{"id":14870,"date":"2020-10-07T11:19:29","date_gmt":"2020-10-07T09:19:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=14870"},"modified":"2020-10-09T22:31:42","modified_gmt":"2020-10-09T20:31:42","slug":"terrazas-entre-la-utopia-y-la-distopia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2020\/10\/07\/terrazas-entre-la-utopia-y-la-distopia\/","title":{"rendered":"TERRAZAS (entre la utop\u00eda y la distop\u00eda)"},"content":{"rendered":"\n
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Desde los idus<\/em> de julio resulta muy dif\u00edcil, por no decir imposible, sentarse en una de las m\u00faltiples y largas terrazas que se han habilitado con gran generosidad municipal en las calles de la Villa donde asiento mis reales ( con perd\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n

La situaci\u00f3n suele llegar a ser tan cr\u00edtica que, tras un deambuleo por el barrio y por los barrios adyacentes, y entre el cansancio muscular y el desasosiego mental, encontrar una mesa adquiere una dimensi\u00f3n m\u00e1s trascendental de lo que podr\u00eda suponerse.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que cuando el milagro se produce, cuando el dedo de un dios ( siempre absconditus<\/em>) por fin ya nos ha se\u00f1alado, un regocijo inusual recorre nuestro cuerpo, por haber triunfado sobre las limitaciones f\u00edsicas y tambi\u00e9n sobre las metaf\u00edsicas- esos empe\u00f1os del personal hostelero que pretende que se coma a partir de las doce y se cene a partir de las ocho en dichas sean las terrazas.<\/p>\n\n\n\n

Encontrada pues la plaza adjudicada por la divinidad y aun con la perspectiva de que ning\u00fan camarero o camarera se acerque hasta la mesa- \u00a1 Ah, viejas constumbres de nuestros antepasados!- el gozo puede acabar en un pozo si se ha salido en solitario y se ha de combinar la presencia sentado y junto al borde de la barra petitoria desde el mismo punto de vista y en el mismo momento – que dir\u00eda el listo Parm\u00e9nides- pues la mentada divinidad todav\u00eda no nos ha otorgado el don de la ubicuidad hiperespacial.<\/p>\n\n\n\n

Visto lo visto, no ser\u00eda de extra\u00f1ar que desde el pulpo electr\u00f3nico surja la consiguiente aplicaci\u00f3n terr\u00e1zica<\/em> para \u00abgestionar\u00bb , como se dice ahora, nuestra cerveza o nuestro txakol\u00ed, sentados\/as of course<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Y ya puestos ( y puestas, of course too<\/em>) no estar\u00eda de m\u00e1s invitar a nuestros ediles a que tomen la iniciativa al respecto. Al fin y al cabo si por algo se est\u00e1 posicionando<\/em> nuestro municipio en el mundo mundial es por iniciativas tan singulares como, por ejemplo, reducir la circulaci\u00f3n de autom\u00f3viles a menos de 30 km\/h generando m\u00e1s atascos y m\u00e1s poluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En fin, y para que no me saquen cantares, que me identifico y mucho con aquella frase de Josep Pla en su libro Humor, candor<\/em> : \u201cSom uns conformistes d\u00b4adhesi\u00f3 incompleta\u201d . Y es que no me puedo adherir al r\u00e9gimen de terrazas dist\u00f3picas habi\u00e9ndolas conocido ut\u00f3picas ( en tantos y graves sentidos).
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Desde los idus de julio resulta muy dif\u00edcil, por no decir imposible, sentarse en una de las m\u00faltiples y largas terrazas que se han habilitado con gran generosidad municipal en las calles de la Villa donde asiento mis reales ( con perd\u00f3n). La situaci\u00f3n suele llegar a ser tan cr\u00edtica que, tras un deambuleo por … Sigue leyendo TERRAZAS (entre la utop\u00eda y la distop\u00eda)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-14870","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14870"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14972,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14870\/revisions\/14972"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}