{"id":11808,"date":"2019-08-11T15:24:01","date_gmt":"2019-08-11T13:24:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=11808"},"modified":"2019-08-11T20:48:30","modified_gmt":"2019-08-11T18:48:30","slug":"siculanae-8-gramsci-y-la-unidad-italiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2019\/08\/11\/siculanae-8-gramsci-y-la-unidad-italiana\/","title":{"rendered":"SICULANAE ( 8: Gramsci y la \u00abunidad italiana\u00bb)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"390\" height=\"340\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2019\/08\/gramsci.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-11811\" \/><figcaption>Antonio Gramsci <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00abEn estos  cincuenta  a\u00f1os de vida unitaria,  nuestros pol\u00edticos se han dedicado en gran parte a  crear la apariencia de una uniformidad <em>italiana<\/em>: las regiones habr\u00edan desaparecido en la naci\u00f3n y los dialectos en la lengua literaria. Pues bien, Sicilia  es la regi\u00f3n que ha resistido  m\u00e1s <em>activamente<\/em> a esta manumisi\u00f3n de la historia y de la libertad, y ha demostrado en numerosas ocasiones que vive una vida de caracteres m\u00e1s propiamente nacionales que regionales.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Siempre atento al matiz, siempre manteniendo una distancia  cr\u00edtica respecto de cualquier dogmatismo, me han sorprendido estas palabras de Antonio Gramsci escritas  en 1918, hace ya m\u00e1s de un siglo.<\/p>\n\n\n\n<p>Y vista la situaci\u00f3n que hoy todav\u00eda tenemos en la piel de toro, no s\u00e9 si no convendr\u00eda reflexionar  sobre ellas, precisamente  retrotray\u00e9ndonos a 1918 y a los problemas territoriales que ya por entonces se manifestaron,  que se exaltaron crudamente durante la II Rep\u00fablica  y la Guerra Civil,  que se enterraron bajo el Franquismo,  y que han vuelto a  surgir con singular fuerza en nuestros d\u00edas, tras unos a\u00f1os de supuesto consenso constitucional.<\/p>\n\n\n\n<p>Porque, como tambi\u00e9n avisa Gramsci,  \u00abcuando se escriba la historia de estos \u00faltimos a\u00f1os con m\u00e1s  vocaci\u00f3n de verdad y exactitud que de deseo de suscitar estados de \u00e1nimo arbitrarios,  muchos episodios aparecer\u00e1n bajo otra luz&#8230;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Y, repito, son palabras de hace m\u00e1s de un siglo,  de 1918..<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEn estos cincuenta a\u00f1os de vida unitaria, nuestros pol\u00edticos se han dedicado en gran parte a crear la apariencia de una uniformidad italiana: las regiones habr\u00edan desaparecido en la naci\u00f3n y los dialectos en la lengua literaria. Pues bien, Sicilia es la regi\u00f3n que ha resistido m\u00e1s activamente a esta manumisi\u00f3n de la historia y &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2019\/08\/11\/siculanae-8-gramsci-y-la-unidad-italiana\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">SICULANAE ( 8: Gramsci y la \u00abunidad italiana\u00bb)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-11808","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11808"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11818,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11808\/revisions\/11818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}