{"id":20449,"date":"2023-02-23T11:00:00","date_gmt":"2023-02-23T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=20449"},"modified":"2023-02-23T11:27:56","modified_gmt":"2023-02-23T10:27:56","slug":"23-f-y-tu-donde-estabas-aquella-tarde-del","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2023\/02\/23\/23-f-y-tu-donde-estabas-aquella-tarde-del\/","title":{"rendered":"23-F ?(y t\u00fa \u00bfd\u00f3nde estabas aquella tarde del)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Y t\u00fa , querido lector, querida lectora, mon semblable<\/em>, \u00a0mon fr\u00e8re<\/em> \u00bf d\u00f3nde estabas aquella tarde del 23 de febrero de 1981?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A lo largo de estos \u00faltimos a\u00f1os he dirigido varios talleres de escritura autobiogr\u00e1fica en diversas instituciones y asociaciones. Y en todos ellos, para comenzar, he utilizado como heur\u00b4\u00edstico o disparador de la memoria una grabaci\u00f3n de la entrada en el Congreso del teniente coronel Antonio Tejero y sus guardias civiles<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Lo he hecho siempre sin avisar, y , por supuesto, calculando la edad que podr\u00edan tener en aquel febrero de 1981 quienes estaban presentes. Luego, les ped\u00eda que escribieran algo breve al respecto, ya fuera testimonial – \u00bf D\u00f3nde estaba aquella tarde? \u00bfQu\u00e9 estaba haciendo? – o documental – \u00bf Qu\u00e9 me han contado sobre aquella intentona golpista?<\/p>\n\n\n\n

Una vez leidos los escritos, les propon\u00eda ubicar el 23 de febrero de aquel a\u00f1o como un punto de referencia autobiogr\u00e1fico com\u00fan, de manera que pudieran hacer un cronograma de sus vidas seg\u00fan un antes y un despu\u00e9s, dejando a cada uno y cada una la extensi\u00f3n cronol\u00f3gica que les pareciera oportuna.<\/p>\n\n\n\n

La artima\u00f1a <\/em> me ha resultado por lo general muy efectiva, toda vez, supongo, que para la mayor\u00eda de asistentes, los sucesos del 23 de febrero de 1981, han sido los \u00fanicos momentos en los que pudieron tener en mayor o menor grado una vivencia de la irrupci\u00f3n de lo discontinuo hist\u00f3rico en lo cotidiano, constituy\u00e9ndose asimismo en una ocasi\u00f3n , en el sentido del kair\u00f3s <\/em>griego, para la construcci\u00f3n social de la memoria colectiva – y aqu\u00ed habr\u00eda que citar tanto a Berger y Luckmann y su La construcci\u00f3n social de la realidad,<\/em> como al Maurice Halbwachs de La memoria colectiva<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Pues m\u00e1s all\u00e1 de la indignaci\u00f3n pol\u00edtica ambivalente, de la adhesi\u00f3n o de la repulsa ideol\u00f3gica, de la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica sobre aquellos acontecimientos y de los intentos de conjurar con la imaginaci\u00f3n literaria las lagunas de la documentaci\u00f3n – Paul Veyne: \u00bfComo se escribe la historia<\/em>– el numer\u00f3nimo 23-F ha sido, es y ser\u00e1 una marca subrayada en el devenir particular y colectivo de finales del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n

Y t\u00fa , querido lector, querida lectora, mon semblable<\/em>,  mon fr\u00e8re<\/em> \u00bf d\u00f3nde estabas aquella tarde del 23 de febrero de 1981?<\/p>\n\n\n\n

(c) by Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Y t\u00fa , querido lector, querida lectora, mon semblable, \u00a0mon fr\u00e8re \u00bf d\u00f3nde estabas aquella tarde del 23 de febrero de 1981? A lo largo de estos \u00faltimos a\u00f1os he dirigido varios talleres de escritura autobiogr\u00e1fica en diversas instituciones y asociaciones. Y en todos ellos, para comenzar, he utilizado como heur\u00b4\u00edstico o disparador de la … Sigue leyendo 23-F ?(y t\u00fa \u00bfd\u00f3nde estabas aquella tarde del)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-20449","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20449"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20465,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20449\/revisions\/20465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}