{"id":14583,"date":"2020-08-25T06:54:27","date_gmt":"2020-08-25T04:54:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=14583"},"modified":"2020-08-25T10:42:54","modified_gmt":"2020-08-25T08:42:54","slug":"cronicas-pandemicas-22-no-fiestas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2020\/08\/25\/cronicas-pandemicas-22-no-fiestas\/","title":{"rendered":"CR\u00d3NICAS PAND\u00c9MICAS. 22.No-fiestas."},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"590\" height=\"340\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2020\/08\/f01737a28107d8772f71a7a6cdbbc490-590x340.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14589\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2020\/08\/f01737a28107d8772f71a7a6cdbbc490-590x340.jpg 590w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2020\/08\/f01737a28107d8772f71a7a6cdbbc490-590x340-580x334.jpg 580w\" sizes=\"auto, (max-width: 590px) 100vw, 590px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan me contaron en una ocasi\u00f3n, en un pueblo del Pirineo Vasco se celebraba todos los a\u00f1os una romer\u00eda a la que acud\u00eda toda la juventud de la localidad y de poblaciones aleda\u00f1as. Cuando el festejo iba terminando, cada muchacha eleg\u00eda a un muchacho y se lo llevaba a la casa familiar .Al d\u00eda siguiente el joven deb\u00eda mostrarse en p\u00fablico a trav\u00e9s de una de las ventanas de la casa. Si la chica quedaba embarazada se casaba con el joven en cuesti\u00f3n ,y si no era as\u00ed ,lo volv\u00eda a intentar el a\u00f1o siguiente &#8211; y el chico tambi\u00e9n. Esta costumbre como otras tantas se pudo conocer por las continuas desautorizaciones eclesi\u00e1sticas que ve\u00edan en todo esto una perversi\u00f3n del rito religioso. <\/p>\n\n\n\n<p>Sin duda la mentada romer\u00eda cumpl\u00eda con una de las funciones de las fiestas que no es sino facilitar la reproducci\u00f3n social aprovechando la efervescencia colectiva, ayudada por la ingesta de drogas m\u00e1s o menos duras como el alcohol, y de la que, por ejemplo,  ya dio buena cuenta  el soci\u00f3logo \u00c9mile Durkheim.<\/p>\n\n\n\n<p>Es cierto que desde hace unos a\u00f1os se ha producido una cierta dispersi\u00f3n del mundo festivo con la proliferaci\u00f3n de lo que se ha denominado  \u00abocio nocturno\u00bb que ya suele comenzar en los llamados \u00abjueves sociales\u00bb y muchas veces finaliza los lunes de madrugada. Pero aun as\u00ed las fiestas patronales con may\u00fasculas contin\u00faan manteniendo su primac\u00eda,presentando por otro lado  unas caracter\u00edsticas muy similares como consecuencia de la globalizaci\u00f3n- no hay mas que ver  las imitaciones de los <em>sanfermines<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo lo anterior deber\u00eda ser tenido muy en cuenta cuando por razones ,sin duda justificadas, se suprimen las fiestas y se limita el ocio nocturno, pues se est\u00e1 intentando controlar un descontrol tan programado como aceptado y necesario. Y tenerlo en cuenta significa valorar sus implicaciones, mucho m\u00e1s profundas de lo que a simple vista pudiera parecer, y evaluar adecuadamente las limitaciones que se pretenden imponer.<\/p>\n\n\n\n<p>Porque si no es as\u00ed, la declaraci\u00f3n  de las no- fiestas llevar\u00e1 probablemente, en su definici\u00f3n negativa,  a unas  explosiones sociales  acaso m\u00ednimas y puntuales, pero mucho <a href=\"https:\/\/www.noticiasdenavarra.com\/actualidad\/sucesos\/2020\/08\/23\/denunciados-14-botellones-semana-navarra\/1072472.html\">m\u00e1s arbitrarias&#8230;y peligrosas.<\/a><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seg\u00fan me contaron en una ocasi\u00f3n, en un pueblo del Pirineo Vasco se celebraba todos los a\u00f1os una romer\u00eda a la que acud\u00eda toda la juventud de la localidad y de poblaciones aleda\u00f1as. 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