{"id":22027,"date":"2023-12-29T11:32:27","date_gmt":"2023-12-29T10:32:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=22027"},"modified":"2023-12-31T18:35:37","modified_gmt":"2023-12-31T17:35:37","slug":"2024-una-tirada-de-i-ching","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2023\/12\/29\/2024-una-tirada-de-i-ching\/","title":{"rendered":"2024 (una tirada de I Ching)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Toca , pues, aquello de \u00abpaciencia y barajar\u00bb que sol\u00eda decir, seg\u00fan dicen, Miguel Delibes cuando el mundo le ven\u00eda escorado y que no era sino el remedo de otro dicho de aquel gran sabio de la vida , Baltasar Graci\u00e1n, que en su Or\u00e1culo manual y arte de prudencia<\/em>, recomendaba en situaciones como la descrita tomar las cosas \u00abno por el corte, que ofendan, sino por la empu\u00f1adura, que defiendan\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como todos los a\u00f1os por estas fechas, se me ha ocurrido hacer una consulta al I Ching <\/a>evocando el pr\u00f3ximo 2024. He utilizado el procedimiento de las monedas y para la interpetaci\u00f3n he requerido la ayuda de la versi\u00f3n castellana de Albert Galvany ( YiJing El Libro de los cambios<\/em>, Atalanta,2006), la francesa presentada por Fran\u00e7ois Jullien ( Le Yi King<\/em>, Zulma, 1992) y la inglesa de Richard J. Lynn ( The Classic of Changes- I Ching<\/em>, Columbia University Press, 1994).<\/p>\n\n\n\n

El hexagrama obtenido ha sido el 53, Jian<\/em>, el Avance Gradual, si bien los dos nueves de arriba , quinto y sexto trazo, indican una evoluci\u00f3n hacia el hexagrama 15 Qian<\/em> , Modestia, siendo el opuesto el 54 Gui Mei<\/em>, La Doncella Prometida.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan esta disposici\u00f3n, globalmente el a\u00f1o 2024 no va a ser un periodo de grandes cambios, la situaci\u00f3n se mantendr\u00e1 estable seg\u00fan aparece configurada desde el 2023 y se exigir\u00e1 mucha paciencia y firmeza para soportarla.<\/p>\n\n\n\n

Dadas las circunstancias hist\u00f3ricas en las que vivimos, mayormente tristes a causa de las guerras y los enfrentamientos pol\u00edticos ,el pron\u00f3stico no parece apuntar hacia alegr\u00eda alguna, si bien, teniendo en cuenta la trama profunda del I Ching, las situaciones presentes no vienen a ser sino el germen de futuros cambios, as\u00ed como las crisis de todo tipo, las ocasiones para las grandes transformaciones<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Toca , pues aquello de \u00abpaciencia y barajar\u00bb que sol\u00eda decir, seg\u00fan dicen, Miguel Delibes cuando el mundo le ven\u00eda escorado y que no era sino el remedo de otro dicho de aquel gran sabio de la vida , Baltasar Graci\u00e1n, que en su Or\u00e1culo manual y arte de prudencia<\/em>, recomendaba en situaciones como la descrita tomar las cosas \u00abno por el corte, que ofendan, sino por la empu\u00f1adura, que defiendan\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pues eso , mis hermanos, mis hermanas… Pero, dadle a todo lo anterior la misma relevancia que pudi\u00e9rais darle al c\u00e9lebre Calendario Zaragozano<\/em> de Don Mariano Castillo y Osciero…<\/p>\n\n\n\n

URTE BERRI ON! \u00a1FELIZ A\u00d1OZ NUEVO! <\/p>\n\n\n\n

(c) by Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Toca , pues, aquello de \u00abpaciencia y barajar\u00bb que sol\u00eda decir, seg\u00fan dicen, Miguel Delibes cuando el mundo le ven\u00eda escorado y que no era sino el remedo de otro dicho de aquel gran sabio de la vida , Baltasar Graci\u00e1n, que en su Or\u00e1culo manual y arte de prudencia, recomendaba en situaciones como la … Sigue leyendo 2024 (una tirada de I Ching)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-22027","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22027","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22027"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22027\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22051,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22027\/revisions\/22051"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}