{"id":18323,"date":"2022-01-27T09:28:38","date_gmt":"2022-01-27T08:28:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=18323"},"modified":"2022-01-27T10:36:25","modified_gmt":"2022-01-27T09:36:25","slug":"ir-al-cine-breve-divagacion-sobre-l-atalante-de-jean-vigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2022\/01\/27\/ir-al-cine-breve-divagacion-sobre-l-atalante-de-jean-vigo\/","title":{"rendered":"IR AL CINE (breve divagaci\u00f3n sobre \u00abL\u00b4 Atalante\u00bb, de Jean Vigo)"},"content":{"rendered":"\n
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En estos ya largos tiempos pand\u00e9micos, siempre puede ser un placer abandonarse de vez en cuando a la ficci\u00f3n. Y si bien los medios electr\u00f3nicos han facilitado y mucho estas escansiones , m\u00e1s all\u00e1 de la lectura de un libro ,que mayormente se hace en soledad, acudir a una representaci\u00f3n teatral o a una sala de cine – con las precauciones oportunas- a\u00f1ade el plus de la vivencia colectiva, algo que muchos y muchas continuamos echando en falta.<\/p>\n\n\n\n

Esta inmersi\u00f3n en lo que Peter L. Berger y Thomas Luckmann denominaban en su c\u00e9lebre obra La construcci\u00f3n social de la realidad ,<\/em> \u00abzonas limitadas de significado\u00bb que desv\u00edan la atenci\u00f3n de la realidad de la vida cotidiana, pero que permiten luego regresar a ella como \u00absi se volviera de un paseo\u00bb , la he experimentado de nuevo recientemente en toda su intensidad durante la proyecci\u00f3n de la pel\u00edcula L\u00b4 Atalante- La barcaza que pasa, <\/em>de Jean Vigo, filmada en 1934, y primera del nuevo ciclo sobre CINE Y CIUDAD -PARIS, organizado por el COAVN en su sede de Bilbao.<\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u00b4 Atalante<\/em> ,considerado uno de los doce mejores films de la Historia del Cine por la cr\u00edtica anglosajona, seg\u00fan coment\u00f3 el erudito a fuer de entretenido Eneko Lorente en la presentaci\u00f3n, se articula en el viaje de una pareja de reci\u00e9n casados por los canales del Sena, sumido \u00e9l en la navegaci\u00f3n y ella en el ansia de conocer la Ciudad de la Luz. <\/p>\n\n\n\n

A lo largo del recorrido, m\u00e1s all\u00e1 de mostrar de un modo documental la vida cotidiana de un Paris de entreguerras, con sus nuevas construcciones y descampados, con su vida fr\u00edvola de bailes y la m\u00e1s oscura de colas de parados, con los coches de caballos todav\u00eda circulando entre los nuevos y ligeros autom\u00f3viles, la trama aparece pespunteada por sucesivas muestras de amor y de amistad, de aceptaci\u00f3n y de reconocimiento mutuo que conmueven por su car\u00e1cter directo y sencillo.<\/p>\n\n\n\n

Y poder emocionarse con una obra realizada hace ya casi cien a\u00f1os que adem\u00e1s da cuenta de unos modos de vida periclitados, inclina a pensar que el arte, en este caso cinematogr\u00e1fico, puede seguir siendo una clave relevante para la supervivencia de hoga\u00f1o, en esa din\u00e1mica de abducci\u00f3n y devoluci\u00f3n a la realidad<\/em> de todos los d\u00edas que nos propone.<\/p>\n\n\n\n

Algo , por cierto que , en esta ocasi\u00f3n hay que agradecer al Colegio de Arquitectos Vasco Navarro que en este nuevo ciclo va a proyectar a lo largo de este curso y en su sede bilbaina, films como Milou en ma<\/em>yo , de Louis Malle, Los ni\u00f1os del para\u00edso<\/em>, de Marcel Carn\u00e9, o Los cuatrocientos golpes<\/em>, de Fran\u00e7ois Truffaut.<\/p>\n\n\n\n

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