{"id":14847,"date":"2020-09-27T16:08:55","date_gmt":"2020-09-27T14:08:55","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=14847"},"modified":"2020-09-27T23:18:46","modified_gmt":"2020-09-27T21:18:46","slug":"sorginak-o-de-las-brujas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2020\/09\/27\/sorginak-o-de-las-brujas\/","title":{"rendered":"SORGI\u00d1AK ( o de las brujas)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2020\/09\/cristina-g-m-sorgi\u00f1ak.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14855\" width=\"210\" height=\"303\" \/><figcaption>Cristina Guti\u00e9rrez-Meurs<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00abPor eso  [Pedro de Valencia, autor de <em>Discurso acerca de los cuentos de las brujas y cosas tocantes a la magia, <\/em>1610] se inclinaba a creer  que algunas operaciones de las brujas  son ciertas y reales , pero no sobrenaturales; que otras pasan s\u00f3lo en su imaginaci\u00f3n, y que otras son embustes de los reos torpemente interrogados por los jueces&#8230;Y que todo lo concerniente a los viaje a\u00e9reos y al aquelarre mira  como una visi\u00f3n semejante&#8230;nacida quiz\u00e1 de estar compuesto el unto que las brujas emplean de yerbas fr\u00edas como cicuta,solano, yerba mora, bele\u00f1o, mandr\u00e1gora, etc. que  no s\u00f3lo producen  efectos narc\u00f3ticos , sino  visiones agradables&#8230;\u00bb  reproduc\u00eda Marcelino Men\u00e9ndez Pelayo  en su c\u00e9lebre <em>Historia de los Heterodoxos Espa\u00f1oles<\/em>, que deber\u00eda ser de obligada lectura.<\/p>\n\n\n\n<p>Y a pesar de ello, en el trasfondo (\u00bfinconsciente colectivo?) cultural  ha permanecido una representaci\u00f3n \u00faltima ocultista y alternativa de las brujas , independientemente de las aproximaciones antropol\u00f3gicas, como las de Julio Caro Baroja  ( <em>Las brujas y su mundo<\/em>) o de las m\u00e1s recientes  aportaciones  de Alberto Santana  (<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PsZoyosPmao\"> <\/a><em><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PsZoyosPmao\">Una Historia de Vasconia.9 La hora de las brujas<\/a><\/em>) en las que se dilu\u00edan y se diluyen la mayor parte de las mixtificaciones acumuladas en una serie interminable de analog\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>Ampar\u00e1ndose en dicho trasfondo, y actualiz\u00e1ndolo en el actual contexto de reivindicaci\u00f3n global de la mujer , una exposici\u00f3n transe\u00fante  acoge la obra de varias fot\u00f3grafas, pintoras, y escultoras que reclaman una reflexi\u00f3n sobre esta figura femenina  a partir de sus propuestas est\u00e9ticas.<\/p>\n\n\n\n<p>La exposici\u00f3n , que anteriomente se expuso en la Sala Okendo de San Sebasti\u00e1n, puede ahora verse en  los atildados locales del <a href=\"https:\/\/www.durangomuseoa.eus\/inicio\">Museo de Arte e Historia de Durango<\/a> hasta el 1 de noviembre, y resultar\u00eda  de mucho inter\u00e9s que pudiera continuar su periplo por otros lugares ,  sin generar ning\u00fan quilombo intelectual, tan solo como oportunidad y sugerencia, que es lo propio de las manifestaciones art\u00edsticas&#8230;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abPor eso [Pedro de Valencia, autor de Discurso acerca de los cuentos de las brujas y cosas tocantes a la magia, 1610] se inclinaba a creer que algunas operaciones de las brujas son ciertas y reales , pero no sobrenaturales; 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