{"id":15589,"date":"2020-12-16T06:22:21","date_gmt":"2020-12-16T05:22:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=15589"},"modified":"2020-12-20T10:18:24","modified_gmt":"2020-12-20T09:18:24","slug":"estar-fantasma-y-la-dicotomia-entre-la-economia-y-la-salud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2020\/12\/16\/estar-fantasma-y-la-dicotomia-entre-la-economia-y-la-salud\/","title":{"rendered":"\u00abESTAR FANTASMA\u00bb( y la  dicotom\u00eda entre la econom\u00eda y la salud)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2020\/12\/DICOTOM\u00cdA.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-15597\" width=\"207\" height=\"144\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a1Qu\u00e9 bien que por fin nos podamos tomar un caf\u00e9 juntos y sentados en una terraza !\u00bb; \u00ab\u00a1Ah, unas cervecitas con los amigos!\u00bb&#8230;He estado escuchando este tipo de frases a lo largo del fin de semana y todas eran m\u00e1s o menos  del mismo tenor. Pero una  me ha sorprendido particularmente: \u00bb \u00a1Ya estaba <em>fantasma<\/em>!\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:left\">Y d\u00e1ndole alguna vuelta a esta \u00faltima frase ,se me ha ocurrido que desde los medios de comunicaci\u00f3n se nos transmite indirectamente una dicotom\u00eda que, como casi todas, puede ser brillante en su expresi\u00f3n pero falsa en su contenido, pues  nos indica una y otra vez que, para la  <br>resoluci\u00f3n  \u00f3ptima de la pandemia, hay que elegir entre la econom\u00eda y la salud.<\/p>\n\n\n\n<p>Y as\u00ed ,a veces el mensaje &#8211; y la pol\u00edtica-  inclina  la balanza hacia la salud y vienen los cierres y los confinamientos y en otras ocasiones se inclina hacia la reactivaci\u00f3n econ\u00f3mica y se ampl\u00edan la movilidad y las aperturas de las apreturas.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo parece que nadie tiene en cuenta un tercer factor que es la simple y elemental necesidad de estar juntos &#8211; no necesariamente  como se va ahora en autob\u00fas o en metro &#8211; que caracteriza a los seres humanos  y que adopta formas e intensidades distintas seg\u00fan los momentos hist\u00f3ricos y las diversas geograf\u00edas, pues  al cabo no dejamos de ser <em>animales sociales<\/em> como muy bien indic\u00f3  Arist\u00f3teles hace ya muchos siglos  en su <em>Pol\u00edtica<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta falta de percepci\u00f3n de la necesidad del contacto , que solo muy parcialmente logran conjurar las redes sociales, tiene adem\u00e1s desde mi punto de vista dos consecuencias bastante relevantes. <\/p>\n\n\n\n<p>La primera es que en s\u00ed misma genera una presi\u00f3n interna en todo tipo de grupos, una presi\u00f3n que como en la vieja met\u00e1fora de la olla a presi\u00f3n, puede estallar a trav\u00e9s de las grietas sociales m\u00e1s insospechadas y de estas vamos teniendo cada vez m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Y la segunda, y elevando la mira, es la constataci\u00f3n inmediata de la incapacidad para salirse del esquematismo general b\u00e1sico que ha alimentado durante mucho tiempo la l\u00f3gica discursiva conservadora, esa que no matiza ni a la que le gustan los matices, que solo ve blanco o negro, esa que solo aprecia amigos y enemigos y que en este caso opone  salud  y econom\u00eda , afirm\u00e1ndose autoritariamente en una particular interpretaci\u00f3n del viejo <em>tertium non datur.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Todo lo cual tendr\u00eda que dar de pensar a quienes se afanan en nutrir argumentaciones para una u otra de las alternativas y de esa manera poder tener una visi\u00f3n m\u00e1s poli\u00e9drica de todo lo que est\u00e1 suponiendo esta pandemia, una visi\u00f3n alejada de unas dicotom\u00edas que pueden ser muy operativas discursivamente pero muy  falsas a pie de calle, pues no contemplan a quienes est\u00e1n <em>fantasmas <\/em>   y  que necesitan, no siendo posible el abrazo ,el calor de una mirada que les vuelva <em>reales.<\/em>..<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a1Qu\u00e9 bien que por fin nos podamos tomar un caf\u00e9 juntos y sentados en una terraza !\u00bb; \u00ab\u00a1Ah, unas cervecitas con los amigos!\u00bb&#8230;He estado escuchando este tipo de frases a lo largo del fin de semana y todas eran m\u00e1s o menos del mismo tenor. Pero una me ha sorprendido particularmente: \u00bb \u00a1Ya estaba fantasma!\u00bb. &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2020\/12\/16\/estar-fantasma-y-la-dicotomia-entre-la-economia-y-la-salud\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\u00abESTAR FANTASMA\u00bb( y la  dicotom\u00eda entre la econom\u00eda y la salud)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-15589","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15589","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15589"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15605,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15589\/revisions\/15605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}