{"id":17553,"date":"2021-10-09T20:14:04","date_gmt":"2021-10-09T18:14:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=17553"},"modified":"2021-10-09T20:14:06","modified_gmt":"2021-10-09T18:14:06","slug":"la-juventud-o-gaudeamus-igitur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2021\/10\/09\/la-juventud-o-gaudeamus-igitur\/","title":{"rendered":"LA JUVENTUD ( o \u00abGaudeamus igitur&#8230;\u00bb)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"940\" height=\"493\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/10\/Gaudeamus-1-940x493.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17560\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/10\/Gaudeamus-1-940x493.jpg 940w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/10\/Gaudeamus-1-580x304.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/10\/Gaudeamus-1-150x79.jpg 150w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/10\/Gaudeamus-1-768x403.jpg 768w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2021\/10\/Gaudeamus-1.jpg 1124w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Con la relajaci\u00f3n del control social sobre la pandemia del COVID-19, parece haberse  relajado  tambi\u00e9n  la tensi\u00f3n que a las autoridades y a algunos ciudadanos  les ocasionaban los botellones,  ahora reconducidos  mayormente hacia  los bares nocturnos  y las discotecas. <\/p>\n\n\n\n<p>Aun as\u00ed  la histeria procaz de que se ha hecho gala frente a este fen\u00f3meno  en algunos momentos no ha ayudado nada a comprenderlo ,sobre todo cuando se ha hipersignificado criminalizando a la juventud.<\/p>\n\n\n\n<p>A todo lo anterior ha contribuido sin duda la ausencia de profesionales de la psicolog\u00eda y la sociolog\u00eda  en los comit\u00e9s de asesoramiento  de la pol\u00edtica  anti-pand\u00e9mica que se ha ido gestionando como si solo fuera  una cuesti\u00f3n tecnocr\u00e1tico-sanitaria , pero tambi\u00e9n la desmemoria interesada  de muchas de las personas implicadas respecto de su pasado juvenil o la estolidez cayetana de quienes  jam\u00e1s  fueron de juerga.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues las im\u00e1genes  que se han exhibido  como muestras de degeneraci\u00f3n y suciedad  no son muy diferentes de  las que  habitualmente se han correspondido  con las de las fiestas populares m\u00e1s tradicionales de ahora &#8230;y de siempre.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s , es necesario considerar que , tras las restricciones  del confinamiento y sus secuelas, un gran n\u00famero  de j\u00f3venes ha debido renunciar a su salida a la vida social adulta en el tiempo y lugar que  generacionalmente le correspond\u00eda, una salida  en la que mostrar toda esa fuerza vital que, por otro lado y como se sabe, constituye la energ\u00eda que alimentar\u00e1 la sociedad del futuro.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues, como dec\u00eda recientemente  el profesor<a href=\"https:\/\/elpais.com\/opinion\/2021-10-09\/el-botellon-y-la-ciudad-universitaria.html\"> Luis Alegre<\/a>,  de algo debe servir proclamar ese himno universitario por excelencia que dice \u00bb Gaudeamus igitur\/ iuvenes dum sumus ( bis) \/ Post iucumdam iuventutem \/post  molestan senectutem\/ nos habebit  humus\u00bb&#8230;O sea : \u00bb Alegr\u00e9monos , por tanto \/mientras seamos j\u00f3venes (bis) \/pues tras una divertida juventud \/ despu\u00e9s de una inc\u00f3moda  vejez  \/ nos recibir\u00e1 la tierra&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con la relajaci\u00f3n del control social sobre la pandemia del COVID-19, parece haberse relajado tambi\u00e9n la tensi\u00f3n que a las autoridades y a algunos ciudadanos les ocasionaban los botellones, ahora reconducidos mayormente hacia los bares nocturnos y las discotecas. 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