{"id":16981,"date":"2021-08-04T15:02:07","date_gmt":"2021-08-04T13:02:07","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=16981"},"modified":"2021-08-04T19:15:42","modified_gmt":"2021-08-04T17:15:42","slug":"a-la-busqueda-de-la-endorfina-perdida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2021\/08\/04\/a-la-busqueda-de-la-endorfina-perdida\/","title":{"rendered":"A LA B\u00daSQUEDA (de la endorfina perdida)"},"content":{"rendered":"\n
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Para el com\u00fan de los mortales ( y de las mortales, of course<\/em>) el 40 de mayo suele ser la fecha de quitarse el sayo y abandonar las pr\u00e1cticas deportivas indoor<\/em>, sustituy\u00e9ndolas por otras aer\u00f3bicas, salvo que se pertenezca a alguna \u00e9lite esforzada y para-ol\u00edmpica o para-l\u00edmpica. <\/p>\n\n\n\n

Y es que el deporte, en sus diversas modalidades y niveles se ha convertido m\u00e1s que en aquella nueva \u00abforma de trabajo\u00bb que mentaba Ernst J\u00fcnger, en un a modo de religi\u00f3n civil, con sus dogmas, ritos e iglesias, que anticip\u00f3 \u00c9mile Durkheim al principio del siglo pasado y confirm\u00f3 luego Pierre Bourdieu en sus investigaciones sociol\u00f3gicas. <\/p>\n\n\n\n

Y como en toda religi\u00f3n , sea civil o tradicional, hay tambi\u00e9n en esta creyentes no practicantes, practicantes no muy creyentes y, por supuesto, muy creyentes muy practicantes, al modo de los hikikomori<\/em> japoneses pues si bien estos \u00faltimos no salen de casa abducidos por sus pantallas, aquellos no paran en ellas, baj\u00e1ndose de la bici para subirse al ala delta.<\/p>\n\n\n\n

Durkheim, que era un racionalista m\u00e1s intuitivo que emp\u00edrico – porque no pudo o no le dio tiempo- defini\u00f3 el momento \u00e1lgido de las celebraciones religiosas como singulares \u00abfen\u00f3menos de efervescencia colectiva\u00bb y algo de todo ello debe de haber en las cordadas de monta\u00f1eros o en los pelotones ciclistas, pues salvo error de c\u00e1lculo som\u00e1tico u omisi\u00f3n de la debida prevenci\u00f3n, quienes participan en estas tenidas de esfuerzo compartido, se revelan luego transformados ( y transformadas, of course<\/em>) por la catarata de endorfinas desplegada, dando buena cuenta de ello en sus posteriores relatos apolog\u00e9ticos..Y claro, una vez probada la fruta prohibida – \u00a1 Ser\u00e9is como dioses!- ya solo se quiere volver a repetir la experiencia una y otra vez, ritualmente<\/em> .<\/p>\n\n\n\n

Any way<\/em>, bienvenida sea esta nueva religi\u00f3n que al menos sit\u00faa la trascendencia a la vuelta de la esquina y no en las postrimer\u00edas , y que entre tanto, como todas las religiones que en el mundo han sido combina de manera espl\u00e9ndida el ocio y el negocio, a la b\u00fasqueda de la endorfina perdida y hallada en el templo del deporte\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para el com\u00fan de los mortales ( y de las mortales, of course) el 40 de mayo suele ser la fecha de quitarse el sayo y abandonar las pr\u00e1cticas deportivas indoor, sustituy\u00e9ndolas por otras aer\u00f3bicas, salvo que se pertenezca a alguna \u00e9lite esforzada y para-ol\u00edmpica o para-l\u00edmpica. Y es que el deporte, en sus diversas … Sigue leyendo A LA B\u00daSQUEDA (de la endorfina perdida)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-16981","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16981"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16995,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16981\/revisions\/16995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}