{"id":20390,"date":"2023-02-07T08:51:34","date_gmt":"2023-02-07T07:51:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=20390"},"modified":"2023-02-07T21:21:31","modified_gmt":"2023-02-07T20:21:31","slug":"jesus-arpal-o-la-mirada-del-maestro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2023\/02\/07\/jesus-arpal-o-la-mirada-del-maestro\/","title":{"rendered":"JES\u00daS ARPAL (o la mirada del maestro)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2023\/02\/arpal-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-20397\" width=\"386\" height=\"285\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2023\/02\/arpal-1.jpg 770w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2023\/02\/arpal-1-580x429.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2023\/02\/arpal-1-150x111.jpg 150w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2023\/02\/arpal-1-768x569.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 386px) 100vw, 386px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">JES\u00daS ARPAL POBLADOR ( 1940- 2023 )<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Jes\u00fas Arpal Poblador, catedr\u00e1tico de Sociolog\u00eda de la UPV-EHU, favoreci\u00f3 la colaboraci\u00f3n entre las  Ciencias Sociales , las Humanidades, el Arte y la Literatura<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Conoc\u00ed a Jes\u00fas Arpal en las inolvidables  jornadas de la  \u00abII Semana de Estudios Sexol\u00f3gicos de Euskadi \u00bb (1980). Por entonces ya era un investigador de referencia ,  sobre todo a ra\u00edz de la publicaci\u00f3n de <em>Una familia en un mundo tradicional. Los Garagarza de Elgoibar<\/em>\u00a0(1973) y de <em>La sociedad tradicional en el Pa\u00eds Vasco<\/em>\u00a0(1979) , obras en la que  se adelantaba su visi\u00f3n plural e interdisciplinar de las Ciencias Sociales. La afinidad fue inmediata, participantes acaso de una misma\u00a0<em>hexis<\/em>\u00a0o disposici\u00f3n actitudinal que dir\u00eda Pierre Bourdieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Poco despu\u00e9s, ingres\u00e9 como docente en el centro UNED-Bergara &#8211; una de las canteras de profesorado de la Universidad del Pa\u00eds Vasco- Euskal Herriko Unibertsitatea &#8211; en cuya fundaci\u00f3n Jes\u00fas hab\u00eda participado y en el que trabajaba su mujer Adelina Moya. Por su parte , \u00e9l inici\u00f3 un periplo que le llev\u00f3 desde la Facultad de Filosof\u00eda y Ciencias de la Educaci\u00f3n de San Sebasti\u00e1n &#8211; en Zorroaga- hasta la de Ciencias Sociales y de la Comunicaci\u00f3n de Lejona, en la que  obtuvo la c\u00e1tedra de Sociolog\u00eda. Entre tanto fue desplegando una serie de sugerentes investigaciones que se  articularon en libros como <em>Educaci\u00f3n y sociedad en el Pa\u00eds Vasco<\/em>, en colaboraci\u00f3n con Paul\u00ed D\u00e1vila y Bego\u00f1a Asua (1982) o\u00a0<em>Las ciudades. Una visi\u00f3n hist\u00f3rica y sociol\u00f3gica<\/em>\u00a0(1983).<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de colaboraciones puntuales,  volvimos a coincidir en el <em>Seminario de Sociolog\u00eda de la Cultura \/ Kultura&nbsp;Soziologiaren&nbsp;Mintegia<\/em>&nbsp; fundado en  UNED-Bergara en 2001, y en la elaboraci\u00f3n de mi tesis doctoral que con enorme paciencia  acept\u00f3 dirigir: fueron a\u00f1os de largas discusiones en su despacho, en los pasillos de la Facultad, en bares y cafeter\u00edas, de  intercambios casi compulsivos de textos una y otra vez corregidos y el descubrimiento, de su mano, de autores como Maurice Halbwachs que iban a cambiar radicalmente mi perspectiva acerca de la temporalidad en las Ciencias Sociales, oscuro objeto de mi deseo acad\u00e9mico.<\/p>\n\n\n\n<p>Se jubil\u00f3 en 2005 , pero fiel a sus principios, en el 2017  abri\u00f3 junto a Adelina una bilioteca popular y centro cultural en el municipio riojano  de Sajazarra donde  viv\u00edan.<\/p>\n\n\n\n<p>Con ocasi\u00b4on de su jubilaci\u00f3n, particip\u00e9 en varios homenajes que se le dedicaron y en uno de ellos le\u00ed las siguientes palabras : <em>\u201cSe echar\u00e1 en falta al maestro cuando ya no podamos seguir su mirada. Quedar\u00e1n, desde luego, sus libros, los art\u00edculos desperdigados que\u00a0 algunos disc\u00edpulos encari\u00f1ados intentar\u00e1n recopilar, y tambi\u00e9n\u00a0 el recuerdo de sus lecciones dentro y fuera del aula. Y quiz\u00e1s unas gafas o un peque\u00f1o cuaderno de notas. Pero no quedar\u00e1 su mirada.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas Arpal se ha apagado, pero hoy me doy cuenta de  que no se ha apagado su  mirada, aquella mirada que&nbsp; se\u00f1alaba un paisaje o un paisanaje en el silencio de un viaje,&nbsp; que apreciaba el color tostado de un vino nuevo o que&nbsp; se aguzaba, concentr\u00e1ndose todav\u00eda m\u00e1s&nbsp; en un texto cien veces le\u00eddo. La mirada del maestro. La mirada que ense\u00f1aba, tambi\u00e9n, a mirar&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>(c) by&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.vicentehuici.com\/\">Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p> <\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas Arpal Poblador, catedr\u00e1tico de Sociolog\u00eda de la UPV-EHU, favoreci\u00f3 la colaboraci\u00f3n entre las Ciencias Sociales , las Humanidades, el Arte y la Literatura Conoc\u00ed a Jes\u00fas Arpal en las inolvidables jornadas de la \u00abII Semana de Estudios Sexol\u00f3gicos de Euskadi \u00bb (1980). 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