{"id":16639,"date":"2021-06-26T16:40:05","date_gmt":"2021-06-26T14:40:05","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=16639"},"modified":"2021-06-27T12:08:52","modified_gmt":"2021-06-27T10:08:52","slug":"tapies-en-casa-de-chillida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2021\/06\/26\/tapies-en-casa-de-chillida\/","title":{"rendered":"T\u00c0PIES ( en casa de Chillida)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"178\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/06\/logo-chillida-leku.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-16656\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/06\/logo-chillida-leku.png 500w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/06\/logo-chillida-leku-150x53.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Aficionado como soy a la literatura autodieg\u00e9tica, le\u00ed en su momento las curiosa autobiograf\u00eda de Antoni T\u00e0pies ( <em>Memoria personal<\/em>, Seix Barral, 1983). En ellas se hace menci\u00f3n a una modo de hierofan\u00eda, una experiencia m\u00edstica que seg\u00fan el  artista catal\u00e1n, le transform\u00f3 personalmente y dio un nuevo rumbo a su creatividad.Y efectivamente su obra no parece haberse desprendido nunca de  este toque trascendental que tiende a inducir a la meditaci\u00f3n en quien  la contempla.<\/p>\n\n\n\n<p>En el caso de Chillida, la trascendencia ha venido en gran parte impuesta por sus int\u00e9rpretes, siempre en el contexto de la cr\u00edtica del \u00abcampo art\u00edstico\u00bb ( en palabras de Pierre Bourdieu) y de sus derivaciones o supuestos filos\u00f3ficos, como fue el caso de Martin Heidegger. <\/p>\n\n\n\n<p>Sirva todo lo anterior para contextualizar la exposici\u00f3n de nueve esculturas y cinco pinturas del artista catal\u00e1n que se presenta en el caser\u00edo Zabalaga de Hernani, sede del <a href=\"https:\/\/www.museochillidaleku.com\/\">Chillidaleku<\/a>, bajo el comisariado de Nausica S\u00e1nchez,  Estela Solano y Mireia Massagu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Una exposici\u00f3n  que une al disfrute del edificio tan  magn\u00edficamente rehabilitado  el encuentro con las piezas de T\u00e0pies en un di\u00e1logo  con el mundo de Chillida que genera un efecto sugerente y creador  de interesantes sinergias est\u00e9ticas. <\/p>\n\n\n\n<p>Y si a ello se a\u00f1ade un lento paseo matutino o a primeras horas de la tarde por las verdes campas aleda\u00f1as, la visita bien merece la pena&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p> <\/p>\n\n\n\n<p>(c)VicenteHuici&nbsp;: <a href=\"http:\/\/www.vicentehuici.com\/ibiltaria\">http:\/\/www.vicentehuici.com\/ibiltaria<\/a><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aficionado como soy a la literatura autodieg\u00e9tica, le\u00ed en su momento las curiosa autobiograf\u00eda de Antoni T\u00e0pies ( Memoria personal, Seix Barral, 1983). En ellas se hace menci\u00f3n a una modo de hierofan\u00eda, una experiencia m\u00edstica que seg\u00fan el artista catal\u00e1n, le transform\u00f3 personalmente y dio un nuevo rumbo a su creatividad.Y efectivamente su obra &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2021\/06\/26\/tapies-en-casa-de-chillida\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">T\u00c0PIES ( en casa de Chillida)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-16639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16639"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16639\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16664,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16639\/revisions\/16664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}