{"id":22253,"date":"2024-02-21T20:52:59","date_gmt":"2024-02-21T19:52:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=22253"},"modified":"2024-02-22T08:35:10","modified_gmt":"2024-02-22T07:35:10","slug":"ikurrina-aquella","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2024\/02\/21\/ikurrina-aquella\/","title":{"rendered":"IKURRI\u00d1A (aquella)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Se ha celebrado recientemente el 130 aniversario de la \u201cgamazada\u201d, una reacci\u00f3n popular a favor de los fueros contra los planes del ministro espa\u00f1ol de Hacienda Germ\u00e1n Gamazo que pretend\u00eda en 1893 modificar parcialmente el status jur\u00eddico impositivo de Navarra, articulado en la llamada Ley Paccionada de 1841.<\/p>\n\n\n\n

Sin entrar en el debate <\/a>que se ha generado con ocasi\u00f3n de esta efem\u00e9ride, quiero referirme al episodio de la recepci\u00f3n de  la comitiva de diputados que hab\u00edan conseguido anular aquellos planes y que se desarroll\u00f3 el 18 de febrero de 1894 en la estaci\u00f3n de Castej\u00f3n, donde ten\u00eda parada el tren que los devolv\u00eda a Pamplona.<\/p>\n\n\n\n

Pues en aquella recepci\u00f3n, a la que acudieron, seg\u00fan se ha dicho, cerca de diez mil personas , entre discursos, m\u00fasica y bailes ( y misa, of course<\/em> ) se exhibi\u00f3, seg\u00fan tambi\u00e9n se dice, por primera vez  la ikurri\u00f1a, si bien como ense\u00f1a vizca\u00edna<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Viene lo anterior a que cuando me dedicaba a la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica, all\u00e1 por finales de los a\u00f1os setenta del siglo pasado, trabajando sobre la Asociaci\u00f3n Euskara de Navarra y particularmente sobre la figura de Arturo Campi\u00f3n (1) , Koldo Mitxelena, mi director, me facilit\u00f3 una entrevista con Estanis Aranz\u00e1di para ampliar mi documentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En aquella entrevista, que transcurri\u00f3 a lo largo de toda una tarde, Aranz\u00e1di me proporcion\u00f3 mucha e interesante informaci\u00f3n ( entre ella la existencia de una novela sical\u00edptica , titulada La Monja<\/em>, escrita por D. Arturo) , y me coment\u00f3 que aquella ikurri\u00f1a que se hab\u00eda exhibido en Castej\u00f3n la hab\u00eda bordado su abuela , Juana Irujo ,y que se hab\u00eda conservado en aquella casa durante muchos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Siempre he tenido curiosidad por saber d\u00f3nde acab\u00f3 aquella ikurri\u00f1a, una bandera sobre la que por entonces no parec\u00eda haber ni muchas ni buenas expectativas, o , al menos, similares a la expresi\u00f3n \u00abEuzkadi\u00bb que tan poco ( y tampoco) convenc\u00eda a Campi\u00f3n…Sobre todo teniendo en cuenta que hoga\u00f1o es una de las ense\u00f1as oficiales en cualquier instituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Por lo dem\u00e1s, y volviendo a la Gamazada, ah\u00ed sigue ,en el Paseo de Valencia, el Monumento a los Fueros erigido en 1903, con el rostro p\u00e9treo de Rosa Oteiza al frente como matrona foral , aquel que yo ve\u00eda desde el balc\u00f3n de la casa de mi abuelo , el jeltzale<\/em> Ata\u00falfo Urmeneta, y que , por lo que parece, todav\u00eda no ha sido inaugurado…<\/p>\n\n\n\n

(1) Se present\u00f3 como primera T\u00e9sis de Grado en la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la UPV\/EHU bajo el t\u00edtulo Ideolog\u00eda y pol\u00edtica en Arturo Campi\u00f3n<\/em> y se public\u00f3 en Revista Pr\u00edncipe de Viana<\/em>, n\u00fam. 163, Mayo-Agosto, 1981, pp. 641- 687<\/a><\/p>\n\n\n\n

(c) by Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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