruy\u00f3 econ\u00f3mica, moral y pol\u00edticamente el pa\u00eds. Nos sentir\u00edamos reconfortados si dejaran de manipularnos y se permitiera, por unos y otros, olvidar los malos recuerdos para tener una buena memoria, honesta y completa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

JOS\u00c9 RAM\u00d3N BL\u00c1ZQUEZ<\/strong> Consultor de comunicaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

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