{"id":20589,"date":"2023-03-25T10:48:18","date_gmt":"2023-03-25T09:48:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=20589"},"modified":"2023-03-25T10:48:20","modified_gmt":"2023-03-25T09:48:20","slug":"elecciones-y-utopias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2023\/03\/25\/elecciones-y-utopias\/","title":{"rendered":"ELECCIONES (\u00bf y utop\u00edas?)"},"content":{"rendered":"\n
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A estas alturas del siglo XXI podr\u00eda afirmarse que quien habla de futuro, de mejora sin querer cambiar la vida cotidiana ya huele bastante mal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya suenan los claros clarines, ya vienen las elecciones: es el momento de las Utop\u00edas. Desde las utop\u00edas para las familias, los municipios y los sindicatos hasta las utop\u00edas nacionales y acaso estatales. Y como dir\u00eda aquel h\u00e9roe tan bienpintado de Giuseppe Tomasi di Lampedusa, el Pr\u00edncipe Salina, orgulloso Gatopardo, \u00abme parece bien\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Despli\u00e9ganse as\u00ed grandes discursos con promesas de futuro mediato e inmediato y se suceden las mociones de censura impl\u00edcitas y expl\u00edcitas , atentos los ar\u00b4\u00faspices a la faena, a sus manoletinas articuladas en ideolog\u00edas resilientes\u2026<\/p>\n\n\n\n

Pero, como ha apuntado recientemente en un denso y erudito art\u00edculo el profesor y fil\u00f3sofo Francisco Jos\u00e9 Mart\u00ednez<\/a>, todo este alboroto no puede ocultar que el tiempo de las Grandes Utop\u00edas ya ha acabado. Y tambi\u00e9n que ese mismo alboroto pretende ocultar y, sobre todo, abducir partidariamente las peque\u00f1as utop\u00edas, esas microutop\u00edas que todav\u00eda defienden algunos ciudadanos y ciudadanas que luchan , s\u00ed , luchan, por mantener un espacio verde en su barrio ,por reclamar una atenci\u00f3n m\u00e9dica primaria p\u00fablica de calidad, por exigir unas pensiones dignas o por defender el car\u00e1cter cultural de un taller de escritura o de pintura.<\/p>\n\n\n\n

Unas microutop\u00edas que rescatan el sentimiento comunitario , reforzando la idea de responsabilidad \u00edntima junto a los dem\u00e1s y que suponen retomar la centralidad de la imaginaci\u00f3n en detrimento de una raz\u00f3n puramente contable, a menudo tan especulativa como enga\u00f1osa: \u00bfO acaso no es el crecimiento desbocado la condici\u00f3n de cualquier c\u00e1ncer?<\/p>\n\n\n\n

Dec\u00eda el tambi\u00e9n fil\u00b4\u00f3sofo Guy Debord , y as\u00ed lo cita Mart\u00ednez, que quien habla de revoluci\u00f3n sin querer cambiar la vida cotidiana es que tiene un cad\u00e1ver en la boca. Pero a estas alturas del siglo XXI podr\u00eda afirmarse que quien habla de futuro, de mejora ,sin querer cambiar la vida cotidiana\u2026es que ya huele y bastante mal.<\/p>\n\n\n\n

Pero eso s\u00ed, elecciones haberlas haylas, y Utop\u00edas tambi\u00e9n\u2026<\/p>\n\n\n\n

(c) by Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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A estas alturas del siglo XXI podr\u00eda afirmarse que quien habla de futuro, de mejora sin querer cambiar la vida cotidiana ya huele bastante mal. Ya suenan los claros clarines, ya vienen las elecciones: es el momento de las Utop\u00edas. Desde las utop\u00edas para las familias, los municipios y los sindicatos hasta las utop\u00edas nacionales … Sigue leyendo ELECCIONES (\u00bf y utop\u00edas?)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-20589","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20589","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20589"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20592,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20589\/revisions\/20592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}