{"id":18095,"date":"2021-12-21T13:45:15","date_gmt":"2021-12-21T12:45:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=18095"},"modified":"2021-12-23T22:55:14","modified_gmt":"2021-12-23T21:55:14","slug":"trashed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2021\/12\/21\/trashed\/","title":{"rendered":"IGLESIA (In-mobiliaria de la )"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Abro las ventanas para orear<\/em> la casa y, de paso, cumplimentar una de las indicaciones que no han variado sobre la profilaxis anti- COVID-19, y compruebo que el agujero contin\u00faa ah\u00ed, como el dinosaurio de Monterroso.<\/p>\n\n\n\n

El agujero no es otro que el resultado del derribo quir\u00fargico<\/em> de la Escuela de Magisterio diocesana- BAM – que sucumbi\u00f3 durante el verano a la piqueta, entre protestas vecinale<\/a>s, dict\u00e1menes jur\u00eddicos sobre la legalidad de una recalificaci\u00f3n de suelo urban\u00edstico, ambig\u00fcedades de los promotores de la nueva construcci\u00f3n – algunos , al parecer en precaria situaci\u00f3n financiera<\/a> – y ca\u00eddas de ojos del nuevo obispado.<\/p>\n\n\n\n

Recuerdo en este punto que, por otra parte, esta Di\u00f3cesis de Bilbao ha resultado ser, seg\u00fan un conspicuo estudio, una de las m\u00e1s transparentes de la Iglesia Cat\u00f3lica Espa\u00f1ola, y me congratulo por ello pues as\u00ed estar\u00e1 garantizada la oportuna documentaci\u00f3n, cuando los historiadores de la Villa deban dar cuenta de lo que ocurri\u00f3 con esta operaci\u00f3n inmobiliaria eclesial in illo tempore<\/em> que ahora es el nuestro. <\/p>\n\n\n\n

Y en este nuestro tiempo me llegan noticias de que otra gran Iglesia Cat\u00f3lica, en este caso la francesa, est\u00e1 teniendo que vender muchos de sus bienes para indemnizar a las 330.000 v\u00edctimas de abusos sexuales <\/a>contabilizadas desde 1950\u2013en su mayor\u00eda menores de edad\u2013 cometidos por cl\u00e9rigos o personal de instituciones de la Iglesia como escuelas o campamentos juveniles.<\/p>\n\n\n\n

Claro que , en nuestros lares, la posible venta de bienes inmobiliarios para los fines se\u00f1alados u otros, no es sino el final de una tobera permanente alimentada en su entrada por una lista de inmatriculaciones que no cesa, algo inconcebible en una Rep\u00fablica Francesa en la que la Iglesia y el Estado son desde hace mucho tiempo entes perfectamente diferenciados: consecuencias de haber abandonado el Antiguo R\u00e9gimen hace m\u00e1s de un par de siglos<\/p>\n\n\n\n

Y sin menosprecio alguno de la fe, que tantas y diversas religiones alimenta, tradicionales y civiles – como bien apunt\u00f3 en su momento Durkheim- ni de los creyentes que en ellas encuentran un sentido<\/em> para sus vidas, no deja de quedar la duda de si el nuevo papado, franciscano a fuer de jesu\u00edtico, ser\u00e1 consciente de estas operaciones inmobiliarias especulativas que , en puridad, no parecen responder a la moral cristiana y que ya estar\u00edan mal vistas, cuando no condenadas…desde Le\u00f3n XIII… <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abro las ventanas para orear la casa y, de paso, cumplimentar una de las indicaciones que no han variado sobre la profilaxis anti- COVID-19, y compruebo que el agujero contin\u00faa ah\u00ed, como el dinosaurio de Monterroso. El agujero no es otro que el resultado del derribo quir\u00fargico de la Escuela de Magisterio diocesana- BAM – … Sigue leyendo IGLESIA (In-mobiliaria de la )<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-18095","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18095"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18126,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18095\/revisions\/18126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}