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Esta ma\u00f1ana he coincidido en el ascensor con la vecina del quinto que acaba de ser madre. Bajaba con su ni\u00f1a que se llama Itziar y que iba muy tapadita en su cochecito. Durante el corto trayecto, Iztiar no ha dejado de mirarme\u00a0 fijamente con unos enormes ojos marrones – \u00abEs que le gustan mucho las barbas\u00bb ha dicho su mami.<\/p>\n
Despu\u00e9s nos hemos despedido y\u00a0 yo he comenzado mi largo paseo por Abandoibarra. Y he estado pensando que esa ni\u00f1a pronto ser\u00e1 escolarizada, que se volver\u00e1 adolescente, que quiz\u00e1 vaya a la universidad, que luego buscar\u00e1\u00a0 un trabajo, que conocer\u00e1 a alguien…y que yo ya estar\u00e9 criando malvas: esta horizontalidad que ahora nos embarga en la simultaneidad de la globalizaci\u00f3n y las redes sociales nos hace en ocasiones perder el sentido de lo hist\u00f3rico, que , sin duda , es proyectivo y abstracto…pero es. Mucha gente\u00a0 celebr\u00f3 las palabras que dirigi\u00f3 en su testamento el conocido neur\u00f3logo Oliver Sacks cuando afirm\u00f3 que hab\u00eda sido muy feliz y que ya no le importaba\u00a0 lo que viniera despu\u00e9s de su muerte…Hasta que Marta , en una tertulia\u00a0 dijo: \u00abEst\u00e1 claro que no es padre, que no tiene descendientes…\u00bb<\/p>\n
En\u00a0 mis clases suelo comentar con los estudiantes aquella definici\u00f3n\u00a0 que propuso Arist\u00f3teles : el ser humano es un zoon politik\u00f3n<\/em> , o sea un animal social que necesita del grupo para sobrevivir. Y tambi\u00e9n hablamos de c\u00f3mo Arist\u00f3teles excluy\u00f3 del n\u00facleo duro de esta definici\u00f3n a las mujeres, a los ni\u00f1os, a los esclavos y a los extranjeros ( \u00abb\u00e1rbaros\u00bb que dec\u00eda el fil\u00f3sofo).Y, otro s\u00ed,\u00a0 y para concluir, que a aquel n\u00facleo duro primigenio se han ido sumando casi todos los exclu\u00eddos salvo, tal vez, los b\u00e1rbaros, transmutados ahora en inmigrantes. Y se han sumado, s\u00ed, por la din\u00e1mica del propio sistema social, pero tambi\u00e9n por las luchas que han mantenido muchos colectivos por acceder a nuevos derechos. Sin duda , la p\u00edldora ayud\u00f3 y mucho a que las mujeres\u00a0 dejararan de ser s\u00f3lo paridoras, pero no menos las sufragistas.<\/p>\n Pero , hoy en d\u00eda, los derechos se dan por conseguidos, sin percatarse de que\u00a0 no los hubo y de que se pueden perder. Y tan s\u00f3lo la mirada de un ni\u00f1o nos lo puede recordar pues en ella va una importante pregunta que , creo, deber\u00edamos tener siempre en cuenta…\u00bfQu\u00e9 mundo nos v\u00e1is a dejar?<\/p>\n Y en estos delicados pensamientos estaba, cuando una bicicleta ha pasado a toda pastilla por mi izquierda ( y no suelo ir por el carril-bici) y ante mi protesta, he recibido una higa por respuesta…Hau mundu inmundue!<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta ma\u00f1ana he coincidido en el ascensor con la vecina del quinto que acaba de ser madre. Bajaba con su ni\u00f1a que se llama Itziar y que iba muy tapadita en su cochecito. Durante el corto trayecto, Iztiar no ha dejado de mirarme\u00a0 fijamente con unos enormes ojos marrones – \u00abEs que le gustan mucho … Sigue leyendo \u00bfQu\u00e9 mundo nos v\u00e1is a dejar? ( y , otra vez,las bicicletas)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-1583","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1583"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1594,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583\/revisions\/1594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}