{"id":18414,"date":"2022-02-07T21:27:01","date_gmt":"2022-02-07T20:27:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=18414"},"modified":"2022-02-08T14:37:26","modified_gmt":"2022-02-08T13:37:26","slug":"drive-my-car-dont-please","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2022\/02\/07\/drive-my-car-dont-please\/","title":{"rendered":"DRIVE MY CAR ( don’t, please)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Conminado por tirios y troyanos y aprovechando \u00abel d\u00eda del espectador\u00bb ,he ido a ver esa<\/em> pel\u00b4\u00edcula y no me he salido de la proyecci\u00f3n, como parece que tuvo que hacer un reconocido cr\u00edtico cinematogr\u00e1fico.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que he podido visionar<\/em> ,como dicen ahora los modernos, los 179 (ciento setenta y nueve) minutos del film que, por cierto se presenta como \u00bb drama japon\u00e9s\u00bb o \u00bb road movie\u00bb ( a elegir).<\/p>\n\n\n\n

Y si me pidieran – y si no, no sigan leyendo, please – una impresi\u00f3n r\u00e1pida de esas casi tres horas, dir\u00eda que se trata de una sucesi\u00f3n de di\u00e1logos pretenciosos con \u00ednfulas trascendentes ( sobre todo para quienes no conocen los t\u00f3picos de la cultura cl\u00e1sica griega, en plan de \u00abconocete a t\u00ed mismo\u00bb– \u00bfquiz\u00e1 los japoneses? … Pero \u00bf es que tampoco fueron convenientemente aculturizados por Confucio o LaoZ\u00ed?) bastante mal traducidos, por cierto, – a la versi\u00f3n espa\u00f1ola- , con fallos en eso que antes se llamaba \u00abcontinuidad\u00bb ( de la \u00e9poca de las script-girls<\/em>), y que quiz\u00e1s ahora forme parte de la post-modernidad ultramoderna, encarnados (los di\u00e1logos) por personajes de actores tan suficientes como eficientes, sobre todo en el caso de una actriz que hace de actriz muda, incorporando as\u00ed, se supone, en su doble condici\u00f3n, la representaci\u00f3n de una doble marginaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Y, uf, otro s\u00ed, todo lo anterior sustentado en una trama-drama de violencias y arrepentimientos tan al estilo Takeshi Kitano – con un toque de Samuel Beckett y un sifonazo<\/em> de Ch\u00e9jov – que m\u00e1s all\u00e1 de los gui\u00f1os descarados a El imperio de los sentidos<\/em> de Oshima o al Ders\u00fa Uzal<\/em>\u00e1 de Kurosawa, recoge una propaganda continua y expl\u00edcita de la marca sueca SAAB ( dedicada a la produci\u00f3n de aviones de combate ) y otras impl\u00edcitas y ocasionales de Coca-Cola, de la cerveza Sapporo, de los cigarrillos Gitanes, del Mac Book Pro…y de otras marcas comerciales que se me han escapado porque me daba corte encender el m\u00f3vil para dar cuenta de ellas en una nota…<\/p>\n\n\n\n

De manera que ante el aluvi\u00f3n de cr\u00edticas apolog\u00e9ticas y recomendaciones entusi\u00e1sticas, y m\u00e1s all\u00e1 de que ya alg\u00fan listillo ha profetizado que \u00abno es para el gran p\u00fablico\u00bb, el fen\u00f3meno <\/em>(en sentido culto y callejero) solo se puede explicar recurriendo al viejo cuento recogido por Hans Christian Andersen, que lleva por t\u00edtulo \u00abEl traje nuevo del emperador\u00bb<\/a>…O a los lobbies<\/em> de los Premios y Festivales.<\/p>\n\n\n\n

Any way, I\u00b4 m sorry, but don\u00b4 t DRIVE MY CAR, please…<\/p>\n\n\n\n

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Conminado por tirios y troyanos y aprovechando \u00abel d\u00eda del espectador\u00bb ,he ido a ver esa pel\u00b4\u00edcula y no me he salido de la proyecci\u00f3n, como parece que tuvo que hacer un reconocido cr\u00edtico cinematogr\u00e1fico. As\u00ed que he podido visionar ,como dicen ahora los modernos, los 179 (ciento setenta y nueve) minutos del film que, … Sigue leyendo DRIVE MY CAR ( don’t, please)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-18414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18414"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18425,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18414\/revisions\/18425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}