{"id":18184,"date":"2021-12-31T14:38:06","date_gmt":"2021-12-31T13:38:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=18184"},"modified":"2022-01-09T12:20:26","modified_gmt":"2022-01-09T11:20:26","slug":"2022-una-tirada-del-yijing","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2021\/12\/31\/2022-una-tirada-del-yijing\/","title":{"rendered":"2022,el YI JING (y tal)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"200\" height=\"200\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2022\/01\/i_ching_01_chien.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-18210\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2022\/01\/i_ching_01_chien.jpg 200w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2022\/01\/i_ching_01_chien-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Hace una larga cuarentena (\u00a1miedo me da escribir este ya palabro!) ,estaba en tr\u00e1mites de divorcio pol\u00edtico pactado con el mao\u00edsmo sesentayochista a pesar de que todav\u00eda no hab\u00eda salido de mi condici\u00f3n de \u00ababertzale interno\u00bb, escurri\u00e9ndoseme la vida en un fr\u00edo  y luminoso Madrid, como he intentado dar cuenta en un a modo de dietario, intitulado <em>1978- El cuaderno rojo <\/em>,que a lo peor hasta se publica un d\u00eda de estos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora que muchos de mis antiguos <em>co-legas<\/em> han renegado de todo aquello m\u00e1s veces que San Pedro o que se han vendido por un plato de lentejas laboristas enlatadas, o que se han subido &#8211; y ya bajado- al carricoche ac\u00e1demico sin haber logrado la ansiada c\u00e1tedra Jean Monnet ( o el Premio Nobel&#8230;\u00a1 los hay pretenciosos!), o han triunfado como empresarios  hasta conseguir presidir una C\u00e1mara de Comercio, o simplemente, se han muerto, a m\u00ed me ha quedado , como buen post-mao\u00edsta ( ilustrado, todo hay que decirlo), el<em> Yi Jing<\/em>, el<em> I Ching<\/em>  ( <em>El libro de los Cambio<\/em>s de la tradici\u00f3n china) de cuando Mao Ts\u00e9 Tung no era todav\u00eda Mao Z\u00e9dong.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues hay  un buen mont\u00f3n de ex-algo que no quiere ser post-algo, olvidando aquella famosa afirmaci\u00f3n del pelirrojo impenitente Cohn- Bendit de que \u00ablo importante no fue lo que nosotros  hicimos por la Revoluci\u00f3n sino lo que la Revoluci\u00f3n hizo por nosotros\u00bb incit\u00e1ndonos a discutirlo todo,a leer los libros  prohibidos,  ver cine alternativo, a participar  en movilizaciones populares y a viajar lejos para ver mejor lo de cerca.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que para rescatarme  de m\u00ed mismo con algo de lo mejor que me ha quedado  de aquella efervescencia juvenil y  renovar mis habilidades manuales e intelectuales, he llevado a cabo durante  el fin de semana una tirada del mentado<em> Yi Ying<\/em>, pensando en este a\u00f1o 2022. <\/p>\n\n\n\n<p>El resultado ha sido el hexagrama I<em>, Qian<\/em> ( El Principio Activo), con un nueve en la segunda posici\u00f3n, por lo que el cambio se abrir\u00e1 hacia el hexagrama 13 <em>Tong Ren<\/em> (La Comunidad), siendo el opuesto  el hexagrama 2 <em>Kun<\/em> ( El Principio Pasivo).<\/p>\n\n\n\n<p>Una vez consultadas las  ediciones m\u00e1s fiables de que dispongo (1) y asumiendo la arbitrariedad de la interpretaci\u00f3n, 2022  se presenta en conjunto como favorable con la condici\u00f3n de  que se extienda  cierta disciplina social que  fomente la acci\u00f3n comunitaria,aunque siempre deber\u00eda  conducirse de una manera civilizada y bien informada, sin generar amenazas ni miedos impropios, pero , por otro lado, abandonando toda tendencia a la pasividad (incluso pol\u00edtica).<\/p>\n\n\n\n<p>Podr\u00eda afirmarse, consecuentemente, que de manera global  se alienta una recuperaci\u00f3n de la vida proactiva individual y colectiva, y se apunta a que quienes  tienen entre sus manos responsabilidades \u00faltimas no enga\u00f1en ni atemoricen para conseguir fines espurios ajenos al bien com\u00fan y m\u00e1s bien lideren con firmeza el avance general.<\/p>\n\n\n\n<p>Y yo, simplemente, lo comento por si a alguien le pudiera interesar  , o le da una pista, o le consuela.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues, eso &#8211;  que dir\u00eda Paco Umbral&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>(1) &#8211;  P-L- F Philastre \/ F. Jullien, en Libraire G\u00e9n\u00e9rale Fran\u00e7aise (1992) ; Richard John Lynn,en Columbia University Press (1994) ; y Albert Galvany, en Atalanta (2006).<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace una larga cuarentena (\u00a1miedo me da escribir este ya palabro!) ,estaba en tr\u00e1mites de divorcio pol\u00edtico pactado con el mao\u00edsmo sesentayochista a pesar de que todav\u00eda no hab\u00eda salido de mi condici\u00f3n de \u00ababertzale interno\u00bb, escurri\u00e9ndoseme la vida en un fr\u00edo y luminoso Madrid, como he intentado dar cuenta en un a modo de &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2021\/12\/31\/2022-una-tirada-del-yijing\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">2022,el YI JING (y tal)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-18184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18184"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18221,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18184\/revisions\/18221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}