{"id":17901,"date":"2021-11-21T09:00:00","date_gmt":"2021-11-21T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=17901"},"modified":"2021-11-20T09:51:56","modified_gmt":"2021-11-20T08:51:56","slug":"p-c-e-100-anos-del","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2021\/11\/21\/p-c-e-100-anos-del\/","title":{"rendered":"P.C.E. ( 100 a\u00f1os del)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Para los colegas entre quienes me mov\u00eda all\u00e1 por 1978, fue una sorpresa may\u00fascula que el Partido Comunista de Espa\u00f1a aceptara la monarqu\u00eda como forma de gobierno – y m\u00e1s la del entonces \u00abpelele\u00bb y hoy Rey (de)em\u00e9rito Juan Carlos- y su correspondiente ense\u00f1a nacional- espa\u00f1ola, por supuesto.<\/p>\n\n\n\n

Y sin embargo, en la larga historia de este partido, ya desde 1956 se hab\u00eda abierto una corriente mayoritaria que propugnaba una \u00abpol\u00edtica de reconciliaci\u00f3n nacional\u00bb en la que la contradicci\u00f3n entre Monarqu\u00eda y Rep\u00fablica, heredada del principio de siglo, hab\u00eda sido sustituida por la de Dictadura o Democracia.<\/p>\n\n\n\n

Una larga historia, s\u00ed, que comenz\u00f3 en noviembre de 1921, hace cien a\u00f1os, y que encandil\u00f3 a quienes , obreros y campesinos, ve\u00edan en la URSS un aut\u00e9ntico estado socialista , modelo del futuro comunismo y alternativa al nazismo en ciernes, as\u00ed como el esplendor de unas vanguardias, como la que representaba el cineasta Sergu\u00e9i Eisenstein – aquel El acorazado Potemkin<\/a><\/em> (1925<\/a>) visto una y otra vez – que sedujo , por ejemplo, a los poetas Rafael Alberti o Federico Garc\u00eda Lorca.<\/p>\n\n\n\n

Una larga historia en la que el PCE<\/a> sufri\u00f3 tambi\u00e9n los avatares de los cambios de direcci\u00f3n de la III Internacional, desde la formaci\u00f3n de los frentes populares hasta la persecuci\u00f3n interna de cualquier disidencia, como ocurri\u00f3 con las tendencias trotskistas o los casos m\u00e1s conocidos de Fernando Claud\u00edn o Jorge Sempr\u00fan, y en los que tuvo mucho que ver la figura de Dolores Ib\u00e1rruri, m\u00e1s conocida como \u00abLa Pasionaria\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Curiosamente, y tras este largo periplo, hoy en d\u00eda el PCE forma parte del Gobierno de Espa\u00f1a, y su vicepresidenta, Yolanda D\u00edaz parece haber asumido un programa radicalmente socialdem\u00f3crata. Nicol\u00e1s Sartorius, uno de los fundadores de Comisiones Obreras y dos veces vicesecretario general del PCE, ha comentado en un reciente art\u00edculo conmemorativo que el camino del futuro de esta organizaci\u00f3n pasa por no abrir el debate sobre la forma de gobierno, por no favorecer las tendencias hacia la autodeterminaci\u00f3n, por no criticar en exceso la Uni\u00f3n Europea y, por fin, por no rechazar de plano el capitalismo , pues \u00abcon el capitalismo no se acaba<\/em>, no se le derroca<\/em> ni se hunde<\/em>, sino que se le supera si es para algo mejor…\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Y, yo, con mis colegas de anta\u00f1o, camaradas<\/em> que entre nosotros y nosotras nos llam\u00e1bamos, me quedo a la expectativa, contemplando a tantas generaciones de militantes que sufrieron la tortura, la c\u00e1rcel y el exilio, y meditando acerca de las recomendaciones de Sartorius y sobre todo sobre su car\u00e1cter maximalista…negativo… \u00a1100 a\u00f1os del Partido Comunista de Espa\u00f1a!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para los colegas entre quienes me mov\u00eda all\u00e1 por 1978, fue una sorpresa may\u00fascula que el Partido Comunista de Espa\u00f1a aceptara la monarqu\u00eda como forma de gobierno – y m\u00e1s la del entonces \u00abpelele\u00bb y hoy Rey (de)em\u00e9rito Juan Carlos- y su correspondiente ense\u00f1a nacional- espa\u00f1ola, por supuesto. Y sin embargo, en la larga historia … Sigue leyendo P.C.E. ( 100 a\u00f1os del)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-17901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17901"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17906,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17901\/revisions\/17906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}