{"id":19372,"date":"2022-06-11T23:01:21","date_gmt":"2022-06-11T21:01:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=19372"},"modified":"2022-06-12T11:06:46","modified_gmt":"2022-06-12T09:06:46","slug":"joan-fuster-o-el-lugar-del-intelectual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2022\/06\/11\/joan-fuster-o-el-lugar-del-intelectual\/","title":{"rendered":"JOAN FUSTER ( o el lugar del intelectual)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Lo que parec\u00eda imposible ha ocurrido. Y ha sido que, por encima y por debajo de las dimensiones pol\u00edticas, varias instituciones valencianas,catalanas y bale\u00e1ricas han logrado acordar una serie de actividades con ocasi\u00f3n del centenario del nacimiento del escritor Joan Fuster (<\/a> Sueca, 1922- 1992), de quien Josep Pla dijo: \u00abRepresenta una nueva mentalidad. No es un valenciano estricto, ni un catal\u00e1n de Valencia, ni un valenciano catalanizado. Fuster es un elemento normal de la totalidad de nuestra \u00e1rea ling\u00fc\u00edstica.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Una de las acciones m\u00e1s interesantes ha sido una mesa redonda celebrada recientemente en el Ateneu Barcelon\u00e8s bajo el t\u00edtulo \u00abJoan Fuster, arquitecte d\u00b4 una cultura\u00bb.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Y , como se puede evidenciar si se siguen las intervenciones de esta mesa redonda,la clave desde la que Fuster cre\u00f3 toda su amplia y variada obra, fue la constituci\u00f3n de un lugar<\/em> nuevo desde el que hablar, un lugar en el que a la vez estaba y no estaba para mantener su libertad intelectual sin comprometerse con nadie ni con nada, pero siempre dando cuenta de sus observaciones y reflexiones. Es decir, todo lo contrario a un intelectual org\u00e1nico<\/em> o engag\u00e9<\/em>, de manera que la opci\u00f3n de la cr\u00edtica y la evaluaci\u00f3n permaneciera en cualquier caso fuera de toda estrategia y se aplicar\u00e1 a un a modo de guerra de guerrillas t\u00e1ctica sin posicionarse ni con tirios ni con troyanos.<\/p>\n\n\n\n

Lugar dif\u00edcil, abrupto, inc\u00f3modo para quienes estuvieran dispuestos a abducirlo como capital simb\u00f3lico…Lugar incluso peligroso, como lo prueban los dos atentados que Fuster debi\u00f3 sufrir.<\/p>\n\n\n\n

Pero un lugar acaso necesario para , precisamente, generar debate, un debate sin fin sin otros l\u00edmites que el \u00e1mbito de una lengua.<\/p>\n\n\n\n

Un lugar, en fin, ocupado por un intelectual tan valenciano como universal- \u00a1ah\u00ed est\u00e1 su Diccionari per a ociosos<\/em>\u00a0(Diccionario para ociosos<\/em>) ! – que quiz\u00e1 ser\u00eda un buen modelo frente a tanto pesebrista <\/em>que nos rodea y que hasta se enorgullece de su compromiso<\/em>…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo que parec\u00eda imposible ha ocurrido. Y ha sido que, por encima y por debajo de las dimensiones pol\u00edticas, varias instituciones valencianas,catalanas y bale\u00e1ricas han logrado acordar una serie de actividades con ocasi\u00f3n del centenario del nacimiento del escritor Joan Fuster ( Sueca, 1922- 1992), de quien Josep Pla dijo: \u00abRepresenta una nueva mentalidad. No … Sigue leyendo JOAN FUSTER ( o el lugar del intelectual)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-19372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19372"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19382,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19372\/revisions\/19382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}