{"id":18960,"date":"2022-04-15T13:17:37","date_gmt":"2022-04-15T11:17:37","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=18960"},"modified":"2022-04-18T19:59:30","modified_gmt":"2022-04-18T17:59:30","slug":"museos-y-motocicletas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2022\/04\/15\/museos-y-motocicletas\/","title":{"rendered":"MUSEOS( y motocicletas)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Los alrededores del Guggenheim bilba\u00edno est\u00e1n muy animados. Entre los grupos que se fotograf\u00edan y auto-fotograf\u00edan arremolin\u00e1ndose en torno al Puppy floreado, pasa una larga cola que se pierde en las profundidades por las que se accede a la entrada, bajando por unas siempre inc\u00f3modas escaleras.<\/p>\n\n\n\n

Y no es para menos, pues se exhibe una muestra titulada Motion. Autos, Art, Architecture <\/em>que , comisariada por Norman Foster, expone un conjunto de 38 autom\u00f3viles singulares en sus contextos hist\u00f3ricos y art\u00edsticos, entre las propicias fechas del 8 de abril y el 18 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n

Habr\u00e1 quien se pregunte qu\u00e9 pinta una exposici\u00f3n as\u00ed en un sitio como este. Y hay una respuesta superficial y otra m\u00e1s, digamos, profunda.<\/p>\n\n\n\n

La superficial, b\u00e1sica, elemental, f\u00b4\u00e1cil, es que un motivo as\u00ed atrae a mucha gente que no ha pisado jam\u00e1s un museo y no se le espera en el futuro, y la prueba emp\u00edrica m\u00e1s directa son los casi 9.000 ( nueve mil) visitantes que ha atra\u00eddo tan s\u00f3lo en los dos d\u00edas siguientes a su inauguraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La respuesta m\u00e1s cr\u00edtica, evaluativa y proyectiva, es que algunos museos, como el que se ha mencionado, se han aplicado a cumplir estrictamente, en la mayor parte de las ocasiones, las nuevas funciones que se les han atribuido en la post-modernidad, como templos de cultura an\u00e1logos a los templos religiosos, haciendo del arte una vivencia tan sagrada para consagrados y consagradas, como incomprensible para paganos y paganas, si bien , de vez en cuando, aceptan expresiones que , partiendo de la \u00abcultura popular\u00bb,asumen la condici\u00f3n de art\u00edsticas<\/em> por el \u00e1mbito en el que se exponen- aqu\u00ed habr\u00eda que citar de nuevo al Pierre Bourdieu<\/a> de La distinci\u00f3n. Cr\u00edtica social del gusto<\/em> …\u00bfO recordar el urinario<\/em> de Marcel Duchamp<\/a>?<\/p>\n\n\n\n

Y en principio, nada habr\u00eda que objetar pues, como dir\u00eda el Pr\u00edncipe Salina, se trata de un signo m\u00e1s de estos tiempos en los que nos ha tocado vivir. M\u00e1s bien habr\u00eda que felicitar a quienes son capaces de mantener este equilibrio de funambulista experto que sabe estar siempre en la pomada.<\/p>\n\n\n\n

Por todo cual, y como recordaba recientemente un peri\u00f3dico local, Motion. Autos, Art, Architecture<\/em> \u00abpuede convertirse en la muestra m\u00e1s vista de los 25 a\u00f1os de la historia del Guggenheim, lugar que ocupa en estos momentos...El arte de la motocicleta<\/em>\u00ab, una expo de 2001.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los alrededores del Guggenheim bilba\u00edno est\u00e1n muy animados. Entre los grupos que se fotograf\u00edan y auto-fotograf\u00edan arremolin\u00e1ndose en torno al Puppy floreado, pasa una larga cola que se pierde en las profundidades por las que se accede a la entrada, bajando por unas siempre inc\u00f3modas escaleras. Y no es para menos, pues se exhibe una … Sigue leyendo MUSEOS( y motocicletas)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-18960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18960"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18979,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18960\/revisions\/18979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}