![\"\"](\"http:\/\/www.eitb.eus\/multimedia\/images\/2015\/09\/27\/1775340\/running-tours-bilbao_foto610x342.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
(para M.G.)<\/p>\n
Afirm\u00f3 en su momento G. W. F. Hegel que el acceso al conocimiento es connatural al concepto por mucho que \u00e9ste sea algo est\u00f3lido y poco gracioso. Otro s\u00ed, que, salvo para el realismo inocente y barato, la realidad no es la verdad, sino que \u00e9sta es precisamente \u00a0el atributo del concepto, perge\u00f1ado desde \u00a0una l\u00f3gica amparada en cualesquiera \u00a0de los guardaespaldas metaf\u00edsicos divinos y\/o humanos al uso. Mas, \u00bf c\u00f3mo podr\u00eda el entendimiento acceder al concepto sin los datos de la sensibilidad? Surge aqu\u00ed, pues, una labor previa que conocemos como fenomenolog\u00eda, es decir la puesta en evidencia ordenada de los fen\u00f3menos \u00a0perceptibles.<\/p>\n
Sirva todo lo anterior para introducir una \u00a0de la cuestiones que constituye una de las tareas filos\u00f3ficas pendientes en nuestros tiempos y que \u00a0no es sino la formulaci\u00f3n de una Fenomenolog\u00eda del Esp\u00edritu Deportivo, sobre la que este escrito pretende recoger algunas notas previas.<\/p>\n
Al efecto, tambi\u00e9n es preciso \u00a0decir que nuestro campo de observaci\u00f3n no ser\u00e1 el del deporte de \u00e9lite ( s\u00f3lo accesible a distancia en grandes estadios o en grandes estad\u00edas televisivas) sino el del \u00abhombre de la calle\u00bb ( enti\u00e9ndanse aqu\u00ed y en adelante, \u00a0como dicen mis estudiantes, todos los g\u00e9neros y transg\u00e9neros posibles) que tanto gustaba a Alfred Schutz, y que podemos observar practicando su actividad , por ejemplo, en el Paseo de Abandoibarra entre las 6 y las 9 de la ma\u00f1ana.<\/p>\n
Haciendo ad hoc \u00a0un a modo de tipolog\u00eda weberiana simple, se podr\u00eda decir que nos encontramos con las siguientes \u00a0cuatro modalidades :<\/p>\n
1) Corredor semi-profesional: Viste camiseta y pantalones aerodin\u00e1micos, as\u00ed como, mayormente, medias de compresi\u00f3n \u00a0y rodilleras. Por arriba la figura se cierra con gorra \u00a0de running<\/em> calada y por abajo con zapatillas de alguno de los \u00faltimos modelos, todas con nombres alusivos como Nike ( de la diosa griega Nik\u00e9: Victoria) o, por ejemplo, \u00a0ASICS (del lat\u00edn \u00abanima sana in corpore sano\u00bb). Por lo general lleva admin\u00edculos varios casi invisibles, como pod\u00f3metro multifunci\u00f3n y auricular \u00a0de MPx. Puede ir en solitario o en \u00a0grupo, pero siempre sonriendo, aunque no se ha logrado detectar porqu\u00e9. Gran ritmo de carrera.<\/p>\n 2) Corredor simple: Con camiseta , pantalones y mallas emergentes. Las zapatillas no son necesariamente de marcas reconocidas\/bles.La visera no es imprescindible, pero s\u00ed los auriculares que conectan con un ostentoso \u00a0tel\u00e9fono m\u00f3vil que lleva adosado a uno de sus brazos. Consulta constantemente su reloj como si alguien o algo le persiguiera.Ritmo regular.<\/p>\n 3) Paseante deportivo. a primera vista parece un \u00abhombre de la calle\u00bb algo despeinado- como si acabara de salir \u00a0de la cama. En ocasiones lleva pantal\u00f3n corto discutible desde el punto de vista est\u00e9tico. El aspecto deportivo es detectable por sus zapatillas ad hoc<\/em> . No suele llevar admin\u00edculos, salvo que se los hayan regalado. \u00a0Ritmo irregular pero siempre en ascenso a juzgar por la expresi\u00f3n angustiosa de su rostro.<\/p>\n 4) Paseante. A veces incluso con traje y corbata. Su actitud recuerda a lo que Josep Pla llamaba \u00abfare il signore\u00bb, pues \u00a0no parece importarle el tiempo cronom\u00e9trico y se le adivina disolviendose constantemente en un dolce far niente<\/em>. Puede \u00a0detenerse \u00a0para contemplar un \u00e1rbol o una gaviota . Ritmo no detectable, ya en el l\u00edmite de lo deportivo. Fair play<\/em>.<\/p>\n ( Continuar\u00e1, pero no se cu\u00e1ndo: la labor fenomenol\u00f3gica es ardua y tanto m\u00e1s cuanto que hay que practicar una permanente epoj\u00e9<\/em> \u00a0para intentar \u00a0no contaminar la descripci\u00f3n con mis discutibles valores)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (para M.G.) Afirm\u00f3 en su momento G. W. F. Hegel que el acceso al conocimiento es connatural al concepto por mucho que \u00e9ste sea algo est\u00f3lido y poco gracioso. Otro s\u00ed, que, salvo para el realismo inocente y barato, la realidad no es la verdad, sino que \u00e9sta es precisamente \u00a0el atributo del concepto, perge\u00f1ado … Sigue leyendo (Notas para una) Fenomenolog\u00eda del Esp\u00edritu ( deportivo)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":110,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103\/revisions\/110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}