{"id":1161,"date":"2016-10-29T09:56:58","date_gmt":"2016-10-29T07:56:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=1161"},"modified":"2016-10-29T10:02:54","modified_gmt":"2016-10-29T08:02:54","slug":"happy-halloween","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2016\/10\/29\/happy-halloween\/","title":{"rendered":"Happy Halloween"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"thumbimage\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/5d\/Halloween-card-mirror-1904.jpg\/170px-Halloween-card-mirror-1904.jpg\" alt=\"\" width=\"170\" height=\"266\" \/><\/p>\n<p>Suelo recibir, semanalmente y por v\u00eda electr\u00f3nica,\u00a0 el <em>Time-Out<\/em> en su versi\u00f3n de Chicago, la ciudad norteamericana que mejor conozco y con la que mantengo un cierto v\u00ednculo profesional como \u00abregular member\u00bb de la <em>Society for Social Neuroscience<\/em>.Como era de esperar, la informaci\u00f3n relativa a este <em>week-end<\/em> est\u00e1 polarizada en torno\u00a0 a la celebraci\u00f3n de Halloween.<\/p>\n<p>Todo esto se lo estoy comentando a Laura que est\u00e1 de morros porque su hija peque\u00f1a quiere reunirse con unas amigas y sumarse disfrazadas a la fiesta de la calabaza agujereada y a m\u00ed\u00a0 no me parece\u00a0 mal. \u00abLa verdad , no entiendo como te puede parecer bien esa americanada&#8230;Ya nos tienen colonizados con esas despedidas de soltero tan horteras&#8230;Y ahora esto\u00bb<\/p>\n<p>\u00abBueno,\u00a0 muchos piensan que est\u00e1 celebraci\u00f3n es originariamente norteamericana , pero, como casi todo en USA, es fruto de la emigraci\u00f3n originaria. En este caso fueron los irlandeses quienes\u00a0 la llevaron a mitad del siglo XIX haciendo una amalgama entre su\u00a0 catolicismo\u00a0 irredento y la fiesta celta del fin del verano&#8230;Y as\u00ed\u00a0 lo\u00a0 indica la etimolog\u00eda: Halloween, o sea, \u00ab<span class=\"_Tgc\">All Hallows&#8217; Eve\u00bb, o sea \u00abV\u00edspera de Todos los Santos\u00bb.<\/span><\/p>\n<p>\u00abYa\u00bb, continua Laura, \u00abpero no lo veo, no lo veo. Adem\u00e1s tu siempre has sido tan antiamericano&#8230;\u00bb. \u00abMe confundes con Mikel, aunque , s\u00ed , es cierto que entre nuestra generaci\u00f3n todo lo yankee era muy chungo porque se vinculaba a Vietnam o, luego a Irak&#8230;Pero all\u00ed, como aqu\u00ed , y no hay m\u00e1s que recordar al\u00a0 tr\u00edo de las Azores, repantingados y echandose unos puros, hay y ha habido de todo. No nos podemos olvidar de un pensador tan fino como Radolph Waldo Emerson, o de Henry David Thoreau, defensor de la desobediencia civil,\u00a0 o de aquel gran soci\u00f3logo que fue Thorstein Veblen&#8230;o no s\u00e9, de John Dos Passos&#8230;todos estos tambi\u00e9n eran norteamericanos\u00bb<\/p>\n<p>Laura me mira con ojitos contritos. Hace una mueca que no s\u00e9 muy bien qu\u00e9 quiere decir. \u00abPor lo menos esta fiesta tiene algo de alegre en su horror programado y nos aparta de esas celebraciones adustas y trist\u00edsimas de nuestros cementerios\u00bb le digo yo para rematar la faena&#8230;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Suelo recibir, semanalmente y por v\u00eda electr\u00f3nica,\u00a0 el Time-Out en su versi\u00f3n de Chicago, la ciudad norteamericana que mejor conozco y con la que mantengo un cierto v\u00ednculo profesional como \u00abregular member\u00bb de la Society for Social Neuroscience.Como era de esperar, la informaci\u00f3n relativa a este week-end est\u00e1 polarizada en torno\u00a0 a la celebraci\u00f3n de &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2016\/10\/29\/happy-halloween\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Happy Halloween<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-1161","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1161"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1175,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1161\/revisions\/1175"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}