{"id":13916,"date":"2020-06-05T15:36:16","date_gmt":"2020-06-05T13:36:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=13916"},"modified":"2020-06-14T19:51:21","modified_gmt":"2020-06-14T17:51:21","slug":"contumacia-urbanistica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2020\/06\/05\/contumacia-urbanistica\/","title":{"rendered":"CONTUMACIA ( Urban\u00edstica)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00abS\u00e9 que el fin del azufaifo, el cedro y la palmera no es el fin del mundo, pero con peque\u00f1os malestares graves se va forjando un gran malestar grave y gestando ese rumor que muchos ya hemos escuchado y que habla de que, con la ciudad vendida a la especulaci\u00f3n inmobiliaria y a un turismo indiscriminado… estamos ante el fin de Barcelona\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Este p\u00e1rrafo del Dietario voluble<\/em> del escritor Enrique Vila-Matas, aludiendo – hace una docena de a\u00f1os – a la tala de arbolado generada por el desarrollo urbano de la capital catalana, me ha recordado la contumacia de no repensar los Planes Generales de Ordenaci\u00f3n Urbana tras la experiencia de la pandemia del COVID-19 , tal y como recomiendan los expertos<\/a>, una epidemia que se ha cebado particularmente en las grandes ciudades, v\u00edctimas del dinero facil procedente de la elevaci\u00f3n astron\u00f3mica del metro cuadrado.<\/p>\n\n\n\n

Un caso claro de esta ceguera, probablemente motivada por intereses econ\u00f3micos entreverados, y ante la que se han elevado ya voces de alarma<\/a>, es la actitud mantenida ante el PGOU de Bilbao que , como se ha comentado recientemente, es un Plan no nacido y ya muerto.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Y para peque\u00f1a muestra de las mentadas inadecuaciones, se puede citar el \u00abmantenella y no enmendalla\u00bb en la intenci\u00f3n del Obispado de Bilbao de colmatar la manzana donde hoy se asienta la Escuela de Magisterio diocesana – BAM, cerrando uno de los ya escasos lugares abiertos del barrio de Abando.<\/p>\n\n\n\n

Al menos esto es lo que se desprende de las declaraciones de las autoridades eclesi\u00e1sticas y docentes implicadas, e incluso de reflexiones m\u00e1s detenidas como la derivada de la \u00abLaudato si\u00bb <\/a> segunda enc\u00edclica del papa Francisco en la que se realiza una firme aportaci\u00f3n a la causa ecol\u00f3gica y que no avalar\u00eda precisamente proyectos como el mencionado. <\/p>\n\n\n\n

Pero, en fin , todo indica que en el seno de la Iglesia Cat\u00f3lica Espa\u00f1ola hay muchas resistencias a tomar algunas decisiones urgentes y trascedentales , y entre ellas algunas relativas a su patrimonio inmobiliario, por m\u00e1s que Doctores propios <\/a> as\u00ed lo sugieran.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, siempre habr\u00e1 quien no quiera relacionar nada con nada, es decir , simplemente no pensar, a pesar de que , como ya adelant\u00f3 mi jesuita de mesilla, Baltasar Graci\u00e1n, \u00abpor no pensar se pierden todos los necios\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Y tambi\u00e9n habr\u00e1 quien estime que la \u00abnueva normalidad \u00bb debe ser la \u00abantigua normalidad\u00bb, y tanto m\u00e1s si se procede de una tradici\u00f3n conservadora y chirene: entretanto, carlistas disfrazados de carlistas y liberales, seguir\u00e1n haciendo de su capa un sayo, y de la ciudad, un mero negocio…Como en Barcelona… <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abS\u00e9 que el fin del azufaifo, el cedro y la palmera no es el fin del mundo, pero con peque\u00f1os malestares graves se va forjando un gran malestar grave y gestando ese rumor que muchos ya hemos escuchado y que habla de que, con la ciudad vendida a la especulaci\u00f3n inmobiliaria y a un turismo … Sigue leyendo CONTUMACIA ( Urban\u00edstica)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-13916","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13916"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13916\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13934,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13916\/revisions\/13934"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}