{"id":18589,"date":"2022-03-04T09:03:00","date_gmt":"2022-03-04T08:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=18589"},"modified":"2022-03-07T16:57:04","modified_gmt":"2022-03-07T15:57:04","slug":"el-poder-y-la-gloria-y-ucrania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2022\/03\/04\/el-poder-y-la-gloria-y-ucrania\/","title":{"rendered":"EL PODER Y LA GLORIA ( y Ucrania)"},"content":{"rendered":"\n
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\u00abSi vis pacem , para bellum\u00bb, o sea, si quieres la paz, prepara la guerra, dec\u00eda un viejo adagio latino basado en Epitoma rei militaris<\/em>, del escritor del Imperio romano Flavio Vegecio<\/em> Renato, y Karl von Clausewitz , afirmaba en su obra Vom Kriege<\/em> ( De la Guerra<\/em>, 1832) \u00abLa guerra es la continuaci\u00f3n de la pol\u00edtica por otros medios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La diferencia entre estas dos afirmaciones es crucial a la hora de comprender, una vez m\u00e1s en sentido weberiano<\/em> – que no explica para justificar<\/em> – ,qu\u00e9 est\u00e1 pasando en Ucrania.<\/p>\n\n\n\n

Porque el texto<\/em> del relato que est\u00e1 llegando a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n con gran profusi\u00f3n audiovisual, en ocasiones m\u00e1s enga\u00f1osa que emp\u00edricamente comprobable<\/a>, anula mayormente el contexto<\/em> y consecuentemente condiciona gravemente la interpretaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Y si bien el texto<\/em> es cruel y descorazonador , por solo mentar un intento de analizar el contexto<\/em>, se puede citar un art\u00edculo titulado \u00ab\u00bfExpansionismo de qui\u00e9n?\u00bb <\/a>,publicado recientemente en un peri\u00f3dico de talante conservador por Jos\u00e9 Mar\u00eda Ruiz Soroa, un ensayista pol\u00edtico a quien no se puede ubicar precisamente en el \u00e1mbito \u00abbolivariano\u00bb, sino m\u00e1s bien en el espacio ilustrado y liberal.<\/p>\n\n\n\n

En dicho art\u00edculo, una vez aceptado que \u00abPutin es es un aut\u00f3crata desp\u00f3tico\u00bb, Ruiz Soroa afirma que su pol\u00edtica no obedece al intento de \u00abrehacer por la fuerza el imperio sovi\u00e9tico ni zarista\u00bb, como se viene repitiendo una y otra vez por los \u00abtut\u00f3logos\u00bb de turno, sino que defiende que \u00abel cinturon de pa\u00edses que rodean a Rusia sea neutralizado\u00bb, respetando, se podr\u00eda recordar, los acuerdos Helsinki , de la \u00e9poca de la URSS, firmados en 1975 y los Acuerdos del 6 de marzo de 1991.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Y a\u00f1ade que, en este sentido, la pol\u00edtica occidental, dirigida por USA ha sido \u00abseguida sin m\u00e1s por la Uni\u00f3n Europea\u00bb, pregunt\u00e1ndose: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 expansionar la OTAN y su misiles hasta la puerta de Rusia?\u00bfPor qu\u00e9 Estados Unidos , cuyos intereses vitales no est\u00e1n en el Este de Europa, se empe\u00f1a en una pol\u00edtica alocada de acoso a quien ya no es su enemigo, pero tiene mucho orgullo y mucho miedo?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Puede ser que la respuesta no est\u00e9 tanto, o no solo, en el ideario pol\u00edtico norteamericano en una reverberaci\u00f3n de la doctrina Monroe<\/em> , o en el correspondiente y ya se\u00f1alado \u00ablebensraum\u00bb del espiritu imperial ruso, sino tambi\u00e9n en las gigantescas presiones de los grandes lobbies armament\u00b4\u00edsticos que deben vender<\/em> sus productos y crear<\/em> guerras donde nos las hay para incrementar la demanda. <\/p>\n\n\n\n

En este contexto<\/em>, el texto<\/em> toma otras dimensiones, y por m\u00e1s que la guerra solo traiga destrucci\u00f3n y muerte,teniendo en cuenta que la conflagraci\u00f3n tiene lugar en Europa, deber\u00eda ser la Uni\u00f3n Europea quien postulara un acuerdo entre las partes sin ingerencias ni presiones mayores. <\/p>\n\n\n\n

Y sobre todo que apartara de su acci\u00f3n exterior todo intento de escalada militar aun indirecto, reserv\u00e1ndose acciones pol\u00edticas en sentido estricto, es decir sanciones econ\u00f3micas – muy efectivas, seg\u00fan el Premio Nobel Paul Krugman<\/a>– y , por supuesto, ayuda humanitaria.<\/p>\n\n\n\n

Porque entre preparar la guerra por desear la paz y revertir la guerra en la pol\u00edtica, hay una enorme distancia moral, desde luego, pero tambi\u00e9n una civilizaci\u00f3n<\/em>, aquella que diferencia con claridad y distinci\u00f3n cartesianas entre El Poder y La Gloria de los dioses y las bestias…y La Humanidad de los mortales.<\/p>\n\n\n\n

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