{"id":1712,"date":"2016-12-19T10:25:30","date_gmt":"2016-12-19T09:25:30","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=1712"},"modified":"2016-12-19T10:25:30","modified_gmt":"2016-12-19T09:25:30","slug":"con-no-molestar-ya-bastar-a-proposito-de-las-memorias-de-john-dos-passos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2016\/12\/19\/con-no-molestar-ya-bastar-a-proposito-de-las-memorias-de-john-dos-passos\/","title":{"rendered":"Con no molestar, ya bastar ( a prop\u00f3sito de las Memorias de John Dos Passos)"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

Me ha vuelto la murria\u00a0 de la literatura autodieg\u00e9tica, esa que se manifiesta en diarios, dietarios y confesiones y me he tumbado en el sof\u00e1 con las magn\u00edficas memorias del escritor norteamericano John Dos Passos – A\u00f1os inolvidables<\/em>\u00a0 – que son muy energ\u00e9ticas ( aunque algo pomposas).<\/p>\n

En\u00a0 la primera parte, Dos Passos describe c\u00f3mo se hizo socialista, al calor de la causa internacionalista que le llev\u00f3 \u00a0a alistarse como voluntario de los aliados en la I Guerra Mundial.<\/p>\n

\u00abEn la primavera de 1917 algunas personas cogieron el socialismo como otras cog\u00edan la gripe\u00bb afirma \u00a0retrospectivamente con iron\u00eda. Pero, unas pocas p\u00e1ginas m\u00e1s adelante, ya bajo la tormenta de Verd\u00fan, y aun confesando su vocaci\u00f3n quintacolumnista anti – capitalista, \u00a0se le ve entusiasmado con el fragor de la guerra, \u00a0con la inminencia de la muerte, circulando entre las trincheras \u00a0como un \u00abbateau ivre\u00bb, sin saber que sus sentimientos son paralelos a los que describir\u00e1 m\u00e1s adelante Ernst Junger en Tempestades de acero<\/em>.<\/p>\n

Hay en esta borrachera guerrera una simplificaci\u00f3n b\u00e1sica,elemental: no es tiempo de discutir sino de actuar. Y si alguien quiere reflexionar, matizar,se le deja muy claro que \u00abcon no molestar ya bastar\u00bb.Eso antes de convertirse en \u00abenemigo\u00bb declarado.<\/p>\n

Supongo que este tipo de adhesiones se producen siempre que se piensa que se est\u00e1 en guerra. Yo, al menos, as\u00ed lo viv\u00ed durante la clandestinidad anti -franquista, aunque en ocasiones me result\u00f3 muy dif\u00edcil aceptarlo ( y tuvo sus consecuencias. Quiz\u00e1 por eso \u00a0algunas de estas adhesiones incondicionales y acr\u00edticas \u00a0que veo a mi alrededor me resultan incomprensibles, \u00a0y tanto m\u00e1s cuando provienen de gentes que \u00a0siempre han visto los toros desde la barrera.<\/p>\n

El mismo Dos Passos,\u00a0 poco antes de volver a Am\u00e9rica, confiesa tambi\u00e9n su\u00a0 propia y posterior incomprensi\u00f3n: \u00abRecuerdo especialmente la noche que estuve sacando de una sala de operaciones cubos llenos de brazos, manos y piernas amputadas. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda seguir aferrado a sus opiniones dogm\u00e1ticas delante de aquellos pat\u00e9ticos residuos de una humanidad despedazada?Despu\u00e9s de aquella noche el mundo nunca me ha vuelto a parecer tan completamente en blanco y negro…\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Me ha vuelto la murria\u00a0 de la literatura autodieg\u00e9tica, esa que se manifiesta en diarios, dietarios y confesiones y me he tumbado en el sof\u00e1 con las magn\u00edficas memorias del escritor norteamericano John Dos Passos – A\u00f1os inolvidables\u00a0 – que son muy energ\u00e9ticas ( aunque algo pomposas). En\u00a0 la primera parte, Dos Passos describe … Sigue leyendo Con no molestar, ya bastar ( a prop\u00f3sito de las Memorias de John Dos Passos)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-1712","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1712"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1818,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1712\/revisions\/1818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}